[٣]
ارتفاع ضغط دم الوريد البابي
فى الطبيعي لا يتم قياس ضغط دم الوريد البابي الكبدي، ولكن فى حالة حدوث مرض يجعل من الصعب على الدم التدفق عبر أنسجة الكبد يتم قياس ضغط الدم البابي، وقد يؤدي ارتفاع ضغط الدم في الوريد البابي إلى إخلال كبير بوظائف الكبد وظهور بعض الأعراض مثل تضخم الكبد والطحال وتراكم السوائل في البطن والذي يُعرف باستسقاء البطن ، وقد تتكون أيضًا دوالي المعدة والمرئ مما يؤدي إلى نزيف بالجهاز الهضمي، وهناك العديد من الأمراض التى تُسبب ارتفاع ضغط الدم في الوريد البابي الكبدي بسبب انسداد تدفق الدم إلى الكبد. [٤] ويمكن تقسيم هذه الأسباب إلى أسباب تحدث قبل الكبد وأسباب تحدث داخل الكبد وأسباب تحدث بعد الكبد، ومن الأسباب التي قد تحدث قبل الكبد تجلّط الدم داخل الوريد البابي وبعض الأمراض الوراثية التي تُسبب غياب أو ضيق الوريد البابي أو فشل تكوينه، ومن الأسباب التي قد تحدث داخل الكبد تليف الكبد والتهاب الكبد الفيروسي B و C، ودهون الكبد وإدمان الكحول ومرض ويلسون وتصلّب القنوات الصفراوية والبلهارسيا، ومن الأسباب التي قد تحدث بعد الكبد تجلط الدم داخل الوريد الكبدي وتجلط الدم داخل الوريد الأجوف السفلي والتهاب غشاء التامور.
- ما هو الوريد والشريان
- توجيه لقصة عائشة رضي الله عنها مع النبي ﷺ ورفع صوتها - الإسلام سؤال وجواب
ما هو الوريد والشريان
محاليل المنحل بالكهرباء: تحتوي على كميات متفاوتة من الكاتيونات والأنيونات التي تستخدم لتعويض السوائل والأملاح مثل محلول الملح 0. 9 ومحلول رينجر ورنجر لاكتات. المحاليل القلوية: تستخدم لعلاج الحماض الاستقلابي مثل محلول رنجر لاكتات. المحاليل الحمضية: تستخدم لعلاج القلوية مثل محلول الملح ومحلول الجلوكوز الملحي. أكبر وريد في جسم الإنسان - موضوع. موسعات الحجم: محاليل تستخدم لزيادة حجم الدم بعد فقدان الدم الشديد، أو فقدان البلازما مثل ديكستران، و الألبومين البشري، والبلازما. التركيبة الكيميائية
المحاليل الوريدية البلورية
هي أكثر أنواع السوائل الوريدية شيوعًا وتحتوي على جزيئات صغيرة مذابة تنتقل بسهولة من مجرى الدم إلى الأنسجة والخلايا. تشمل الأنواع: المحلول الملحي العادي ومحلول الجلوكوز ورنجر اللاكتات الذي يحتوي على الصوديوم والكلوريد والبوتاسيوم والكالسيوم واللاكتات. الغرويات
هي محاليل وريدية تحتوي على مواد مذابة ذات وزن جزيئي مرتفع مما يجعلها محاليل مفرطة التوتر، مما يسبب سحب الماء من الخلايا إلى الخارج. مفيدة لتوسيع حجم الأوعية الدموية ورفع ضغط الدم خاصة في حالات سوء التغذية والمرضى الذين لا يستطيعون تحمل ضخ كميات كبيرة من السوائل.
بما أنّ هذا الوريد أكبر من غيره بشكل واضح، يُعدّ نقطة هامّة من حيث التداخلات الطبية، حيث توضع فيه القساطر الوريدية، والتي من خلالها يمكن حقن الأدوية والموارد الغذائية في الدم مباشرة.
وأما اللفظ الوارد في السؤال
، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: ( أنتِ أقرب إلى قلبي ، وعلي في
قلبي) فلا أصل له في كتب السنة والحديث ، وإنما هو كذب وافتراء على النبي صلى الله
عليه وسلم. ونحن لا نشك أن عليا وفاطمة رضي الله عنهما من أحب الناس إلى النبي صلى الله عليه
وسلم وأقربهم إليه ، ولكن ذلك لا يجيز لنا أن نكذب كلاما فننسبه إلى النبي صلى الله
عليه وسلم ، كما لا يجيز لنا أن نتناقل مثل هذه الأحاديث الموضوعة ونحكيها على سبيل
الإقرار والاستشهاد ، بل على سبيل التكذيب والإنكار فحسب. والله أعلم.
توجيه لقصة عائشة رضي الله عنها مع النبي ﷺ ورفع صوتها - الإسلام سؤال وجواب
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله, صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه, ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله, واعلموا أنَّ في قصَصِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- مع أصحابه عِبراً, وتعامُلِه مع زوجاته دُرُوساً ودُرَرًا. قصه عائشه رضي الله عنها و النبي. ومن ذلك ما جاء في الصحيحين, عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ, وهي ذو الحُليفة, انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي, فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى الْتِمَاسِهِ, أي: طلبه, وَأَقَامَ النَّاسُ كلُّهم مَعَهُ, وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ, وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِى بَكْرٍ -رضي الله عنه- فَقَالُوا: أَلاَ تَرَى إِلَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَبِالنَّاسِ, وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ, وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ.
لذلك استنبط العلماء من مثل هذا الأدب الرفيع: أن من حقوق الأخوة والمعاشرة تحمل
الغضب ، وامتصاص فورته ، والتجاوز عن الزلة التي تقع خلاله ، فهي نار في القلب
سرعان ما تنطفئ لدى المؤمن التقي. يقول الإمام الغزالي رحمه الله:
" زلة [الصاحب] في حق [ صاحبه] بما يوجب إيحاشه: لا خلاف أن الأولى العفو
والاحتمال ، بل كل ما يحتمل تنزيله على وجه حسن ، ويتصور تمهيد عذر فيه ، قريب أو
بعيد ، فهو واجب بحق الإخوة. فقد قيل: ينبغي أن تستنبط لزلة أخيك سبعين عذرا ،
فإن لم يقبله قلبك فرد اللوم على نفسك ، فتقول لقلبك: ما أقساك! توجيه لقصة عائشة رضي الله عنها مع النبي ﷺ ورفع صوتها - الإسلام سؤال وجواب. يعتذر إليك أخوك
سبعين عذرا فلا تقبله ، فأنت المعيب لا أخوك... " انتهى من " إحياء علوم الدين "
(2/185). فالخلاصة: أن القضية في هذا
الحديث ليست في غضب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، فهو مذموم ولا شك ، ولهذا
غضب منها والدها أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، فلا ينبغي الاستشهاد بالحديث على
تحسين التصرف المذموم ، بل نستشهد بالحديث على أحسن الهدي في التعامل مع من يصدر
عنه الخلق المذموم ، وذلك في فعله عليه الصلاة والسلام ، فهو المعصوم الذي نقتدي به
، ونستشهد بأقواله وأفعاله وتقريراته ، ومن سواه من البشر يجوز عليهم الخطأ والغفلة
والمخالفة.