يتلقى غالبية العالم طاقته من خلال موارد غير متجددة. وتشمل هذه الوقود الأحفوري والنفط والفحم، والتي يجب استخراجها من الأرض. لكن يمكن لهذه المصادر أن تكون ضارة بالبيئة. كما أن هناك كميات محدودة من الموارد غير المتجددة على كوكب الأرض، ولا يمكن تجديدها لمئات السنين. هذا بالإضافة إلى أنها تطلق غازات، وتسبب الضباب الدخاني. مصادر الطاقة وانواع الطاقة - Google Docs. كما تساهم في تغير المناخ العالمي، من بين الآثار الضارة الأخرى. اقرأ أيضاً: هل الثقوب السوداء سوداء حقاً؟ وهل المادة المظلمة مظلمة حقاً؟
أنواع مصادر الطاقة المتجددة
استخدام الطاقة الشمسية كمصدر بديل للطاقة
مع ارتفاع عدد سكان العالم، يزداد الطلب على الطاقة من أجل تزويد منازلنا وأعمالنا ومجتمعاتنا بالطاقة. لذا كان من الضروري البحث عن مصادر أخرى للطاقة المتجددة. ولعل من أهم مصادر الطاقة المتجددة ما يلي:
الطاقة الشمسية
ضوء الشمس هو أحد أنواع الطاقة المتجددة وهو موارد الطاقة الأكثر وفرة والمتاحة على كوكبنا. كمية الطاقة الشمسية التي تصل إلى سطح الأرض في ساعة واحدة هي أكثر من إجمالي متطلبات الطاقة على كوكب الأرض لمدة عام كامل. على الرغم من أنه يبدو مصدراً مثالياً للطاقة، إلا أن كمية الطاقة الشمسية التي يمكننا استخدامها تختلف وفقاً للوقت من اليوم وموسم السنة وكذلك الموقع الجغرافي.
- انواع مصادر الطاقه الكهربائيه
- انواع مصادر الطاقة
- مركز الحرب الفكرية يسرد معلومات تاريخية حول مفهوم «الصحوة» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- ندوة "الحرب الفكرية" بمعرض القاهرة للكتاب تكشف خفايا الفكر المتطرف - أخبار
- أبرز أهداف ومهام مركز الحرب الفكرية | المرسال
انواع مصادر الطاقه الكهربائيه
أصبح استخدام الطاقة المتجددة ضرورة ملحة من أجل الحفاظ على البيئة
الطاقة المتجددة أصبحت ضرورة ملحة في وقتنا الحاضر، فخلال أكثر من مائة عام والبشر يعتمدون على الفحم والنفط والعديد من أنواع الوقود الأحفوري الأخرى من أجل تشغيل كل شيء من المصابيح الكهربائية إلى السيارات والمصانع. فالوقود الأحفوري أمسى جزءاً لا يتجزأ من حياتنا اليومية. لذا فإننا نعاني اليوم من ظاهرة الاحتباس الحراري والتغيرات المناخية نتيجة انبعاث الغازات من احتراق هذا الوقود. الطاقة في حياتنا .. أنواعها ومصادرها – آفاق علمية وتربوية. لكن مع ذلك هناك فرصة كبيرة أمانا للتخلص من كل مشكلات المناخ وهي استخدام أنواع الطاقة المتجددة المتوفرة بكثرة في كوكبنا الأرضي. فما هي مصادر الطاقة المتجددة؟ وما أهمية الطاقة المتجددة في حياتنا؟
ما هي الطاقة المتجددة؟
الطاقة المتجددة هي الطاقة المشتقة من الموارد الطبيعية مثل الشمس والرياح والمياه وحتى الحرارة الداخلية للأرض. بينما يتم إنتاج الوقود الأحفوري أيضاً من الموارد الطبيعية إلا أن إنتاج الوقود الأحفوري من مصادر الطاقة غير المتجددة. تتميز هذه الطاقة بأنها متاحة باستمرار كما أنها مصادر نظيفة بمعنى أنها لا تطلق الغازات أو الانبعاثات الضارة التي تسبب تغيرات المناخ والاحتباس الحراري.
