آخر تحديث:
1 / 5 / 2022م - 10:38 ص بتوقيت مكة المكرمة
صورة وحدث
"باب القطيف" تصوير أحادي لـ نايف الضامن
مقالات مختارة
الوحيد للسباكة والكهرباء 💡🛠 عرض اليوم الوطني 🇸🇦 نار وشرار وجبار 🔥🔥🔥
الخدمات:
مفتايح ، بريزات ، خلاطات ، لمبات ، ثريات ، احواض ، مغاسل ، مرايات ، بانيوهات ، جاكوزيات ، مغاسل... الخ
الموقع:
انستقرام
الوحيد للسباكة والكهرباء وظائف
ولذلك تترسّخ القناعة لدى الفلسطينيين، صغاراً كانوا أو كباراً، بأنّ مقاومة الاحتلال ونظام الأبارتهايد العنصري، بأيّ شكل كان، هي السبيل الوحيد للخلاص من عذاباتهم، ومعاناتهم. ولم يزدهم تنكّر أشقاء لهم، وانضوائهم في التطبيع مع المحتل، إلّا قناعة بضرورة الاعتماد على النفس، بدل انتظار المساعدة من الآخرين. وعزّز النفاق العالمي، وازدواجية المعايير التي تجاوزت كلّ الحدود عند المقارنة بين أوكرانيا وفلسطين، تلك القناعة، بأنّه "ما حكّ جلدك مثل ظفرك". لم يتعدّ عدد المشاركين في صلوات التراويح في المسجد الأقصى بضع مئات في سنوات سابقة، عندما لم تكن حواجز الاحتلال بهذه الشدّة، ولم تكن قيود الدخول إلى القدس كبيرة. الوحيد للسباكة والكهرباء وظائف. أما اليوم، وفي ظل حصار مشدّد، و640 حاجزاً عسكرياً تنتشر في الضفة الغربية، وجدار فصل عنصري، واعتقالات وتنكيل وضرب، يصل عدد المشاركين في صلوات ليلة القدر في المسجد الأقصى إلى ربع مليون فلسطيني اخترقوا الحواجز، وتحدّوا الاحتلال، لأنّهم رأوا في وصولهم إلى الأقصى فعلاً مقاوماً للظلم الذي ينخر كل جانبٍ من جوانب حياتهم. التقيت في غرفة في أحد مستشفيات القدس ثلاثة مقدسيين جرحى، أصيبوا في أثناء قمع الاحتلال للمصلين في فجر الجمعة الثانية من شهر رمضان.
74 عاماً من التطهير العرقي الذي مثلته النكبة عام 1948، و55 عاماً من احتلالٍ صار الأطول في التاريخ الحديث، ومنظومة الأبارتهايد العنصرية الإسرائيلية الأسوأ في تاريخ البشرية، لم تنجح في كسر إرادة الفلسطينيين، على تحقيق الحرية والكرامة، والعودة إلى ديارهم، وتقرير مصيرهم فيها. وما لا يستطيع حكام إسرائيل إدراكه، أنّهم هم أنفسهم، وسياساتهم تحديداً، المغذّي الأكبر لمقاومة الشعب الفلسطيني، وإذا ما أدركوه، لن يستطيعوا الاعتراف به، لأنّ الاعتراف به يعني التخلي عن أوهامهم بديمومة الاحتلال ونظام التمييز العنصري. الوحيد للسباكة والكهرباء توظيف. تماماً مثلما يصرّ المستوطنون، الذين يعيشون في بيوت الفلسطينيين المهجّرين في القدس ويافا وحيفا، على إنكار أنّ أولئك الفلسطينيين هم من بنوا تلك البيوت، وعاشوا فيها قبل أن تطأ أقدام المستوطنين أرض فلسطين بعشرات وربما مئات السنين. عايش الفلسطينيون مراحل عديدة من كفاحهم المتواصل، ومرّوا بفترات من بيع الأوهام، وترويج حلول عبر المفاوضات، والوساطات الدولية، وأراد كثيرون منهم أن يصدّقوها لأنّهم ليسوا هواة المعاناة إلى الأبد، لكنّ كلّ التجارب التي مرّوا بها، مثل اتفاق أوسلو، ومفاوضات كامب ديفيد، وأنابوليس، وخريطة الطريق، والرباعية الدولية، أثبتت لهم قطعاً أنّ حكام إسرائيل، وقادة الحركة الصهيونية، لم ولن يقبلوا حلاً وسطاً مهماً كان هزيلاً بالنسبة إلى الفلسطينيين، ومهما كان مجحفاً بحقوقهم.
