¸¸,. -~*.. عيد الولاية.. *·~-.
عيد الغدير الاغر
الإعلان عن ولاية الإمام علي(عليه السلام)
ثمّ أخذ(صلى الله عليه وآله) بيد الإمام علي(عليه السلام) ليفرض ولايته على الناس جميعاً، حتّى بان بياض إبطيهما، فنظر إليهما القوم. ثمّ رفع(صلى الله عليه وآله) صوته قائلاً: «يَا أَيُّها النّاس، مَنْ أولَى النّاس بِالمؤمنين مِن أَنفُسِهم»؟ فأجابوه جميعاً: اللهُ ورسولُه أعلم. فقال(صلى الله عليه وآله): «إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاهُ». عيد الغدير الأغر( يوم الغدير ) بصوت علي الدلفي - فيديو Dailymotion. قال ذلك ثلاث مرّات أو أربع، ثمّ قال(صلى الله عليه وآله): «اللّهمّ وَالِ مَن وَالاَهُ، وَعَادِ مَن عَادَاهُ، وَأَحِبّ مَن أَحبّهُ، وَأبغضْ مَن أبغَضَهُ، وانصُرْ مَن نَصَرَه، واخْذُل مَن خَذَلَهُ، وَأَدِرِ الحَقّ مَعَهُ حَيثُ دَار، أَلا فَلْيُبَلِّغِ الشاهِدُ الغَائِبَ»(۴). البيعة للإمام علي(عليه السلام)
ثمّ جلس رسول الله(صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً(عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر(صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي(عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين. ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له(عليه السلام)، أمر رسول الله(صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
عيد الغدير الأغر( يوم الغدير ) بصوت علي الدلفي - فيديو Dailymotion
مقولة عمر للإمام علي(عليه السلام) وردت عدّة مقولات لعمر بن الخطّاب، لمّا هنّأ الإمام علي(عليه السلام) بولايته، منها: 1ـ قال: هنيئاً لك يابن أبي طالب، أصبحت اليوم ولي كلّ مؤمن(5). 2ـ قال: بَخ بَخ لك يا أبا الحسن، لقد أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة(6). 3ـ قال: طوبى لك يا علي، أصبحت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة(7). 4ـ قال: هنيئاً لك، أصبحت وأمسيت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة(8). نزول آية الإكمال بعد إبلاغ رسول الله(صلى الله عليه وآله) الناس بولاية علي(عليه السلام)، نزلت هذه الآية الكريمة:)اليَومُ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيكُمْ نِعمَـتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دِيناً((9). عيد الغدير الاغر. فقد كمل الدين بولاية أمير المؤمنين(عليه السلام)، وتمّت نعمة الله على المسلمين بسموِّ أحكام دينهم، وسموِّ قيادتهم التي تحقِّق آمالهم في بلوغ الحياة الكريمة. وقد خطا النبي(صلى الله عليه وآله) بذلك الخطوة الأخيرة في صيانة أُمّته من الفتن والزيغ.
