الوصف الوظيفي
الشركة السعودية للكهرباء (Saudi Electricity)،
تعلن عبر حسابها الرسمي بموقع (linkedIn) توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق بعدة تخصصات - مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
الوظائف الشاغرة:
1- محلل إدارة المخاطر. (Risk Management Analyst)
المؤهلات والخبرات:
- شهادة البكالوريوس في تخصصات: (القانون / إدارة المخاطر/ الهندسة/ المالية / المحاسبة/ الإدارة العامة/ تقنية المعلومات/ الأمن السيبراني) أو ما يعادلها. - ما لا يقل عن (5) سنوات في مجال إدارة المخاطر. - معرفة مبادئ إدارة المخاطر (ISO31000 - COSO). - مستوى جيد في اللغة الإنجليزية. ملخص الدور الوظيفي:
- مسؤول عن تنفيذ إطار عمل إدارة المخاطر والعمليات والسياسات والإجراءات ، والرصد وإعداد التقارير ، ولضمان فعالية تنفيذ إدارة المخاطر في جميع أنحاء الشركة. 2- محلل الامتثال. (Compliance Analyst)
- شهادة البكالوريوس في تخصصات: (القانون / الهندسة / المالية / المحاسبة / الإدارة العامة / تقنية المعلومات / نظم المعلومات الإدارية / الشؤون القانونية) أو ما يعادلها. - ما لا يقل عن (3) سنوات في مجال الامتثال.
وظائف إدارية لحديثي التخرج وذوي الخبرة فى الشركة السعودية للكهرباء فى الرياض, منطقة الرياض
سلم أجور شركة الكهرباء السعودية تم نشره للذين يريدون التقديم على وظائف الشركة السعودية للكهرباء أو الذين يعملون فيها والبالغ عددهم في الوقت الحالي 27782 موظفاً، وتحدد نسبة الموظفين السعوديين بـ 86%، ونظراً لأهمية منسوبي شركة الطاقة الكهربائية فهم يعملون ليلاً ونهاراً لتقديم خدمات الكهرباء للمقيمين والمواطنين في المملكة، وتدفع الشركة السعودية للكهرباء لموظفيها راتباً شهرياً أساسياً حسب الدرجة والعمل، بالإضافة إلى تقديم سلسلة من الامتيازات الأخرى بجانب الراتب الأساسي. سلم أجور شركة الكهرباء السعودية
يبلغ راتب خريجي كلية تدريب الشركات الذين تدربوا مدة سنتين بالثانوية الفنية 5. 950 ريال، بالإضافة إلى البدلات الأخرى
راتب درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية 11،850 ريال سعودي
أجر درجة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية والصناعية وهندسة الحاسبات 10. 600 ريال
رواتب موظفي قراءة العدادات 4. 000 ريال سعودي،
500 ريال سعودي للسيارات ذاتية القيادة في المدينة و1. 000 ريال سعودي للسيارات الخاصة خارج المدينة و1. 400 ريال سعودي لعمال الطرق الوعرة. بدلات الموظفين في شركة الكهرباء
قامت شركة الكهرباء في المملكة بإتاحت العديد من البدلات إلى جانب الراتب الأساسي، وقد جاءت هذه البدلات كالتالي:
أولا تقدم الشركة للموظفين دعم الإسكان
يوجد بدل عمل للمواقع البعيدة
يمكن الحصول على بدل مواصلات
مكافأة التميز السنوية
الإزاحة المتغيرة والإزاحة الثابتة
بدل السلامة الصناعية
بدل نقل إضافي لقارئات العدادات
يمكن لحوالي 18% من موظفي الشركة الحصول على فرص الترقية كل عام.