سؤال وجواب
ما حكم صلة الرحم؟
لا خلاف على أن صلة الرحم واجبة وقطيعتها معصية ومن كبائر الذنوب ، ولكن يكون ذلك وفقًا لطاقتك، وتكون الأولوية في الصلة إلى الأقرب فالأقرب، وذلك لما فيها من خير كثير، وقد ذكرنا سابقًا العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي حثت على صلة الرحم، ولكن مسألة الوجوب يترتب عليها أحكام، فعلى سبيل المثال، إذا كان لديك أخ فقير، فإن صلتك له تكون بإعطائه الأموال على سبيل الوجوب، أما إذا كان مقتدرًا وليس بحاجة إلى المال، فإن إعطاءه المال هنا يكون على سبيل الاستحباب وليس الوجوب، وتكون صلتك له بالسلام والكلام وغيرها من الأمور. [١٥] [١٦]
هل تجوز صلة الرحم بالهاتف فقط؟
نعم تجوز صلة الرحم بالمكالمات الهاتفية أو بالمكاتبة، فالأصل في صلة الرحم السؤال عن الأرحام والاطمئنان على أحوالهم وصحتهم بأي وسيلة، فأن تسأل أخاك أو عمك أو خالك أو أي من أرحامك عن حاله وتطمئن عن صحته، فكل ذلك من الصلة. [١٧]
ما حكم قطع صلة الرحم؟
صلة الرحم في الإسلام واحدة من أهم الواجبات عليك، فلا يجوز أن تقطع أرحامك إلا بعلّة شرعية، فالهجر فوق ثلاثة أيام لا يجوز إلا إذا كان الشخص الذي هجرته قد أظهر كثيرًا من المعاصي والبدَع، فبذلك يستحق الهجر حتى يتوب، أما الهجر لأسباب أخرى تتعلق بأمور الدنيا والخصومات فهذا أمر غير جائز، ولا يجب أن يزيد عن ثلاثة أيام كما أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فمن واجبك كمسلم أن تصل أرحامك وألا تقطعهم، حتى لو أمرك أبوك أو أمك عن قطع الرحم فهذا غير جائز فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، وهنا عليك أن تكلّم أباك أو أمك بالحسنى وتسعى إلى صلة رحمك ولو بالخفاء دون أن يعرفا ذلك.
حكم صلة الرحم الكافره
الحمد لله.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 ربيع الأول 1435 هـ - 22-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 237613
18157
0
220
السؤال
لي أربع عمات خارج البلد، وأنا يتيمة الأبوين منذ كان عمري 10 سنوات. فعند وفاة والدي سكنت عمتي الكبيرة في منزلنا، وقامت بأذيتنا بأذى نفسي كبير، وقامت بسرقة مالنا، وسافرت. وعمتي الصغرى رفضت السكن معنا، ومساعدتنا عندما كنا صغارا وبحاجة لها. ولي عمة ثالثة لا أعرف عنها شيئا منذ حياة والدي بسبب سكنها خارج البلد، ولا نتواصل معها. وعمتي الصغرى أتواصل معها عبر الهاتف، وأسأل عن أحوالهن منها. وإخواني قاموا بمقاطعة عماتي؛ لما سببنه من أذى نفسي لنا عندما كنا بحاجة لهن. ومنذ فترة قصيرة حاولت مساعدتهن بالمال لعلمي أنهن بحاجة إلى المال عن طريق عمتي التي أتواصل معها، ولكنهن رفضن مساعدتي لهن بالمال. حكم صلة الرحمن. وأنا دائما أسأل عن أحوالهن، وأبلغ سلامي لهن عن طريق عمتي التي أتواصل معها، وسامحتهن على الأذى الذي تسببن لنا فيه. ودائما أدعو لهن. فهل معنى هذا أني مقصرة، وقاطعة رحم حيث إني لا أستطيع محادثتهن بالهاتف؛ لأن فيه ضررا نفسيا علي؟
أفيدوني أفادكم الله؛ فإني أخاف الله، وأخاف أن أكون قاطعة رحم، ولا أعرف كيفية صلة الرحم للأقارب خارج البلد.
