أمام هذا الوضع تبقى الأسرة البديلة- باعتبارها تكفلاً أسرياً- هي المنفذ الوحيد والمنقذ لوضعية الطفل اليتيم إذا توفرت فيها المعاملة المتوازنة الإيجابية عبر تأهيلها لذلك مما يسمح بالاستثمار العلائقي والنفسي للطفل لتحقيق ذاته؛ باعتبار أن التنشئة الأسرية في مرحلة الطفولة بمثابة الحجر الأساس لضمان النمو السليم للفرد على المستوى النفسي والاجتماعي لبناء شخصية متوازنة خاصة في وسط أسري، من خلال أبعاده العلائقية والوجدانية ومدى استقراره اجتماعياً واقتصادياً. على هذا الأساس تكتسي عملية التكفل الأسري للأطفال اليتامى أهمية بالغة، لاعتبارات عدة متعلقة بالخصوص بالتداعيات والانعكاسات التي يمكن أن تفرزها وضعية اليتم على معاشه النفسي، والحد من انعكاسات التشتت الأسري على الصحة النفسية لهذا اليتيم وقِيَمْ الإنسان عامة.
- بالبلدي : المفتي: النبي علِّمنا من موقف موت ابنه إبراهيم الثبات والرضا بقضاء الله
- المفتي: الله عزَّ وجلَّ حفظ مصر في أصعب الظروف من الضياعاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 08:04 مـ منذ 17 دقيقة
- المفتي يوضح حكم التغيب عن العمل بسبب الاعتكاف والتباهي بموائد الرحمن
- قطع صلة الرحم بين الاخوان بربروسا
- قطع صلة الرحم بين الاخوان المسلمين
- قطع صلة الرحم بين الاخوان في
بالبلدي : المفتي: النبي علِّمنا من موقف موت ابنه إبراهيم الثبات والرضا بقضاء الله
هلا أخبار – أكد وزير المالية الدكتور محمد العسعس أن الأردن واجه الأزمة تلو الأزمة حتى أتقن فن إدارة الأزمات، مشبا الأزمات التي يشهدها الأردن بـ "الموت عن طريق ألف جرح". وقال العسعس خلال استضافته في مركز ويلسون الأمريكي للحديث عن الآفاق الاقتصادية في الأردن، إن "ما نريد فعله هو معالجة المعضلات الرئيسية التي تحد من النمو في الأردن وتقديم مستقبل أفضل وأمل للشباب"، مؤكدا "علينا تقديم هذا الأمر لهم". وبين أن ما يقوم به الأردن يأتي لضمان استقرار المنطقة واعطاء فرصة حياة كريمة للاجئين في المملكة، حيث أن استضافتهم دائما هو ليس أمر يقدمه لخدمة مصالحه الدخلية بل هي خدمة يقدمها وتسغيد منها جميع دول العالم، وبالتالي هو حمل ثقيل على الأردن ولا يستطيع تحمله لوحده مع التأكيد علة وجوب مساهمة دول العالم بدعم استضافة اللاجيئن في المملكة، والتي تعتبر أيضا مستفيدة من ذلك. وأضاف، "أعتقد أن هناك واجبات يجب على صانعي السياسات في العالم أجمع أن يقوموا بها.. وهذه أزمة عالمية يجب التعامل معها على مستوى التعاون العالمي. المفتي يوضح حكم التغيب عن العمل بسبب الاعتكاف والتباهي بموائد الرحمن. ونحن نسعى للبحث عن الدعم وسعداء بالعلاقة القوية مع الولايات المتحدة الأمريكية كوننا حليف رئيسي ونريد استثمار هذا الأمر لمصلحة بلدنا".