انواع مصادر الطاقة
الطاقة الشمسية:
ظهر أيضاً أحد انواع الطاقة الذي يعتمد على ضوء الشمس في توليد طاقة أُطلق عليها فيما بعد اسم الطاقة النظيفة. تستخدم الطاقة الشمسية في عمليات تسخين المياه والتدفقة وطهي الطعام أحياناً، كما يمكن تحويلها إلى طاقة كهربائية من خلال ما يُعرف بالخلايا الشمسية. الطاقة الجوفية:
نظراً لارتفاع درجة الحرارة في جوف الأرض، يتم الاستفادة من تلك الحرارة لأغراض التدفئة والتسخين وخاصة في المناطق الباردة مثل أيسلندا على سبيل المثال. الطاقة الحيوية:
تنتج الطاقة الحيوية عن طريق تخمير المخلفات الحيوية في حفر خاصة، حيث يكون غاز الميثان، وهو غاز قابل للاشتعال وله العديد من الاستخدامات. الطاقة النووية:
يتم توليد الطاقة النووية عن الانشطار النووي في المفاعلات النووية، وهي طاقة يتم استخدامها في تسيير السفن والغواصات وتوليد الطاقة الكهربائية. انواع مصادر الطاقة. ولكن على الجانب الأخر، لها عدد من السلبيات ولعل من أبرزها النفايات المشعة إلى جانب مشاكل التخلص منها وضوابط السلامة لمنع انفجار المفاعل أو تسرب الإشعاعات. غاز الهيدروجين:
وهو من اهم انواع الوقود، وويُعتقد بأنه هو ملاذ الطاقة مستقبلاً. من أبرز مجالات الاستفادة منه هو مجال خلايا الوقود، وهي خلايا يمكن بواسطتها توليد الطاقة الكهربائية بدون أية مخلفات ضارة لذلك لا تسبب التلوث البيئي.
استعمال كمية أقل من الطاقة يؤدي إلى التوفير في فواتير الماء والكهرباء، ويمكن ترشيد الاستهلاك من خلال الإنسان نفسه وبالتالي العمل على تطبيقه. الى هنا نصل الى نهاية المقالة والتي تعرفنا من خلالها على كافة التفاصيل مصادر الطاقة في الوطن العربي، كما تطرقنا الحديث عن أنواع الطاقة المتجددة والغير متجددة، الى جانب معرفة أهمية المحافظة على مصادر الطاقة.
والمفهوم السابق لمعنى «البراءة» حسب رأي مركز الحرب الفكرية رغم وجاهته المنطقية على وجه من الوجوه، إلا أنه يختلف عن المفهوم السائد في الخطاب الديني وكذلك في المقررات التعليمية، فمعنى البراء شرعًا في الخطاب الديني هو: بُغْضُ الطواغيت التي تُعبَدُ من دون الله تعالى (من الأصنام الماديّة والمعنويّة: كالأهواء والآراء)، وبُغْضُ الكفر (بجميع ملله) وأتباعِه الكافرين، ومعاداة ذلك كُلِّه، ويترتب على هذا المفهوم في رأي رجال الدين ما يلي:
لا يجوز أن نبدأ الكافر بالسلام ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام.. ». رواه مسلم (2167)، وعدم مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها، وعدم الإقامة في بلادهم، أو السفر إليها لغرض النزهة ومتعة النفس، وعدم اتخاذ الكافرين بطانة وأصدقاء وأولياء، وليس هذا وحسب، بل يستشهد بعضهم على صور البراء ويقول «قد ضرب الصحابة الكرام رضي الله عنهم؛ والسلف الصالحون صورا من أروع الصور في الولاء والبراء؛ صيانة لجناب التوحيد وإعلاء من كلمة «لا إله إلا الله» ومن ذلك: قصة أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وقتله أبيه»!.