المطيرفي تحي عيد الغدير الأغر وتجدد البيعة للإمام علي(ع)
ففعل الناس ذلك كلّهم يقولون له: بخّ بخّ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة[6]. ثم أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أزواجه وسائر نساء المؤمنين معه أن يدخلن على علي (عليه السلام) ويسلّمن عليه بإمرة المؤمنين، ويبايعنه على ذلك، ففعلن وسلّمن عليه (عليه السلام) وبايعنه بإدخال أيديهنّ في طشت فيه ماء كان قد أدخل علي (عليه السلام) يده فيه قبل ذلك. عيد الغدير الاغر قحطان البديري. القرآن يبارك خلافة علي (عليه السلام): وعن ابن عباس، وحذيفة، وأبي ذر وغيرهم، انهم قالوا: والله ما برحنا من مكاننا ذلك حتى نزل جبرئيل بهذه الآية عن الله تعالى: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً))[7]. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الله أكبر على إكمال الدين، وإتمام النعمة، ورضا الربّ سبحانه وتعالى برسالتي إليكم، والولاية لعليّ بن أبي طالب بعدي. يوم الغدير شعرا: كان شاعر الرسول (ص) حسّان بن ثابت موجودا فقال: يا رسول الله أتأذن لي أن أقول في هذا المقام ما يرضاه الله؟ فقال له (صلى الله عليه وآله): قل يا حسّان على اسم الله. فوقف على نشز من الأرض وتطاول الناس لسماع كلامه، فأنشأ يقول: الغدير برواية الشعر:
يناديهم يوم الغدير نبيّهم***بخمّ واسمع بالرسول منادياً فقال: فمن مولاكمُ ونبّيكم؟ ***فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا إلهك مولانا وأنت نبيّنا***ولم تلق منّا في الولاية عاصيا فقال له: قم يا علي فإنّني***رضيتك من بعدي إماماً وهادياً فمن كنتُ مولاه فهذا وليّه***فكونوا له أتباع صدق موالياً هناك دعا اللهمّ وال وليّه***وكن للذي عادى علياً معاديا
فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك.
فتم لنا نورك يا هادى المضلين، اخرج البغض والمنكر والغلو لأمينك أميرالمؤمنين والأئمة من ولده، من قلوبنا ونفوسنا وألسنتنا، وهمومنا، وزدنا من موالاته ومحبته ومودته له والأئمة من بعده زيادات لا انقطاع لها، ومدة لا تناهى لها، واجعلنا نعادي لوليك من ناصبه، ونوالى من أحبه ونأمل بذلك طاعتك، يا ارحم الراحمين. المطيرفي تحي عيد الغدير الأغر وتجدد البيعة للإمام علي(ع). اللهم اجعل عذابك وسخطك على من ناصب وليك وجحد إمامته وأنكر ولايته وقدمته أيام فتنتك في كل عصر وزمان واوان، انك على كل شئ قدير. اللهم بحق محمد رسولك وعلى وليك والأئمة من بعده حججك، فاثبت قلبي على دينك، وموالاة أوليائك ومعاداة أعدائك، مع خير الدنيا والآخرة، تجمعها لي ولأهلي وولدي وإخواني المؤمنين، انك على كل شئ قدير. " المصدر:كتاب الإقبال
وكان الوقت قاسياً في حرارته، حتّى كان الرجل يضع طرف ردائه تحت قدميه ليتّقي به من الحرّ (2). خطبة النبي (صلى الله عليه وآله)
أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) باجتماع الناس، فصلّى بهم، وبعدما انتهى من الصلاة أمر أن توضع حدائج الإبل لتكون له منبراً، ففعلوا له ذلك، فاعتلى عليها. وكان عدد الحاضرين ـ كما يقول المؤرّخون ـ مائة ألف أو يزيدون على ذلك، وأقبلوا بقلوبهم نحو رسول الله (صلى الله عليه وآله) لسماع خطابه، فأعلن (صلى الله عليه وآله) ما لاقاه من العناء والجهد في سبيل هدايتهم وإنقاذهم من الحياة الجاهلية إلى الحياة الكريمة التي جاء بها الإسلام. ثمّ قال (صلى الله عليه وآله): «أمّا بعد: أيّها الناس، قد نبّأني اللطيف الخبير أنّه لم يعمّر نبيّ إلّا مثل نصف عمر الذي قبله، وإنّي أُوشك أن أُدعى فأُجيب، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون»؟ قالوا: نشهد أنّك بلّغت ونصحت وجاهدت، فجزاك الله خيراً. قال (صلى الله عليه وآله): «ألستم تشهدون أن لا إله إلّا الله، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، وأنّ جنّته حقّ وناره حقّ، وأنّ الموت حقّ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها، وأنّ الله يبعث من في القبور»؟ قالوا: بلى، نشهد بذلك، فقال: «اللّهمّ اشهد».