المفتي: الله عزَّ وجلَّ حفظ مصر في أصعب الظروف من الضياعاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 08:04 مـ منذ 17 دقيقة
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: "السيدة مارية رضي الله عنها بعد إسلامها وزواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم ولدت له سيدنا إبراهيم وكان يحبه حبًّا جمًّا، ولكن توفَّاه الله عزَّ وجلَّ لحِكمة منه". وخلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، تابع علام: "عندما مات ابنُ رسول الله "إبراهيم" حدث كسوف للشمس، فقال الناس: إنَّ الكسوف حدث بسبب موت إبراهيم، فنفى النبيُّ ذلك قائلًا: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا» متفق عليه. الله يصيب الظروف ويقطع الحاجة. وهذا لا ينفي حدوث المعجزات للأنبياء، ولكن أراد النبي أن يوضِّح أن الظواهر الكونية تحدث نتيجة قوانين إلهية ثابتة. واستعرض مفتي الجمهورية نماذج من رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ضَوء السيرة النبوية المشرفة، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه رحيمًا بالصغار، فعن أنس رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله على إبراهيم وهو يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله تذرفان، فقال عبد الرحمن بن عوف: وأنت رسول الله؟!
المفتي يوضح حكم التغيب عن العمل بسبب الاعتكاف والتباهي بموائد الرحمن
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: "السيدة مارية رضي الله عنها بعد إسلامها وزواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم ولدت له سيدنا إبراهيم وكان يحبه حبًّا جمًّا، ولكن توفَّاه الله عزَّ وجلَّ لحِكمة منه". المفتي: الله عزَّ وجلَّ حفظ مصر في أصعب الظروف من الضياعاليوم الأربعاء، 20 أبريل 2022 08:04 مـ منذ 17 دقيقة. وخلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد ، اليوم، تابع علام: "عندما مات ابنُ رسول الله "إبراهيم" حدث كسوف للشمس، فقال الناس: إنَّ الكسوف حدث بسبب موت إبراهيم، فنفى النبيُّ ذلك قائلًا: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا» متفق عليه. وهذا لا ينفي حدوث المعجزات للأنبياء، ولكن أراد النبي أن يوضِّح أن الظواهر الكونية تحدث نتيجة قوانين إلهية ثابتة. واستعرض مفتي الجمهورية نماذج من رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ضَوء السيرة النبوية المشرفة، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه رحيمًا بالصغار، فعن أنس رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله على إبراهيم وهو يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله تذرفان، فقال عبد الرحمن بن عوف: وأنت رسول الله؟!
فقال: «يا ابن عوف، إنها رحمة»، ثم قال: «إن العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي رَبنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون» (رواه البخاري ومسلم). وتابع فضيلته: وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلِّمنا من هذا الموقف وغيره الرضا بقضاء الله عز وجلَّ، وضرورة الصبر عند الشدائد، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ! إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ، وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ؛ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فكانتْ خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ" رواهُ مُسْلِمٌ. وحول الابتلاء الذي يصيب الإنسان أكَّد مفتي الجمهورية أنَّ النَّص الشرعي يبيِّن أن المسلم بين دائرتين؛ دائرة الشكر ودائرة الصبر؛ لذا فالإنسان مبتلًى في الكون. ولفت مفتي الجمهورية، النظر إلى أنَّ لمصر في الإسلام فضلًا عظيمًا؛ حيث عدَّد العلماء مواضع ذِكر مصر والثناء عليها في نصوص القرآن والسنة، برغم ذِكر بلدان أخرى في القرآن والسنة مثل سبأ ومدين وغيرها، إلا مصر لها خصوصية واضحة؛ وهذا ما يفسِّر اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بإبراز مكانة مصر والمصريين والوصية لهم بالإحسان والمعاملة الطيبة؛ حيث بيَّن الحكمة من ذلك بقوله: «فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا» أَوْ قَالَ: «ذِمَّةً وَصِهْرًا» "صحيح مسلم"، قاصدًا بالرحم السيدة هاجر، وبالصهر السيدة مارية رضي الله عنهما.