مركز الحرب الفكرية يسرد معلومات تاريخية حول مفهوم «الصحوة» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
4#
الإسلام المعتدل
وفيما كثر الجدل حول مصطلح (الإسلام المعتدل) رأى المركز أنه «وصفٌ كاشف لحقيقة الإسلام من جهة «وهو تركيب معروف في لغة العرب»، ووصف مُمَيِّز له عن التشدد من جهة أخرى «لا تغلوا في دينكم غير الحق»، والإسلام المعتدل مثل أمة الوسط «وكذلك جعلناكم أمة وسطاً»، فإذا كان المسلم وسطاً معتدلاً فالمنهج الذي سَلَكَهُ في الدين كذلك. مستشهداً بقوله تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا... }، ومشيراُ إلى أن الحضارة الإسلامية بادرت عبر تاريخها بالتواصل مع غيرها لتحقيق الأهداف البينية والإنسانية المشتركة متجاوزةً نظريات الصدام والصراع والكراهية. 5#
مفهوم الدولة الوطنية
وحول مفهوم (الدولة الوطنية) الذي يعد موضع نقاشات وجدليات كثيرة رد مركز الحرب الفكرية على رؤية «التطرف» باستبعاد المفهوم بزعم أن علماء الإسلام اتفقوا على أن الضرورات الخمس في الشريعة هي: حفظ الدين. والنفس. والعقل. والعرض. والمال. وليس منها الوطن ومن هنا حارب التطرف مفهوم الدولة الوطنية. ورد مركز الحرب الفكرية على تلك الشبهة بـ «أن تلك الضرورات المتفق عليها لا يمكن حفظها إلا بكيان حافظ بأمر الله وهو (السلطة الحارسة) المتمثلة قديما وحديثا في الدولة الوطنية مهما تعددت في الزمن الواحد حيث كانت كذلك في القرون الأولى، وفيهم الرعيل الأول من كبار العلماء ومؤسسي المدارس الفقهية وكانوا باتفاق مع إجازة هذا التعدد وشرعية كيانه، ومشيراً إلى أن (مفهوم الخلافة) يتمثل في كل دولة وطنية مثلما تمثلت في العصور الأولى للإسلام فما بعدها، بالرغم من تعددها، وأن ذلك كله ينسجم مع نصوص الشريعة ومقاصدها وقواعدها، كما ينسجم مع الوضع التعريفي للخلافة لغة واصطلاحاً.
ندوة &Quot;الحرب الفكرية&Quot; بمعرض القاهرة للكتاب تكشف خفايا الفكر المتطرف - أخبار
في سياق ما يختص به مركز الحرب الفكرية -المركز العالمي التابع لوزارة الدفاع- من مواجهة لجذور التطرف والإرهاب وترسيخ مفاهيم الدين الحق، فقد فصّل وسرد المعلومات التاريخية حول مفهوم «الصحوة» منذ بدء تداوله في قاموس «الفكر الإسلامي» حتى اليوم. وعبر حسابه الرسمي في «تويتر»، بث المركز منشورا تفصيليا لتاريخ مفهوم «الصحوة»، ذكر فيه تحليلا دقيقا لمعناه ورواجه عبر الأزمنة المختلفة، إذ قال: كانت الصحوة تمثل في أصل دلالة مصطلحها استعادة الوعي بقيم الدين والالتزام به، فدخلت بذلك قاموس «الفكر الإسلامي»، حتى راجت بهذا المعنى وقتا طويلا، ومن ثم جرى تداولها -وقتئذ- في السياق الإيجابي، حتى كتب فيها البعض وألف إلى أن تنبه الاعتدال الإسلامي لخطف معناها الحسن من قبل التطرف الذي زورها وشوه أصل دلالتها اللغوية والاصطلاحية. عندئذ تحول مفهومها اللغوي والاصطلاحي من وصف الاعتدال إلى وصف التطرف، ثم راج هذا المعنى الجديد في مقابل رواج الأول وحل محله. ترتب على ذلك أنه إذا أطلقت كلمة «الصحوة» أو «الصحويين» قُصد بها عناصر التطرف الذي تشكل كـ«ظاهرة واضحة» عام 1400هـ-1979 في عدد من الدول الإسلامية، ومنها الدول الخليجية.
