الشيخ علي المياحي ـ Ali Al-Mayahi - YouTube
- الشيخ علي المياحي – Telegram
- كتب حقيقة النفس الشيخ علي المياحي - مكتبة نور
- المياحي:عيدروس الزبيدي سخر من مأرب متناسيا بان الحوثيين قادرين ان يسقطوا الجنوب
- وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
الشيخ علي المياحي – Telegram
الشيخ علي المياحي هو أحد خطباء المنبر الحسيني في العراق ولديه العديد من المتابعين لمحاضراته وهو أحد طلبة الحوزة العلمية في النجف الاشرف محاضرات الشيخ علي المياحي من المحاضرات التي تنتشر بسرعة بين الشباب لاسلوبه الجميل الذي يجذب العديد من المستمعين وبطريقته السحرية الرائعة في التواصل مع الجمهور في هذا التطبيق جمعنا لكم اهم محاضراته واهم مقاطعه الصوتية القصيرة ونعدكم بالمزيد في المستقبل إن شاء الله تعالى
كتب حقيقة النفس الشيخ علي المياحي - مكتبة نور
Web Site:
الشيخ علي المياحي
مواليد: ليلة القدر 1408هـ 1987م. سكنة: العراق، محافظة واسط، قضاء الحي. طالب بحث خارج في الحوزة العلمية في النجف الأشرف. طالب دكتوراه في الأدب العربي. استاذ في كلية الكوت الجامعة. خطيب حسيني في العراق والخليج العربي وايران. قام بتدريس الفقه والعقائد والنحو والاخلاق والحديث والرجال والخطابة. حاصل على اجازة في الرواية مع عدد كبير من الشهادات التقديرية وكتب الشكر. له عدة مؤلفات ابرزها:
ينبوع الكوثر ( 20 جزء) لحد الان. الرد على ريتشارد دوكنز. ينبوع الاصول. ينبوع الفقاهة. خمسون درساً في العرفان. كربلاء ملحمة العشق الالهي. الغربة والحنين في شعر الوائلي. النفس في الشعر الصوفي. القول المهذب في احوال العقيلة زينب. العلمانية. معارف السيرة. مدرسة العشق الالهي.. ومؤلفات اخرى. له عدة مقالات نشرت في الصحف العراقية والمواقع الالكترونية. للتواصل مع سماحته: 009647803349143
مواقع التواصل الاجتماعي Facebook – youtube
المياحي:عيدروس الزبيدي سخر من مأرب متناسيا بان الحوثيين قادرين ان يسقطوا الجنوب
خل الشيخ علي المياحي متزوج
عرض المزيد حسن المياحي (معلومة) حسن صادق المياحي ، لاعب كرة قدم عراقي، من مواليد 12 فبراير 1999 يلعب حاليا كلاعب مقيم مع نادي السيلية. لعب سابقاً في نادي الدحيل و هو شقيق اللاعب علي صادق. المصدر:
أحكام الأجبان السؤال: هل يجوز اكل الجبن المستورد من بلاد غير اسلامية اذا لم اعرف بالضبط طريقة صناعته ومحتوياته؟ الجواب: يجوز لك اكله. ٢ السؤال: ما هو حكم الأنفحة في الجبن المصنوع في استراليا حيث أننا لا نأكل جبن غيره؟ الجواب: يجوز أكله والانفحة المستعملة في عملية التجبين سائلة غالباً. ٣ السؤال: بالنسبة لمأكولات الأطفال (الشبس والبسكوت مثلا) أكثرها يحتوي على الأجبان، هل يجوز أكلها؟ الجواب: حلال ولا يجب الفحص. ٤ السؤال: ما حكم الجبن؟ حيث اني سمعت في التلفاز ان اكل الجبن مكروه ؟ الجواب: يجوز اكله وقيل بكراهته الا مع الجوز. وفق فتاوى المرجع الاعلى السيد علي السيستاني: //