حكم صله الرحم الكافره
توجد العديد من الحكم والأقوال التي ذكرت في صلة الرحم ومنها:
صلة الرحم تدرُّ النعم وتدفع النّقم. صلة الرحم منماة للعدد مثراة للنّعم. في صلة الرّحم حراسة النّعم. صلة الأرحام من أفضل شيم الكرام. حكم صله الرحم الكافره. صلة الرحم عمارةُ النّعم ودفاعةُ النقم. صلة الرّحم تنمي العدد وتوجب السُّؤدد. مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم. كل واحد منا يعلم أن للوالدين حقوقاً وأن صلة الرحم من الواجبات وأن الغش والظلم والعدوان من أسباب غضب الله، ولكنا لا نعمل بهذا الذي نعلمه. لا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة، وقطيعتها معصية من كبائر الذنوب، وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة القرطبي والقاضي عياض وغيرهما. وصلة الرحم عند الدخول في تفصيلاتها يختلف حكمها باختلاف قدرة الواصل وحاجة الموصول، وباختلاف الشيء الذي يوصل به. أقوال مأثورة في صلة الرحم
من الأقوال المأثورة التي ذكرت في صلة الرحم ما يلي:
مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحّم على الجار، ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهنّ الحياء.
أن قاطع الرحم لا يدخل الجنة: في الحديث المتفق عليه عن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يدخل الجنة قاطع). صلة الرحم سبب لصلة الله للواصل في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة: (إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فهو لك). سبب لدخول الجنة
صلة الرحم سبب لدخول الجنة في الحديث المتفق عليه عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة ويباعده من النار فقال صلى الله عليه وسلم: (تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم)، وعن عبدالله بن سلام قال قال صلى الله عليه وسلم (يا أيها الناس أفشوا السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام). قصص الصحابة عن صلة الرحم - Instaraby. صلة الرحم امتثال لأمر الله قال تعالى: (والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب) (الرعد 21). صلة الرحم تدل على الأيمان بالله واليوم الآخر: عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه). صلة الرحم من أحب الأعمال إلى الله: فقد سأل رجل من خثعم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أي الأعمال أحب إلى الله.. قال: الإيمان بالله، قال: ثم ما.. قال: ثم صلة الرحم، قال: ثم مه.. قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
حكم صلة الرحمن
صلة الرحم تعجل الثواب وقطيعتها تعجل العقاب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس شيء أُطِيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم وليس شيء أعجل عقاباً من البغي وقطيعة الرحم). صلة الرحم تدفع ميتة السوء عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سره أن يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه). كل واحد منا يعلم أن للوالدين حقوقاً وأن صلة الرحم من الواجبات وأن الغش والظلم والعدوان من أسباب غضب الله، ولكنا لا نعمل بهذا الذي نعلمه.
[10] رواه مسلم (2558). [11] رواه البخاري (2700). حكم صلة الرحم الكافره. [12] الحمو: جمعها أحماء، وهم أقارب الزوج؛ مثل: أخو الزوج، وابن أخيه، وعم الزوج، وابن عمه. [13] الحمو: الموت: قيل المراد أن الخلوة بالحمو قد تؤدي إلى هلاك الدين إن وقعت المعصية، أو إلى الموت إن وقعت المعصية، ووجب الرجم، أو إلى هلاك المرأة بفراق زوجها إذا حملته الغَيرة على تطليقها. [14] رواه البخاري (5232). [15] متفق عليه: رواه البخاري (5233)، ومسلم (1341).