من هو مؤسس نظرية التطور
من هو مؤسس نظرية التطور - سطور
من هو مؤسس نظرية التطور واهم مبادئها – المنصة المنصة » تعليم » من هو مؤسس نظرية التطور واهم مبادئها بواسطة: حكمت ابو سمرة من هو مؤسس نظرية التطور، لقد آمنت المجتمعات الدينية بأن الله هو الخالق لجميع المخلوقات، ولكن هناك فئة وضعت مبدأ خاص لتطور أنواع من المخلوقات التي خلقها الله ذلك لتفسير قصة نوح عليه السلام بطريقة أكثر منطقية بزعمهم أن الأنواع بدأت بالتطور بعد حدوث الفيضان، كما اعتقد العديد من الفلاسفة هذا الاعتقاد وذلك خلال القرن الثامن عشر، ولكن هذه المعتقدات بقيت ولم تتقدم الى أن جاءت نظرية التطور والتي سنتحدث عنها من خلال مقالنا ونجيب على سؤال، من هو مؤسس نظرية التطور. ماهي نظرية التطور التطور هو تغير في الصفات المتوارثة بين الكائنات الحية مع مرور الزمن، مما يؤدي الى وجود أنواع متعددة من النوع الواحد للكائنات الحية، وقد صيغت نظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي لأول مرة في كتاب داروين حول أصل الأنواع والذي كتبه عام 1859م، حيث تنص نظرية التطور في كتاب داروين على أن الكائنات الحية تتغير مع مرور الزمن وذلك نتيجة لإحداث تغيرات في السمات الجسمية والوراثية مما يتيح للكائنات الحية التكيف مع ببيئتها بصورة أفضل وتساعدها على البقاء والتكاثر، ولكن هناك ملاحظة لنظرية التطور أن نظرية التطور لا تتحدث عن الخلق الاول، ولا تعني في طياتها أن الكائن الحي يتطور ليصبح أفضل.
قضى داروين عقدين بعد أن عزز بيجل مكانه في المجتمع العلمي في انجلترا، وعاش نوعًا من الحياة الفكرية المزدوجة، واكتسب احترامًا عامًا من خلال عمله العلمي غير التطوري، وفي نظريته عن التطور، أوضح دفتر ملاحظاته الخاصة، أنه من عام 1838 كان داروين مصمماً على تقديم حساب مبدئي، اختزالي للتطور، وهو الحساب الذي قضى تمامًا على الحاجة إلى التدخل الإلهي. وبحلول ذلك الوقت، كان قد فقد إلى حد كبير أي آثار باهتة للديناميكية التي ربما كان قد اكتسبها في كامبريدج، ثم عاد إلى شكوك الداروين الدينية الوراثية المائلة للإلحاد، واعترف بعد ذلك لابنة عمه إيما ودجوود، وكان صادقا بما فيه الكفاية ليخبرها بعدم إيمانه، وكانت حزينة عليه، لكنها تزوجت به على أي حال في بداية عام 1839. كان لديهم زواج طويل وسعيد على الرغم من عدم تطابقهما العميق مع الله، وانجب داروين عشرة أطفال، ولكن سبعة منهم فقط عاشوا بعد مرحلة الطفولة. وعلى الرغم من أن تشارلز كان وريثًا لثروة داروين ، إلا أنه ألقى بنفسه في تطوير مسيرته العلمية ونظريته بحماسة لدرجة أنه كان يترنح دومًا في تدمير صحته الهشة بالفعل، وكان يريد أن تصبح نظريته مثالية، فكان يجادل تماما ويؤيد تماما من قبل الحقائق التي لا نهاية لها، كما كان خائفاً من رد الفعل العنيف ضده إذا نشر نظرية متطرفة جداً، والتي ربطها الجمهور بالإلحاد.