الميزان الصَّرفي conjugation table مصطلح يقصد به ـ في علم الصرف ـ الصيغ التي توزن بها كلمات اللغة العربية ليتم التعرف من خلالها على زيادات ونواقص وأصول وحركات الكلمـة الواحـدة وماطرأ عليهـا من تغيير كالتقديم والتأخير والحذف والإثبات وخلافه. ويسمى أيضًا: التمثيل. والصيغة الرئيسة للميزان الصرفي هي فَعَلَ. ولما وجد علماء الصرف أن أكثر الكلمات في اللّغة العربية يتألف من ثلاثة أحرف أصلية. فقد وضعوا الميزان الصرفي من ثلاثة أحرف (ف، ع، ل) وسموا الحرف الأول من الكلمة المجردة فاء الكلمة، والثاني عين الكلمة والثالث لام الكلمة. والتزموا في الميزان أن تقابل حروفه بأحرف الكلمة المراد وزنها، ويشكل بالشكل الذي عليه هذه الكلمات، مع مراعاة الترتيب، وما يحدث من حذف وغيره. ماهي حروف الميزان الصرفي. انظر:الصرف، علم؛ الفعل......................................................................................................................................................................... كيف توزن الكلمة
إذا كانت الكلمة مكوَّنة من ثلاثة أحرف أصلية تُوزَنُ بما يقابلها في الميزان وتُضبط حروف الميزان ضَبْطَ حروف الكلمة نفسه، نحو: كَتَبَ (فَعَل) شَمْس (فَعْل).
الميزان الصرفي - المعرفة
مقياس جاء به علماء الصرف لمعرفة أحوال أبنية الكلمة ، ولما تبين بالبحث والاستقصاء أن أكثر الكلمات العربية ثلاثية الأحرف ، فإنهم جعلوا الميزان الصرفي مركبا من ثلاثة أحرف أصلية
هي: الفاء ، والعين ، واللام " ف ع ل " وجعلوه مقابل الكلمة المراد وزنها ، فالفاء تقابل الحرف الأول ، والعين تقابل الحرف الثاني ، واللام تقابل الحرف الثالث ، على أن يكون شكل الميزان مطابقا تماما لشكل الكلمة الموزونة من حيث الحركات والسكنات. وقد أختار الصرفيون كلمة " فَعَلَ " لتكون ميزانا صرفيا لأسباب نجملها في الآتي:
1 ـ لأن كلمة " فعل " ثلاثية الأحرف ، ومعظم ألفاظ اللغة العربية مكونة من أصول ثلاثة ، أما مزاد على الثلاثة فهو قليل. 2 ـ أن كلمة " فعل " عامة الدلالة ، فكل الأفعال تدل على فِعْل ، فالفعل: أكل ، وجلس ، ومشى ، ووقف ، وضرب ، وقتل ، ونام ، وقام ، وغيرها تدل على الحدث بمعنى فعْل الشيء. حروف الميزان الصرفي هي. 3 ـ صحة حروفها ، فليس فيها حرف يتعرض للحذف ، كالأفعال التي أصولها أحرف علة كالألف ، والواو ، والياء ، فالأفعال المعتلة قد تتعرض للإعلال بقلب ، أو نقل ، أو حذف. 4 ـ أن كلمة " فعل " تشتمل على ثلاثة أصوات تشكل أجزاء الجهاز النطقي ، فهي تضم الفاء ومخرجها من أول الجهاز النطقي وهو الشفتين ، والعين من آخره أي من أخر الحلق ، واللام من وسطه.
ووزن (قَائم) و(بائع): (فَاعِل)، والأصل: (قَاوِِم) و(بايِع). ولا يمنع المقابلة عند سلامة الموزون من الإدغام وجودُه في الميزان لِمُقْتَضِيِة، فيقال في وزن (قِمَطْر): (فِعَلّ)، و(سَفَرْجَل): (فَعَلَّل) بالإدغام. وزن المزيد:
مزيد بتكرير حرف من أصول الكلمة، ويقبل التكرير جميع حروف الهجاء إلاّ الألِف. فإن كانت الزيادة بالتكرير، ضُعِّف الحرف المكرّر في الميزان؛ فوزن (جَلْبَبَ) و(شَمْلَلَ)، و(تَرْدَدَ) و(مَهْدَدَ): (فَعْلَلَ)، ووزن (قَطَّعَ) و(هَذَّبَ): (فَعَّلَ). الميزان الصرفي - المعرفة. ولم يوضع ذلك الزائد بعيْنه في الميزان، تنبيهًا على أنّ الزائد حصلَ من تكرير حرفٍ أصليّ. مزيد زيادة ليست بالتكرير، وإنما بحرف مِن حروف: (سَأَلتُمُوِنيها)، يُعَبَّرُ عن الزائد بلفظه في الميزان. فوزن (أَحْسَنُ) و(أَجْمَلُ) و(أَفْضَلُ): (أَفْعَلُ)، ووزن (اسْتَغْفَرَ) و(اسْتَخْرَجَ): (اسْتَفْعَلَ)، ووزن (مَفْهوُم): (مَفْعُول). مزيد بتكرير أصلٍ، وبحرف من حروف الزيادة المجموعة من قولهم: (سألتمونيها)، أَعطينا لكل زيادة حُكمها الخاص بها، فوزن (تَعَلَّم): (تَفَعَّلَ)، ووزن (جَحَنْفَل): غليظُ الشفتيْن: (فَعَنْلَل)، ووزن (اعْشَوْشَبَ): (افْعَوْعَلَ).