محافظات
الأحد 20/مارس/2022 - 08:48 م
جانب من الندوة
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
نظم قطاع خدمة المجتمع وتنمية البيئة،بجامعة الفيوم، ندوة حول الزيادة السكانية وأبعادها الاقتصادية والاجتماعية على المجتمع المصري، حاضر خلالها الدكتور محمد عبد الرحمن الشرنوبي، أستاذ جغرافيا السكان، وأمين المجمع العلمي المصري،وذلك تحت رعاية الدكتور ياسر مجدي حتاتة، رئيس جامعة الفيوم، وإشراف الدكتور أحمد عبد السلام، عميد الكلية،والدكتور هاني أبو العلا، وكيل الكلية لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة. جاء ذلك بحضور الدكتورة هناء صبري، مدير وحدة متابعة الخريجين، وعدد من أعضاء هيئة التدريس والطلاب، وذلك اليوم الأحد بقاعة المؤتمرات بالكلية. وأشاد الدكتور أحمد عبد السلام، بموضوع الندوة، حيث تأتي في إطار توجه الدولة للحد من مشكلة الزيادة السكانية، في ظل الظروف الاقتصادية التي يواجهها العالم أجمع. من جانبه أكد الدكتور هاني أبو العلا، الدور الكبير لقطاع خدمة المجتمع في العمل على التوعية الدائمة والمستمرة بالموضوعات المهمة. وأوضح أن القطاع يمضي وفق خطة الدولة للتنمية المستدامة 2030، والعمل على حفظ حقوق الأجيال القادمة في الموارد الطبيعية، داعيًا إلى ضرورة الحد من الزيادة السكانية التي تمثل عبئًا كبيرًا على الحالة الاقتصادية والاجتماعية والتعليم والصحة في مصر.
ما حكم قطع صلة الرحم بين الاخوان والأقارب؟ وهل يجوز الابتعاد عنهم في حالة وجود الضرر النفسي أو عصبي؟
اسئلة ترددت بكثرة على صفحة التواصل الإجتماعي الخاصة بدار الإفتاء المصرية، لذا قررنا أن نوضح لكم الإجابة
في هذا المقال. أوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أثناء إجابته عن هذه الأسئلة أن صلة الرحم لا يجوز قطعها على أي حال من الأحوال، لأن بعض الأشخاص يستسهلون للغاية قطع الرحم لأتفه الأسباب، وقد انتشر هذا أمر في هذه الأيام كأن كل شخص يستغنى بما عنده من الأشخاص بعكس الماضي. وقد أكد فضيلته أن صلة الرحم أمر يتعلق بما أمر به الله تعالى. وأضاف الشيخ عثمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بالرحم، حيث جعل صلة الأرحام سببا للرزق والبركة في العمر، ولا يوجد أي إجماع من الأمة على قطع الرحم مهما اختلفت الأسباب. وبالرغم من ذلك فقد أوضح الشيخ أنه من الجائز أن يقلل من صلة الرحم في حالة التضرر. إثم المتسبب في قطيعة الرحم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يدخل الجنة قاطع رحم. متفق عليه". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة.
قطع صلة الرحم بين الاخوان بربروسا
وأن ابواب الجنة ترتجف – بمعنى أنها مغلقة – دون أن تقطع الرحم ". بالإضافة إلى ذلك ، من فعل هذا فقد عالمه والآخرة ، ويضع نفسه في مكان الذين لعنهم الله ، والعياذ بالله ، قال تعالى: المصدر:
قطع صلة الرحم بين الاخوان المسلمين
قال: نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى. قال: فذلك لك. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوا إن شئتم: فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم {محمد:22}. أضرار قطع صلة الرحم
تعد صلة الرحم من الأمور التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وشدد على أهمية الحرص عليها في العديد من الأحاديث مثل الآتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه»، (متفق عليه)
كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه». وقد روى البخاري عن أبي أيوب رضي الله عنه: «أن رجلاً قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويبعدني من النار، فقال النبي عليه السلام تعبد الله ولا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم». بالإضافة إلى ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«إن أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك»
وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعه يقول «إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع بهما المكروه والمحذور».
