مشاكل النحافة
وزني 45 وطولي 156 ابي ازيد من وزني وابي اكلات معروف عنها انها بتسمن وتزيد من وزني
واذا فيه طريقه افتح شهيتي للاكل ياليت تساعدوني وتفيدوني بنصائحكم. اضيف بتاريخ: Wednesday, October 20th, 2010 في 06:04
كلمات مشاكل وحلول: اكل, الشهية, النحافة, زيادة الوزن, علاج, علاج النحافة, علاج النحافة الشديدة, مشاكل النحافة, وزن
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
تجربتي الشخصيه في زيادة وزني خلال شهر وكانت النتيجة خيالة *ماشاء الله*
2009-08-19, 16:07
#12
شــرايط التــمــر رووووعه للتوزيع في المساجد في شهر رمضان المبارك
[IMG] [/IMG]
2009-08-19, 16:09
#13
جزاك الله خير على طرح تجربتج
2009-08-19, 16:14
#14
نجمة مضيئة
2009-08-19, 16:58
#15
تاجرة برونزية
خلطه للتسمين وتكبير الارداف مضمونه.... (مجربة ) - عالم حواء
طبعاً في أسباب كتير جداً منها..
إنك قربتي توصلي للوزن المثالي أو بالفعل وصلتي ليه وأنتي مش عارفه بالتالي جسمك بيكون ثابت ورافض إن ينزل جرام واحد زيادة. أنك روحتي توزني في وقت قبل الدورة الشهرية أو أثناء الدورة الشهرية، ومعروف إن الدورة الشهرية بتزيد الوزن حوالي 2 كيلو، فهتلاقي نفسك في النهاية ثابتة وممكن تكوني زايدة كمان. تجربتي الشخصيه في زيادة وزني خلال شهر وكانت النتيجة خيالة *ماشاء الله*. القلق بيسبب إن وزنك يثبت، يعني طول ما أنتي بتتعاملي مع الرجيم، على إنك داخلة حرب وطول الوقت قلقانه ومتوترة ومكبرة الموضوع هيفضل وزنك ثابت، خدوا الأمر ببساطة وثقوا في الله ثم فيا وإن شاء الله هتوصلوا للوزن المثالي ، لكن بالصبر والسعي إن شاء الله. طبعاً لسه في أسباب كتير جداً لكن السبب الجاي ده هو اللي أنا عامل الموضوع علشانه ركزوا بقى..
طيب يا دكتور دلوقتي أنا مش قلقانه، ومعنديش أي مشاكل نفسية وكمان أتوزنت في يوم بعيد عن الدورة الشهرية، وأنا وزني مش مثالي ، ليه بقى أتوزنت لقيتي نفسي ثابتة؟
هقولك ليه، دلوقتي الرجيم اللي أنا بقولك عليه، هو في الأساس هدفه حرق الدهون، يعني مش بينزل عضلات ولا مياه، بالتالي فهو رجيم صحي جداً، بمعنى إنك طول الأسبوع بتاكلي بروتينات، البروتينات بتزود عضلاتك في الوزن وأنتي في المقابل بتحرقي دهون.
تجربتي الشخصيه ونزول وزني من 105 الى 68 كيلو خلال 6شهور تقريبا**وسام افضل تجربه**
2018-11-15
استفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، معاكم دكتور أحمد منصور، هتكلم النهاردة معاكم عن ثبات الوزن أكتر سؤال إتطلب مني الفترة اللي فاتت، نهدى كده ونركز علشان الموضوع مهم وعايزكم تفهموا كل شئ فيه، علشان تبطلوا قلق بقى وتكونوا مطمنين حتى لو لقيتوا الوزن ثابت.
ام ريفان وعد
•
3 سنوات
بنت ديسه:
لو سمحتي بدي اسألك
هيدا الخلطه تطلع كرش
والا بس تعبى الجسم
ردي الله يخليك
انا بستعمل الخلطه من اليوم مين تبدا معي🙃😆
يارا محمد
منذ يومين 4 5٬317
تجربتي لزيادة وزني
تجربتي لزيادة وزني ، النحافة أمر مزعج بقدر إزعاج السمنة لمن يعانون منها فكلاهما أمر يؤدي بالإنسان لانعدام الثقة بالنفس…
أكمل القراءة »
بين وجه الربط بين قوله تعالى فاستقم كما امرت وقوله تعالى واصبر فان الله لايضيع اجر المحسنين. حلول اسئلة كتاب التفسير 1 اول ثانوي نظام مقررات يشرفنا ويسعدنا لقاءنا الدائم بكم طلابنا الاعزاء في موقعنا وموقعكم موقع مفيد فأهلا بكم ويسرني ان أقدم إليكم اجابة السؤال وهو: بين وجه الربط بين قوله تعالى فاستقم كما امرت وقوله تعالى واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. والجواب في الصورة التالية.
بين وجه الربط بين قوله تعالى فاستقم كما امرت وقوله تعالى واصبر فان الله لايضيع اجر المحسنين - موقع مفيد
♦ الآية: ﴿ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: هود (115). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ واصبر ﴾ على الصَّلاة ﴿ فإنَّ الله لا يضيع أجر المحسنين ﴾ يعني: المُصلِّين. بين وجه الربط بين قوله تعالى فاستقم كما امرت وقوله تعالى واصبر فان الله لايضيع اجر المحسنين - موقع مفيد. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَاصْبِرْ ﴾ يَا مُحَمَّدُ عَلَى مَا تَلْقَى مِنَ الْأَذَى. وقيل: على الصلاة، نظيره: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها ﴾ [طه: 132]. ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾، في أعمالهم. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما: يعني المصلّين. تفسير القرآن الكريم
وهكذا نعلم أن الصبر على إطلاقه مطلوب في الأمرين: في الإيجاب للطاعة، وفي السلب عن المعصية. ونحن نعلم أن الجنة حٌقَّتْ بالمكاره؛ فاصبر على المكاره، وحُفَّتِ النار بالشهوات؛ فاصبر عنها. وافرض أن واحداً يرغب في أكل اللحم، ولكنه لا يملك ثمنها، فهو يصبر عنها؛ ولا يستدين. ولذلك يقول الزهاد: ليس هناك شيء اسمه غلاء، ولكن هناك شيء اسمه رخص النفس. ولذلك نجد من يقول: إذا غلا شيء عليّ تركته، وسيكون أرخص ما يكون إذا غلا. والحق سبحانه يقول: { وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ} [لقمان: 17]. وهنا يقول الحق سبحانه: { وَٱصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ} [هود: 115]. وهم الذين أدخلوا أنفسهم في مقام الإحسان، وهو أن يلزم الواحد منهم نفسه بجنس ما فرض الله فوق ما فرق الله، من صلاة أو صيام، أو زكاة، أو حج لبيت الله؛ لأن العبادة ليست اقتراحاً من عابدٍ لمعبود، بل المعبود هو الذي يحدد ما يقربك إليه. وحاول ألاّ تدخل في مقام الإحسان نَذْراً؛ لأنه قد يشق عليك أن تقوم بما نذرته، واجعل زمان الاختيار والتطوع في يدك؛ حتى لا تدخل مع الله في ودٍّ إحساني ثم تفتر عنه، وكأنك ـ والعياذ بالله ـ قد جرَّبت مودة الله تعالى، فلم تجده أهلاً لها، وفي هذا طغيان منك.