[2]
علم الأردن [ عدل]
المقالة الرئيسية: علم الأردن
علم الأردن
علم الأردن هو العلم الرسمي للمملكة الأردنية الهاشمية ، الذي يمثل الدولة وسيادتها ومؤسساتها ومواطنيها، سواء في الأردن أو في جميع أنحاء العالم. [3]
واعُتمد رسميا في 18 نيسان 1928 ، ويستند على علم الثورة العربية ضد الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى. جواز سفر سوداني - ويكيبيديا. [4]
تم وصف العلم في الدستور الأردني ، في المادة الرابعة عام 1952م. كالتالي: «تكون الراية الأردنية على الشكل والمقاييس التالية: طولها ضعف عرضها وتقسم أفقياً إلى ثلاث قطع متساوية متوازية، العليا منها سوداء والوسطى بيضاء والسفلى خضراء، ويوضع عليها من ناحية السارية مثلث قائم أحمر قاعدته مساوية لعرض الراية وارتفاعه مساو لنصف طولها وفي هذا المثلث كوكب أبيض سباعي الأشعة مساحته مما يمكن أن تستوعبه دائرة قطرها واحد من أربعة عشر من طول الراية وهو موضوع بحيث يكون وسطه عند نقطة تقاطع الخطوط بين زوايا المثلث وبحيث يكون المحور المار من أحد الرؤوس موازياً لقاعدة هذا المثلث. [5] »
الألوان الوطنية [ عدل]
يستخدم الأردن الألوان العربية للدلالة على الألوان الوطنية، والتي تستخدم جميعها على العلم الأردني.
جواز سفر سوداني - ويكيبيديا
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أجبنا من خلاله على سؤال ما هو رقم الحدود ، كما أوضحنا كيفية الاستعلام عن رقم الحدود، وكيفية استخدامه في الاستعلام عن وافد وعن إصدار الإقامة، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. للمزيد يمكن الإطلاع على:
كيفية نقل كفالة سائق خاص برقم الحدود
خطوات الاستعلام عن التأمين الصحي برقم الحدود ورقم الإقامة 1442
الاستعلام عن رصيد المدفوعات برقم الهوية ورقم الحدود
ما هو رقم الحدود ورقم الكفيل وطريقة الاستعلام عن الكفيل عبر أبشر - موقع تثقف
نكتب الرمز المرئي المكون من 4 أرقام، ثم نضغط على "عرض". سوف يظهر لك كافة الرصيد المتبقي الخاص برصيد (المكفولين- رخصة القيادة- المركبات- الاستقدام- الجوازات).
آلية نقل معلومات الجواز القديم إلى الجديد عبر نظام ابشر | مجلة سيدتي
هذه الطريقة لا تحتاج لشرح تفصيلي لأنها تتم داخل مبنى ادارة الجوازات. كذلك من الافضل أن تقوم بتحميل النموذج الخاص بنقل المعلومات (تجده بنهاية المقال). وترفقه مع الجواز القديم والجديد. رسوم نقل معلومات الجواز
بالنسبة لرسوم نقل بيانات الجواز: حسب افادة الدعم الفني للجوازات بتويتر لاتوجد أي رسوم نقل المعلومات الى الجواز الجديد. هذا يعني أنه ان أردت تحديث بيانات جواز السفر للمقيمين بالسعودية لا تقم بدفع أي مبلغ لأي جهة مهما كانت. استمارة نقل معلومات الجواز
هذا النموذج موجود بالموقع الرسمي للمديرية العامة للجوازات ( هنا كل النماذج الخاصة بالجوازات), النموذج اسمه (طلب تعديل المعلومات الخاصة بالوافدين المسجلين), تحتوي الاستمارة على أربعة خانات رئيسية وكل خانة بها معلومات دقيقة مطلوبة:
الخانة الأولى: للاستخدام الرسمي, يتم ملء الخانات بادارة الجوازات. الخانة الثانية: تحقيق الشخصية وبها: مقدم الطلب, رقم التسجيل, الاسم بالكامل, الدولة, تاريخ الميلاد, والجنسية. ما هو رقم الحدود ورقم الكفيل وطريقة الاستعلام عن الكفيل عبر أبشر - موقع تثقف. الخانة الثالثة: تعديل المعلومات وبها: المعلومات المطلوب تغييرها, المعلومات القديمة, والمعلومات الجديدة. الخانة الأخيرة: الكفالة وبها: رقم صاحب العمل, اسم الشركة, الاسم الكامل للكفيل الفرد, عنوان صاحب العمل, رقم التلفون, الاقرار, التوقيع والختم.
