الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذه العبارة رواها الحارثي في مسند أبي حنيفة عن ابن عباس مرفوعاً. وأخرجها ابن السمعاني عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه، وقال الحافظ ابن حجر: وفي سنده من لا يعرف. وقال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث مسند الفردوس: اشتهر على الألسنة، والمعروف في كتب الحديث أنه من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغير لفظه. اهـ. من كشف الخفاء. وأخرج الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرج فخلوا سبيله، فإنَّ الإمام إن يُخطئْ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة». وفي رواية أخرى للترمذي: «ادرؤوا الحدود ما استطعتم». وأجمع الفقهاء على أن الحدود تدرأ بالشبهات، والشبهة ما يشبه الثابت وليس بثابت، كمن وطئ امرأة ظنها زوجته، وكمن سرق لدفع هلاك محقَّق عن نفسه، كما حصل في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه حيث لم يقطع يد السارق في عام المجاعة، لأنه ما سرق إلا لشدة الجوع. وهكذا. درء الحدود بالشبهات - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا، والله تعالى أعلم.
- درء الحدود بالشبهات - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حراج قطط الطايف البلاك
- حراج قطط الطايف القبول
- حراج قطط الطايف المنظومة
- حراج قطط الطايف منظومه
درء الحدود بالشبهات - إسلام ويب - مركز الفتوى
من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 264).
من القواعد المتسالَم عليها عند عامّة الفقهاء أن الحدودَ تُدرَأ بالشبهات، أما الحدود فهي العقوبات المقدّرة المنصوص عليها في الشريعة لحق الله؛ فيخرج بهذا التعريف القصاص لأنه حق آدمي، ويخرج التعزير لأنه عقوبة غير مقدّرة. وأما درء تلك الحدود بالشبهات فمعناه أن على السلطان أو القاضي أن يدفع الحدّ إذا عرضت له شبهة محتملة تفيد عدم ثبوت الحد أو تؤثر في حال من اتُّهم بارتكاب ما يوجب العقوبة؛ كالإكراه والجهل وغيرهما، فلا يجوز إنزال الحدّ على متهم إلا بيقين؛ ذاك أن رحمة الله سبقت غضبه، وأن الدين مبني على السماحة والسير ورفع الحرج، وأن الأصل أنه لا ضرر ولا ضرار، وأن الشريعة تأمر بالستر وتحث عليه. ولهذا؛ فإما البينة المتيقنة الرافعة للاشتباه وإما لا حدّ. قال الإمام الشوكاني يرحمه الله: "ولا شك أن إقامة الحد إضرار بمن لا يجوز الإضرار به، وهو قبيح عقلاً وشرعًا، فلا يجوز منه إلا ما أجازه الشارع كالحدود والقصاص وما أشبه ذلك بعد حصول اليقين؛ لأن مجرد الحدس والتهمة والشك مظنّةٌ للخطأ والغلط، وما كان كذلك فلا يستباح به تأليم المسلم وإضراره بلا خلاف". انتهى كلامه. وإذن فلا بدّ من حصول اليقين الرافع لكل شك وشبهة؛ كي يستحق المتهم العقوبة، وإلا فإن الحدوس والشكوك والشبهات مظنّة الخطأ والغلط، فكيف يؤمن مع هذا إراقة دم بريء بغير حق؟ ثم تأمل قول الشوكاني رحمه الله: "فلا يستباح به تأليم المسلم وإضراره بلا خلاف".
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول B bj1234 تحديث قبل 12 ساعة و 19 دقيقة الطايف قطط سكوتش ستريت ذكور
الاستلام بعد اسبوعين حين الفطام
صحتهم ممتازه ماشاء الله
*بدون ملحقات
السعر:500 للواحد 92934336 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور قطط قطط سكوتش المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
حراج قطط الطايف البلاك
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A althqafi9 قبل 9 ساعة و 20 دقيقة الطايف قطو شيرازي عيون ملونه اليمين ازرق واليسار بني - لون القط ابيض - العمر شهرين - القط نظيف جدآ - كامل اغراضه معاه - ذكر - سبب البيع: عدم التفرغ
السعر:450 93004104 كل الحراج مواشي وحيوانات وطيور قطط قطط شيرازي المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
حراج قطط الطايف القبول
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
حراج قطط الطايف المنظومة
لا يوجد نتائج للبحث
حراج قطط الطايف منظومه
حراج السيارات
حراج العقار
حراج الأجهزة
كل الحراج
14 ردود
قبل 3 شهر و 3 أسبوع
15 ردود
قبل 3 أسبوع و 2 يوم
9 ردود
قبل شهر و أسبوع
2 ردود
قبل أسبوع و 6 يوم
قبل 2 أسبوع و يوم
6 ردود
3 ردود
قبل 3 شهر و 2 أسبوع
1 ردود
قبل 5 شهر و 2 أسبوع
قبل 2 أسبوع و 2 يوم
قبل 3 أسبوع
قبل 4 أسبوع و يوم
12 ردود
قبل 4 شهر و 4 أسبوع
قبل 3 أسبوع و 4 يوم
8 ردود
قبل أسبوع
قبل أسبوع و 5 يوم
21 ردود
قبل 6 شهر و أسبوع
قبل 4 يوم و 22 ساعه
قبل 2 يوم و 17 ساعه
قبل 2 أسبوع و 4 يوم
11 ردود
قبل 4 شهر
قبل 2 شهر و 2 أسبوع
إعلانات مشابهة