فقد أقر العلماء ضعف سند هذا الحديث ولا يصح الاحتجاج به. ولو صح فالمراد به تحري هذا الوقت للدعاء فيه ويدل على فعل جابر رضي الله عنه، وليس في الحديث قصد مسجد الفتح من أجل الدعاء فيه. فالأظهر في حديث الدعاء بين الظهر والعصر ،، أنه ضعيف لا يحتج به ، ففي إسناده علتان ، الأولى كثير بن زيد الأسلمي وفي قبول روايته خلاف بين علماء الحديث، والثاني عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وهو مجهول الحال. هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب كما ذكرنا أن حديث الدعاء يوم الأربعاء بين صلاتي الظهر والعصر ، ضعيف لا يحتج به. ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر – موجز الأنباء. ووضحنا سبب العلة في إسناده. ولكن يمكن للمسلم أن يستعين بالدعاء يوم الأربعاء دون تخصيص اليوم نفسه. حيث يمكن تخصيص زمن استجابة الدعاء بين الأذان والإقامة وفي السجود ، وهي الأوقات التي نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال العلماء أنها افضل أوقات الاستجابة في كل الأيام. أفضل دعاء يوم الأربعاء هناك أوقات لاستجابة الدعاء حدثنا عنها العلماء في كل الأيام وليس الأربعاء فقط ، كما ذكرنا بين الإقامة والأذان واثناء السجود وعند عيادة المريض وفي جوف الليل. إليكم بعض الأدعية ليوم الاربعاء: يا إلهي أسألك يا رافع المتاعب يا مستجيب لنداء المحتاجين يا أرحم من في الدنيا يا أرحم من في الآخرة ارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين، ويا أكرم الأكرمين.
- الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء وهطول أمطار رعدية
- الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء خادم الحرمين يحدد
- الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء المقبل
- علاج دومبي شراب للاطفال
الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء وهطول أمطار رعدية
رواه أحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني
قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381): (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً،
والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة ، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب لهفي ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء سنة !!!. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان" ( 2 / 46): ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فيها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء
الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء خادم الحرمين يحدد
الدعاء مستجاب يوم الأربعاء بين صلاتي الظهر والعصر عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: " فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ ". رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381):: (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم.
الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء المقبل
وأخرجه الجرجاني في جزء بن الغطريف (1/107) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكره مرفوعاً. وأخرجه ابن سعد في الطبقات (2/73) من نفس طريق الجرجاني عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الأحزاب يوم الإثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين الظهر والعصر فعرفنا البشر في وجهه قال جابر فلم ينزل بي أمر مهم غائظ إلا توخيت تلك الساعة من ذلك اليوم فدعوت الله فأعرف الإجابة ". وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد من أربع طرق عن أبو عامر عن كثير بن زيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكره مرفوعاً:
الأول: عن محمد بن المثنى عن أبو عامر عن كثير بن زيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكره مرفوعاً ألا أنه قال في مسجد قباء. الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء 22 كانون الأول. الثاني والثالث: عن عمرو بن علي ومحمد بن معمر عن أبو عامر عن كثير بن زيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه فذكره مرفوعاً بلفظ الإمام أحمد.