لا يمكن تحديث بيانات جواز السفر الخاص بك عبر الخدمة (باستثناء الكفيل المستثمر). إمكانية تحديث معلومات الجواز مرة واحدة كل خمس سنوات فقط من خلال أبشر. لا يمكن تحديث معلومات الجواز في حال كانت المدة المتبقية في صلاحية الجواز الحالي أكثر من أثنى عشر شهرا. لا يمكن تحديث معلومات الجواز في حال وجود مخالفات مرورية في سجل الإقامة المراد تحديث الجواز له. يجب إن يكون المستفيد داخل المملكة العربية السعودية أثناء تحديث معلومات الجواز. وفي هذه المقالة سأكتب بالتفصيل عن الطريقتين المذكوررتين لتحديث معلومات الجواز للمقيمين. طريقة نقل معلومات الجواز عن طريق أبشر
في هذه الطريقة يتطلب أن يكون الكفيل أو المقيم الذي لديه تابعين أن يكون لديه حساب مفعل بأبشر. بالنسبة للكفيل السعودي يمكنه استخدام هذه الطريقة فقط للعمالة المنزلية (سائق خاص, خادمة, ……الخ). يتم نقل بيانات الجواز القديم للجواز الجديد من خلال تطبيق أبشر
كالاتي:
اولا قم بالدخول الى حسابك بأبشر وذلك بادخال اسم المستخدم وكلمة المرور ثم الضغط على (تسجيل الدخول). ستجد بأعلى الصفحة (الخدمات) اختر (الخدمات الالكترونية). ثم اضغط على (الجوازات). في نهاية الصفحة ستجد خيار (تحديث معلومات جواز المقيمين) اضغط عليه.
قال تعالى: « ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ « سورة الروم –الآية 41. حقاً لقد ظهر الفساد والبلاء وقلة البركات في عالمنا هذا في الفيافي والقفار والمدن والقرى والسهول والجبال والقارات وفي كل شيء وتسلط الأقوياء على الضعفاء في برّ الأرض وبحرها، وبسبب ما عمله الناس من المعاصي والذنوب والآثام والظلم وانتهاك الحرمات فابتعدوا عن ذكر الآخرة الدار الباقية ولم يعملوا لها ولم يحسبوا لها حساب وتهافتوا على الدنيا الفانية وقناعها وزخرفتها. وليذيقهم الله –عز وجل- وبال بعض أعمالهم الدنيوية قبل أن يعاقبهم عليها جميعاً في الآخرة، لعلهم يتوبون ويثوبون الى رشدهم ويرجعون عما هم عليه من الكفر والشرك والنفاق وعمل الكبائر وعظم الذنوب. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس. فالدين والخَلْق أجمعين والكون كلّه لله الواحد المالك الجبار. ومن مظاهر هذا الفساد الذي نخر في أجواء بلاد العالم عدم الالتزام بشرع الله فأُبيحت المحرمات وأُطلق العنان للشهوات ولم يتميز الحلال من الحرام. وها هي كورونا ما زالت تحوم في عالمنا وتفتك في البشر وتتكاثر يوماً بعد يوم وفي زمن إبراهيم -عليه السلام- ظهرت بعوضة صغيرة جداً لتفتك بملك طاغٍ ظالم جبار وهو (النمرود بن كوش بن كنعان بن سام بن نوح) هذا الملك لم يتنازل عن كفره وجبروته بقوله: «أنا أحيي وأٌميت» فبعث الله عقابه «ببعوضة» صغيرة جداً دخلت في أنفه ووصلت الى دماغه... فمكث هذا الملك الظالم سنين طويلة يضرب بالمطارق والنعال على رأسه حتى تهدأ البعوضة وتبتعد عنه... ولكن هيهات هيهات فقد شاءت قدرة الله –عز وجل- أن يكون هلاك هذا الملك وموته بسبب هذه الحشرة الصغيرة.
ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس
جميع المقالات المنشورة تعبِّر عن رأي كُتَّابها ولا تعبِر بالضرورة عن رأي رابطة العلماء السوريين
ولكن النّفاق جهنم هذه الحياة الدّنيا. فهو لا يدع مجالا لعقل أن يتعلّم أو لنفس أن تتهذّب. النّاس كلّهم وبغضّ النّظر عن دينهم بحاجة ماسّة مؤكّدة إلى حسن تمثل قانون الزّوجية علما وعملا معا. ويحتاج الأمر علما إلى دقائق معدودات. ولكنّه يحتاج إلى جبال من الصّبر لضبط النّفس عليه. لن أتردّد يوما في القول أنّ المسلمين الذين هم أولى النّاس بهذا القانون الأعظم فشلوا فشلا ذريعا في تاريخهم وحاضرهم في استيعاب هذه السنّة. وخاصّة في تمثّلها عملا إلاّ في عقود قصيرات من بعد موته عليه السّلام. ومن ذا أوصى الإسلام بالتّعارف المتبادل المشترك بين النّاس المختلفين. وجعل اسم الأسرة زواجا. لأنّه تزاوج بين مشتركين في الأصل مختلفين في بعض الوظائف عملا وليكون من ذلك تكافل بين الزّوجين. فلا يطغى مشترك على مختلف. ولا يسطو مختلف على مشترك