قطع صلة الرحم بين الاخوان في
واذا كان الإسلام
الى هذا الحد يحرضنا على زيارة الإخوان في
الله فما بالك بالأرحام ؟ هل تظن أنه
أهملهم ؟ كلا ثم كلا ، ان الاسلام حرض على
زيارتهم وصلتهم تحريضا شديدا ، بل أوجب
ذلك كما تشير إلى ذلك الآيات والأحاديث
القادمة. فمن اهتمام
الاسلام بشأن الأرحام أن جعل ذلك من أفضل
القربات ، وذلك بقوله جل وعلا: (
واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام)
فذكر الله جل جلاله لفظ الأرحام بعد اسم
الجلالة مباشرة لما هنالك من اهتمام فائق. فالله تبارك
وتعالى يأمرنا أن نتقي الله في قطيعة
الأرحام كما يجب أن نتقيه تبارك وتعالى في
أعمالنا ، وحسبك قوله تعالى في شأن
القطيعة: (
فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض
وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله
فأصمهم وأعمى أبصارهم) وهذه الآية ان
دلت على شيء فانما تدل على أن قطيعة الرحم
لها أكبر الأثر في انتشار الفساد وتمزيق
معالم المجتمع الاسلامي العظيم. هكذا نظرة
الإسلام في الأرحام بل أزيد وأزيد ، يقول
رسول الله (ص): ( أوصي الشاهد من أمتي
والغائب منهم ومن في أصلاب الرجال وأرحام
النساء إلى يوم القيامة أن يصل الرحم وان
كانت منه على مسيرة سنة ، فان ذلك من الدين). نعم.. إن صلة الرحم
شجرة أصلها الإيمان بالله ، واتباع أوامره
، وفرعها صفاء القلب ، وطهارة النفس.
أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أنه يجوز أن تصلَّى صلاة التراويح في البيوت باطمئنان وبنيَّة خالصة لله تعالى مع أفراد الأسرة والأولاد، مشيرًا إلى أنَّ رسول الله قد أدَّاها في بيته وفي المسجد؛ فصلاة التراويح يمكن أداؤها في البيت أفرادًا أو جماعة على مستوى أفراد الأسر الصغيرة، وهذا أمر متفق على مشروعيته بين العلماء؛ وإنما وقع الخلاف بينهم في الأفضل: صلاتها في البيت أو المسجد. وأضاف المفتي، خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة"، أن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أخبر أنَّ من اعتاد فعل الخير ثم منعه عذر لا دخل له فيه (كالخوف من الاختلاط بسبب انتشار الوباء، أو نتيجة تقليل أعداد المصلين، أو بسبب ارتباطه بالدوام في العمل)، فله أجر فِعله قبل العذر، وكذلك على المسلم الموازنة بين النوافل والفروض، وإذا تعارض فرض كالعمل مع فرض كالصلاة فيجوز له جمع الصلوات في بداية الوقت، وإذا كان العمل لا يجوز تأخيره لأنَّ أداءه مطلوب على الفور، والصلاة وقتها متَّسع فعليه المواءمة بين الأمرين. واختتم فضيلته حواره بالردِّ على سؤال حول التباهي بالصدقات والتباهي بعمل موائد الرحمن والحرص على كتابة المقيم للموائد اسمه على أماكن الموائد، فقال فضيلته: السلوك المادي الظاهر كالمنِّ والأذى هو المرفوض، أمَّا اتهام البعض بالرياء دون بيِّنة فهذا أمر لا يطَّلع عليه أحد إلا الله، ولا نستطيع أن نحكم عليه؛ وكذلك الإخلاص أمر قلبي.