ووري عنه: عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وليس عن عبد الله ، كما هو عند البخاري في الأدب المفرد (704) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (1/73) وغيرهما. والظاهر أن ذلك من اضطراب كثير فيه ، وعدم ضبطه لإسناده ، ومتنه أيضا. ومن أراد الاستزادة في تخريج الحديث فليراجع كتاب " المساجد السبعة " للشيخ عبد الله بن محمد الأنصاري ( ص 11- 15) ، ففيه بحث موسع حول هذا الحديث وعلله. والحاصل: أن الحديث ضعيف سنداً ، لا يصح الاحتجاج به ، ولو صح فالمراد به تحري هذا الوقت للدعاء فيه ، كما يدل على ذلك فعل جابر رضي الله عنه ، وليس في الحديث قصد مسجد الفتح لأجل الدعاء فيه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " وفي إسناد هذا الحديث: كثير بن زيد ، وفيه كلام ، يوثقه ابن معين تارة ، ويضعفه أخرى. وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم ، فيتحرون الدعاء في هذا ، كما نقل عن جابر ، ولم ينقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان ، بل تحرى الزمان ". الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء وهطول أمطار رعدية. انتهى ، " اقتضاء الصراط المستقيم " (2/344). والله أعلم. 27-12-2017, 02:36 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 6, 837
27-12-2017, 02:46 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 828
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الأَعْظَمِ ، الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ ، وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَـيْتَ ، أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشُهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
الأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يَولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
عقار الاريثروميسين. عقار الكيتوكونازول. عقار الترامادول. عقار بروموكريبتين. كانت هذه معلومات مقالنا عن دومبي شراب نرجو أن تكون هذه المعلومات كانت مفيدة وشاملة وواضحة واستفاد منها الجميع. فيديو توضيحي عن دومبي شراب
علاج دومبي شراب للاطفال
الاسئلة المشهورة
موتيليوم شراب قبل الاكل ام بعده؟
يؤخذ قبل الطعام بمدة لا تقل عن 15-30 دقيقة
اخذه بعد الاكل يقلل امتصاصه
هل يسبب النعاس ؟
لا
طريقة الاستعمال ؟
عن طريق الفم ( شراب و حبوب)
يوجد منه تحاميل شرجية
ما هي جرعة الموتيليوم شراب ؟
يحتوى كل مل من الشراب على 1 مجم من تركيز الدواء دومبيريدون
للبالغين الذين يصل وزنهم 35 كجم
10 مجم (10 من من الشراب) تصل إلى ثلاث مرات يوميا عن طريق الفم
للأطفال والمراهقين الذين يقل وزنهم عن 35 كجم:
0. 25 مجم لكل كجم من وزن الجسم عن طريق الفم يصل إلى ثلاث مرات يومياً. مثال:
طفل وزنه 10 كجم
الجرعة = 10X. علاج دومبي شراب انار. 0. 25مجم = 2. 5 مجم 3 مرات يوميا = 2. 5 مل من الشراب 3 مرات يوميا كحد اقصى
ما اقصى عدد من المرات يوميا ؟
3 مرات كحد اقصى
فترة العلاج ؟
7 ايام كحد اقصى
متى يبدأ تأثيره ؟
خلال يوم واحد في علاج القيىء
قد يستغرق 3 الى 4 ايام في الاستعمالات الاخرى ليظهر تأثيره.
الجرعة هي 0. 25 مجم / كيلوجرام ، و يمكن تناول هذة الجرعة حتى ثلاث مرات يوميا. مثال توضيحى جرعة طفل وزنة 20 كيلوجرام 20 كيلوجرام * 0. 25 مجم = 5 مل من دومبى شراب DOMPY SUSPENSION ، و يمكن تناول هذة الجرعة حتى ثلاث مرات يوميا. تعديلات الجرعة فى حالات أختلالات وظائف الكبد ممنوع استخدام دومبى شراب DOMPY SUSPENSION فى حالات الاختلالات الكبدية الشديدة أو المعتدلة. يمكن استخدام دومبى شراب DOMPY SUSPENSION فى حالات الاختلالات الكبدية البسيطة ، و لا داعى لتعديل الجرعة. دواء دومبي أقراص وشراب لعلاج عسر الهضم والانتفاخ واضطرابات الجهاز الهضمي. تعديلات الجرعة فى حالات القصور الكلوي ينبغي خفض وتيرة الجرعات من دومبى شراب DOMPY SUSPENSION لمرة واحدة أو مرتين يوميا تبعا لشدة ضعف وظائف الكلى ، وربما تحتاج الجرعة نفسها إلى التخفيض. جرعة دومبى شراب للرضع و الأطفال و البالغين was originally published on فارماسيا