جريدة الرياض | الشركة السعودية للكهرباء ترفع نسبة بدل السكن لجميع موظفيها من 20% الى 25% والحد الأدنى 15ألف ريال
المؤهلات والخبرات:
- درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصصات ذات صلة. - خبرة (7) سنوات مع الماجستير أو (10) سنوات مع البكالوريوس في مجال ذي صلة. - مهارات ممتازة في التحدث والكتابة باللغة الإنجليزية. - مهارات تحليلية وتقييمية جيدة. - مهارات جيدة في الحاسب. التقديم:
- للاطلاع على الوصف الوظيفي وبقية الشروط والمتطلبات والتقديم عبر بوابة التوظيف الرسمية:
- رابط التقديم: ( اضغط هنا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
أحدث الوظائف في الشركة السعودية للكهرباء
روابط ذات صلة
وظائف الموارد البشرية وظائف إدارة أعمال وظائف حكومية مدنية وظائف الشركات الكبرى
وظائف الرياض
آنذاكــ؛
تقدر أن تتقدم بالسي في إلى التوظيف في الشركة السعودية للكهرباء بكل يسر وأريحية
وقبول CV الملف الوظيفي الإلكتروني مؤكد بشرط تنفيذ باقي المهام مثل مقابلة العمل. ننصحكــ لو تطمع في تقديم ورقكــ للوظائف الشاغرة في التوظيف في الشركة السعودية للكهرباء قم بالاطّلاع على الخارطة والدليل بالأدنى لتعلم كيفية إنشاء هذا الملف الوظيفي
الخارطة والدليل الكامل لتعلم كيفية إنشاء هذا الملف الوظيفي
ذاكــ الملف الوظيفي.. تعتبر صفحة انترنت خاصة بكــ ويتم إدراجها في ( مؤسسة بيت للتوظيف). صديقي؛ ذاكــ الملف الوظيفي مماثل تماماً صفحتكــ على الفيسبوك..
ولكن على العكس من كتابة المنشورات والمشاركات ورفع صوركــ الاجتماعية، ستعمل على تدوين (المعلومات الأكاديمية والخبرة والشهادة … إلخ) التي تخصكــ. لما كل ذلكــ؟! لكي تعطي القدرة للشركات بالخليج والدول العربية لمراقبة ذاكــ الملف الوظيفي والتراسل معكــ. كيفية توظيف الشباب! كما بحثنا وعلمنا؛ إدارات الموارد البشرية تحتاج (عمال جدد) كل مدة سنوية كمثالنا اليوم التوظيف في الشركة السعودية للكهرباء. لذا تشرع هذه إدارات الموارد البشرية بصنفنة الشباب المتقدمين للوظائف الشاغرة طبقاً إلى هذه الملفات الوظيفية.
تاريخ النشر: الإثنين 19 صفر 1424 هـ - 21-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30913
94949
0
442
السؤال
إخواني أحببت أن أعرف وأرجو المعذرة في كلامي ألا وهو أنا شخص سوف أتزوج وسمعت أن إدخال ذكر الزوج في فتحة شرج المرأة حرام لأنه مكان قذر وما إلى ذلك أريد أن أعرف ماذا لو لبست الواقي الذكري هل يجوز أن أدخل ذكري في فتحة شرج زوجتي؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد تقدم الكلام في حكم إتيان المرأة في دبرها، وذلك في الفتاوى التالية أرقامها:
1410 10455 8130
وهذا الحكم يشمل ما إذا كان بالواقي الذكري أو بدونه، لأن القذارة ليست هي العلة الوحيدة في التحريم، بل إن العلل في ذلك كثيرة، كما هو مبين في الفتاوى المشار إليها، بل لو أمكن تفادي كل العلل التي عرفها الإنسان فإنه لا يجوز ذلك، لأن هناك عللاً لا يعلمها إلا الله سبحانه. والله أعلم.
حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب Sambamobile
رابعا: الإسرار إلى خطيب الجمعة أن يتناول موضوع رؤية المشاهد الإباحية وحرمة ومضار الجماع في الدبر، وأنه من الأفعال الشائنة التي تنبو عنها الفطرة السوية ولا يليق بالمسلم. حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب كمبيوتر. سادسا: إن لم ينفع ما سبق، فلك أن ترفعي أمرك إلى المحكمة الشرعية أو أي مركز إسلامي يعني بشؤون المسلمين للتفريق بينك وبينه، وراجعي لذلك الفتوى رقم:
203. ونسأل الله أن يصلح زوجك وأن يهديه وأن يشرح صدره لقبول الحق، وأن يتوب عليه إنه ولي ذلك والقادر عليه. والله أعلم.
حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب كمبيوتر
تاريخ النشر: الإثنين 14 ربيع الأول 1433 هـ - 6-2-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 173001
165945
0
588
السؤال
ما حكم من يستحل إتيان المرأة من الدبر؟ فقد علمت أن الشافعي وابن عمر ـ رضي الله عنه ـ لهما قولان بأن ذلك حلال، وأنا أعلم أن من استحل إتيان المرأة في الدبر والحائض فقد كفر، وقد سمعت أن شيخا كبيرا في الأزهر قد قال ذلك، فما هو التفصيل في حكم الكفر؟. حكم إتيان الزوجة في الدبر جهلا - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فجماع الزوجة في دبرها محرم باتفاق من يعتد بهم من أهل العلم، جاء في شرح النووي لصحيح مسلم: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا. انتهى
وراجع المزيد في الفتوى رقم: 164229. وبخصوص ما سمعته عن ابن عمر والشافعي من إباحة الجماع المذكور فهي رواية لا تثبت عن أي منهما، جاء في فتح القدير للشوكاني: وقد روى الطحاوي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنه سمع الشافعي يقول: ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحليله ولا تحريمه شيء والقياس أنه حلال وقد روى ذلك أبو بكر الخطيب، قال ابن الصباغ: كان الربيع يحلف بالله الذي لا إله إلا هو لقد كذب ابن عبد الحكم على الشافعي في ذلك، فإن الشافعي نص على تحريمه في ستة كتب من كتبه.
حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب Aman Al Rajhi
وأيضا فإنه يضر بالمرأة جدا، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع منافر لها غاية المنافرة. وأيضا فإنه يحدث الهم والغم والنفرة عن الفاعل والمفعول. وأيضا فإنه يسود الوجه ويظلم الصدر ويطمس نور القلب ويكسو الوجه وحشة تصير عليه كالسيماء يعرفها من له أدنى فراسة. وأيضا فإنه يوجب النفرة والتباغض الشديد والتقاطع بين الفاعل والمفعول، ولا بد. وأيضا فإنه يفسد حال الفاعل والمفعول فسادا لا يكاد يرجى بعده صلاح إلا أن يشاء الله بالتوبة النصوح. وأيضا فإنه يذهب بالمحاسن منهما ويكسوهما ضدها، كما يذهب بالمودة بينهما ويبدلهما بها تباغضا وتلاعنا. وأيضا فإنه من أكبر أسباب زوال النعم وحلول النقم، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله وإعراضه عن فاعله وعدم نظره إليه، فأي خير يرجوه بعد هذا، وأي شر يأمنه وكيف حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته وأعرض عنه بوجهه ولم ينظر إليه. حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب sambamobile. وأيضا فإنه يذهب بالحياء جملة، والحياء هو حياة القلوب، فإذا فقدها القلب استحسن القبيح واستقبح الحسن وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضا فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركب الله عليه شيئا من الحيوان، بل هو طبع منكوس، وإذا نكس الطبع انتكس القلب والعمل والهدى، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات، ويفسد حاله وعمله وكلامه بغير اختياره.
ثالثا: الكفارة الكبرى إنما تلزم إذا كان الجماع مع مغيب الحشفة كلها, كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 190441. وبناء على ما سبق, فإن كانت المداعبة المذكورة لم يترتب عليها إيلاج كامل الحشفة, فلا تجب الكفارة, أما إن كان الإيلاج لجميع الحشفة, فعلى زوجك كفارة عن كل يوم مع القضاء, ويجب عليك أنت القضاء أيضا, وفي وجوب الكفارة عليك خلاف بين أهل العلم، والمرجح عندنا عدم وجوبها, وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 150233
والله أعلم.