* ومنها: أنه لا يقترح على ربه،ولا يختار عليه،ولا يسأله ما ليس له به علم،فلعل مضرته وهلاكه فيه وهولا يعلم،فلا يختار على ربه شيئًا؛
بل يسأله حسن الاختيار له،وأن يرضِّيه بما يختاره،فلا أنفع له من ذلك. * ومنها: أنه إذا فوَّض إلى ربه ورضي بما يختاره له، أمدَّه فيما يختاره له بالقوة عليه والعزيمة والصبر، وصرف عنه الآفات التي
هي عُرْضة اختيار العبد لنفسه،وأراه من حسن عواقب اختياره له ما لم يكن ليصل إلى بعضه،بما يختاره هو لنفسه. * ومنها: أنه يُرِيُحه من الأفكار المتعبة في أنواع الاختيارات،ويُفرِّغ قلبه من التقديرات والتدبيرات التي يصعد منه في عَقَبةٍ
وينزل في أخرى،ومع هذا فلا خروج له عما قُدِّر عليه،فلو رضي باختيار الله أصابه القدر وهو محمود مشكور ملطوفٌ به فيه؛
وإلا جرى عليه القدر وهو مذموم غير ملطوف به فيه؛ لأنه مع اختياره لنفسه. وعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا 🌙❤️ - YouTube. ومتى صحَّ تفويضه ورضاه،اكتنفه في المقدور العطف عليه، واللطف به، فيصير بين عطفه ولطفه، فعطفه يقيه ما يَحْذَره، ولطفه يهوِّن عليه ما قدَّره. إذا نفذ القدر في العبد كان من أعظم أسباب نفوذه تَحَيُّله في رده،
فلا أنفع له من الاستسلام، وإلقاء نفسه بين يدي القدر طريحًا كالميتة، فإن السبع لا يرضى بأكل الجيف!
وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
إن الله -سبحانه- اختص بعلم الغيب، فلا يعلم أحد ما في الغد إلا الله، كما قال سبحانه: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) [النمل:65]، والبشر أجمع لا يعلمون إلا الظواهر، وعليها يقيسون مصالحهم ومضارهم، وقد يقايس العبد ويتجه نحو ما فيه العطب له وهو لا يشعر؛ لأنه لا يعلم ما في الغيب؛ ولهذا بين الله لنا هذا الأمر في آيات من كتابه؛ ليتعلق المسلم بربه، ولا يعتمد على نفسه؛ فقال سبحانه: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة:216]. فمن خلال هذه الآية يتبين للمرء أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وأن الأمر بيد الله؛ فكان لزاما على العبد أن يتعلق بربه، ولا يعتمد على نفسه الضعيفة التي لا تعلم شيئا. نحن في هذه الحياة نسير على قدر الله، الذي خطه لنا بعلمه الأزلي -سبحانه-، وهو -جل وعلا- لطيف بعباده؛ يقدر لهم الخير، ويصرف عنهم الشر؛ بقدر تعلقهم به وتوكلهم عليه، والدنيا مليئة بالمحن والبلايا والشرور والفساد، والمسلم مطلوب منه أن يعمل جهده في تلك الأمور حسب طاقته وكما أمر، ويعلم أن لله حكمة في تقدير الأمور، ولو كانت الأمور في ظاهرها تنبؤ بالشر والفساد؛ ففي ثنايا المحنة تخرج المنحة، وكم قصة وقعة وحادثة مرت على العبد تبين له معنى هذه الآية فيها جليا!.
[IMG]****[/IMG]
_____
قالت فتاه وهى بداخل الحرم رأيت امرأه عجوز
تصلى وتبكى وترفع يدها وتدعى كانت تبكى بحرقه لم ارى مثلها من قبل
فذهبت اليها وجلست بجوارها وسئلتها: مالك أيتها الأم أراكى تبكين بحراره فما القصه!