أبرز أهداف ومهام مركز الحرب الفكرية | المرسال
مركز الحرب الفكرية المقر الرئيسي الرياض تاريخ التأسيس 30 أبريل 2017 منطقة الخدمة العالم الرئيس الأمير محمد بن سلمان آل سعود الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل مركز الحرب الفكرية هو مركز عالمي يتبع وزارة الدفاع السعودية ، ويختص بمواجهة جذور التطرف والإرهاب، وترسيخ مفاهيم الدين الحق. [1] ويرأس مجلس أمنائه ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. [2] انطلق المركز في 30 أبريل 2017م، برسائل تنويرية عبر شبكات التواصل الاجتماعي بغية شرح أهدافه، التي أنشئ من أجلها باللغات العربية، والإنجليزية، والفرنسية. يشرف فخرياً على مركز الحرب الفكرية الشيخ محمد بن عبد الكريم العيسى، فيما يعمل في المركز خبراء متخصصون من داخل المملكة وخارجها بحكم عالمية أهدافه. [3] الأهداف [4] [ عدل] 1- كشف الأخطاء والمزاعم والشبهات وأساليب الخداع التي يروّجها التطرف والإرهاب. 2- إيضاح المنهج الشرعي الصحيح في قضايا التطرف والإرهاب. 3- تقديم مبادرات فكرية لعدد من الجهات داخل المملكة وخارجها بالإضافة إلى مبادرات فكرية للتحالف الإسلامي العسكري لمحاربة الإرهاب. 4- الارتقاء بمستوى الوعي الصحيح للإسلام في الداخل الإسلامي وخارجه. 5- تحقيق المزيد من التأييد للصورة الذهنية الإيجابية عن حقيقة الإسلام عالمياً.
أ. د. بدر بن ناصر البدر
إن أهمية الأمن الفكري تنبع من ارتباطه بدين الأمة وأساس ذكرها وعلوها، ومن غايته المتمثلة في سلامة العقيدة، واستقامة السلوك، وإثبات الولاء لولاة الأمر، والقيام بحقوقهم، كما ترجع أهمية الأمن الفكري إلى ارتباطه بأنواع الأمن الأخرى، وأنه الأساس لها، والركن الأهم في نظام بنائها. لقد جاء دين الإسلام محققاً مقاصد عظيمة يجب أن يتعلمها كل مسلم ومسلمة، هي حفظ الضرورات الخمس: حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ العقل، وحفظ العرض (النسل)، وحفظ المال، وما فتئ العلماء العارفون يبينون الأحكام والمسائل المرتبطة بهذه المقاصد العظيمة، فلّما غاب العلم وتفشى الهوى والجهل وكثرت الشبهات، ظهرت الفتن والهرج والقتل، والفساد والإفساد، دون مراعاة لهذه المقاصد. وقد جاء موقف المملكة الواضح والصريح الرافض للإفساد في الأرض، والإرهاب والتطرف بجميع أشكاله وصوره، ولم يكن هذا الموقف وليد الأحداث الحالية والفتن الآنية، بل كان مواكباً لقيام هذه الدولة المباركة وناشئاً مع نشأتها حيث إنها تأخذ بمنهج الإسلام الصارم في محاربة الفساد والإفساد والبغي والبغاة، وكل عمل فيه اعتداء، ومنكر وإثم وشر مادياً كان أو معنوياً، قليلاً كان أم كثيراً بصورة قطعت دابر ذلك كله وقضت عليه برمته، الأمر الذي معه صارت مضرب المثل ومحط النظر في الأمن والإيمان والطمأنينة، مع ما هيأه الله لها من رغد العيش والاستقرار.