المحامي محمود رضا عبد العزيز محمد الخضيري (المشهور بمحمود الخضيري) من الشخصيات البارزة في جمهورية مصر العربية، يعتبر محام مصري وقد شغل منصب نائب سابق لرئيس محكمة النقض المصرية، ينتمي إلى التيار الذي يدعو إلى استقلال القضاء عن السلطة التنفيذية، تمكن من تحقيق الفوز في انتخابات مجلس الشعب المصري خلال دورة 2011-2012 في الدائرة الثانية بمحافظة الإسكندرية. أصل الخضيري من وين، الخضيري وش يرجع، أبرز الشخصيات من عائلة الخضيري هذه العناوين التي تضمنها المقال بشكل مفصل للحديث عن إحدى العوائل البارزة في شبه الجزيرة العربية.
الخضيري وش يرجع الفايت كثر الحسوفات
الخضيري وش يرجعون، دائما ما كانت المملكة العربية السعودية و دول الخليج من أكثر الدول تمسكا بتاريخ و أنساب عائلاتها التي انبثقت عن القبائل العربية الأصلية التي سكنت شبه الجزيرة العربية منذ آلاف السنين، حيث عرف عن العرب بحثهم الدائم عن وش يرجعون و أصولهم و نسبهم للافتخار به، لذا سنبحث سويا عن الخضيري وش يرجعون و ما هي أصول هذه التسمية و نتعرف أكثر على تاريخ هذه العائلة و القبيلة. الخضيري وش يرجعون في الحقيقة، عائلة الخضيري لا تنتمي لأي قبيلة عربية على الإطلاق، حيث أن العائلة قد حصلت على هذا الاسم بسبب لقب "الخضيري" الذي اشتهر في شبه الجزيرة العربية و خاصة منطقة نجد و كان يوسم به الشخص الذي لا قبيلة له، فقد كان يطلق على ابن القبائل لقب "القبلي" و على من لا قبيلة له لقب "الخضيري"، بالإضافة إلى أنه كان يطلق عمن يطرد من القبيلة لسوء فعله او جهله بقبيلته في الأساس. نسب عائلة الخضيري للأسف، و على الرغم من كثرة تواجد عائلة الخضيري في المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية و خاصة في سدير و القصيم من آل أبو حسين، فإن النسب الوحيد المعروف لهذه العائلة هو العنبر بن عمرو بن تميم، حيث لا يوجد لهم امتداد واضح لأحد أجداد العرب المعروفين الذين دأبوا على مشيخة القبائل الصحراوية قبل مئات السنين من الآن.
الخضيري وش يرجع الامويون في نسبهم
[1]
الخضيري من وين
إن الخضيري لقب من الألقاب التي تُطلق على الشخص غير معروف نسبه، وقد كان جده أو أبوه فعل أشياء جعلت القبيلة تتبرأ منه أو تنفيه منها مثل الزواج من امرأة أجنبية، أو القيام بأشياء تقلل من شأن القبيلة، فلذلك إن نظرة القبائل العربية نحو هذه العائلة تكون قليلة. شاهد أيضاً: المسعود وش يرجعون ، أصل عائلة المسعود من وين
فروع عائلة الخضيري
برغم أن الخضيري لقب يطلق عمن لا لديه أصل، إلا أن هناك عائلة الخضيري ترجع أصولها إلى العنبر بن عمرو بن تميم، وقد عاشت هذه العائلة قديماً في حوطة السدير، ولديها العديد من الفروع، ومن فروع عائلة الخضيري:
آل علي: كانوا يسكنون في منطقة السدير، وقد رحل بعضهم إلى منطقة الزبير. آل سليمان: يعود أصلهم إلى حوطة السدير، ولكن هاجر جدهم الأكبر سليمان بن حمد بن سليمان بن مانع إلى القصيم، بعد فتنة نشأت بين الحوطة والجنوبية، في القرن الثاني عشر هجري، وقد جاور الحميدي في القصيم، وقد عُرف عن سليمان وأبنائه بالشجاعة والقوة، فقد عملوا على حماية أملاك الحميدي من قطاع الطرق، مقابل أن يسكنوا الشقة بالقصيم. الخضيري والقبيلي
هناك فروقاً كبيرة بين الخضيري والقبيلي، حيث أن الخضيري هو الشخص الغير معروفة نسبه أو القبيلة التي ينتمي إليها نظراً لعدة أسباب جعلت القبيلة تنفيه، بينما القبيلي هو الشخص الذي لديه نسب وقبيلة ينتمي إليها مثل قبيلة قطحان وعنزة أو بني تميم.
السليمان: يعود أصلهم إلى حوطة السدير ، لكن جدهم الأكبر سليمان بن حمد بن سليمان بن سليمان بن منيع هاجر إلى القصيم بعد فتنة نشبت بين الحوطة والجنوب القرن الثاني عشر الهجري. حماية ممتلكات الحميدي من قطاع الطرق مقابل سكنهم في شقة في القصيم. الخضيري والقبلي
هناك فروق كبيرة بين الخضيري والقبلي ، فالخضيري هو الشخص مجهول نسبه أو القبيلة التي تنتمي إليها عدة سنوات ، في حين أن القبيلة هي صاحبها. النسب والقبيلة التي تنتمي إليها مثل قبيلة قحان وعنزة او بني تميم. إقرأ أيضا: حل سؤال عندما انتهت الدولة السعودية الأولى عام 1233ه عادت الدولة السعودية الثانية 1240 ه من أمثلة مهارة
أنظر أيضا: من أين أنت؟
وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تعرفنا فيه على بعضنا البعض. الخضيري هل سيعودون؟ تحدثنا عن فروع آل الخضيري ، بالإضافة إلى ذلك علمنا الفرق بين الخضيري والقبلي. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة