شروط وأفضل تخصصات كلية الجبيل الصناعية 2021 – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
337
- تخصصات كلية الجبيل الصناعية وشروط التقديم في كلية الجبيل الصناعية | سواح هوست
- وقفة مع حديث وفاة أبي طالب
تخصصات كلية الجبيل الصناعية وشروط التقديم في كلية الجبيل الصناعية | سواح هوست
الأهداف [ عدل]
تسعى كلية الجبيل الصناعية إلى زيادة دعم برامج السعودة، وإعداد قوى عاملة ذات تدريب تقني وفق المعايير الدولية، والاستجابة للمتطلبات الوظيفية المحددة مما يؤدي إلى تحسين مشاريع التنمية المتعددة في السعودية وخصوصا تلك المقامة في مدينة الجبيل الصناعية. وتسعى الكلية أيضا إلى تنفيذ برامج دراسية قصيرة ومتخصصة موجهة للعاملين في الصناعة وإدارة الأعمال وتلبي احتياجاتهم في ميدان تدريب القوى العاملة تقنياً، وإلى تعزيز التعاون في مجالات البحث التطبيقي في ميادين الصناعة والتجارة وتقديم خدمات استشارية للعاملين في هذين القطاعين. الاعتمادات الأكاديمية [ عدل]
في عام 2014 تم اعتماد كلية الجبيل الصناعية من قبل:
مجلس الاعتماد الأمريكي للهندسة والتكنولوجيا
Engineering Technology Accreditation Commission of ABET, Inc
مجلس اعتماد البرامج الإدارية
The Accreditation Council for Business School Programs ACBSP
البورد الكندي من المجلس الكندي للفنيين والتقنيين
The Canadian Technology Accreditation Board CTAB from the Canadian Council of Technicians and Technologists CCTT
فلسفة الدراسة والتدريب [ عدل]
التعليم والتعلم الفعال.
النظام العام لتسجيل وقبول الطلبة في كلية الجبيل الجامعية:
تتخذ كلية الجبيل الجامعية الأساليب التكنولوجية المتطورة في عملية التسجيل وقبول الطلبة للدراسة فيها، والنظام العام لتسجيل وقبول الطلبة في الكلية يتبع الآلية التالية:
قبول الطلبة في الكلية يكون بالنظام المحوسب عبر البوابة الإلكترونية لكلية الجبيل الجامعية. تعتمد الكلية على نظام التسجيل الموحد لقبول الطلبة للدراسة فيها. ويأتي هذا متوافقاً مع الرؤية الحديثة لوزارة التعليم السعودية. يتم تحديث النظام الإلكتروني لتسجيل وقبول الطلبة للدراسة. وهذا التحديث كلما تم كلما زادت آلية التسهيل على الطلبة من اتمام عملية التسجيل ومتابعة القبول والدراسة. إلى جانب التسجيل وقبول الطلبة بالنظام الإلكتروني. توفر الكلية امكانية التسجيل والقبول التقليدية. بأن يذهب الطلبة إلى كلية الجبيل الجامعية ويقوم موظف الخدمات بعملية التسجيل. تعطي الكلية كتيبات تشرح فيها كل قسم من أقسامها. ليرى الطلبة ما يناسبهم من أقسام الدراسة، ويقومون بالتسجيل فيها وفقاً لرغباتهم ولقوانين القبول في كل قسم. من خلال البوابة الإلكترونية لكلية الجبيل الجامعية يتم توفير المعلومات الخاصة بآلية سير عملية قبول الطلبة.
ثانيًا: أنَّ شفاعةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لِعَمِّه اقتصرت بعد نزول الآيات الكريمات على تخفيف العذاب عنه، فعن العبَّاس بن عبدالمطَّلِب رضي الله عنه أنه قال للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: "ما أغنيتَ عن عَمِّكَ، فإنه كان يَحُوطُكَ ويغضبُ لكَ؟"، قال: ((هو في ضَحْضَاحٍ [4] من نارٍ، ولولا أنا لكان في الدَّرْكِ الأسفلِ من النَّار)) [5]. وعن العبَّاس رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أَهْوَنُ أهل النَّار عذابًا أبو طالب، وهو مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ، يغلي منهما دِماغُهُ)) [6] ، وفي روايةٍ: ((ما يَرى أنَّ أحدًا أشدُّ منه عذابًا، وإنَّه لأهوَنُهم عذابًا)) [7]. وقفة مع حديث وفاة أبي طالب. ثالثًا: أنَّ الشِّرك لا تنفعُ معه طاعة، ولا يَقبل الله من صاحبه صَرْفًا ولا عَدْلاً، ولا فَرْضًا ولا نَفْلاً؛ بل هو مُحْبِطٌ لجميع الأعمال الصالحة، كبيرها وصغيرها، هذا حُكْمُ الله تعالى في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى: ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ﴾ [الفرقان: 23]. وقال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: 65].
وقفة مع حديث وفاة أبي طالب
ورواه مسلم من حديث أبي هريرة أيضًا وفيه: لولا أن تعيرني قريش يقولون إنما حمله على ذلك الخرع لأقررت بها عينك
شفاعة النبي في أبي طالب
وفي الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكُر عنده عمه أبو طالب، فقال: « لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار ». موت الحسن بن علي بن ابي طالب. عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: « أهون أهل النار في النار عذاباً أبو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه » عن علي: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبا طالب مات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: « اذهب فواره » ، فقال: إنه مات مشركًا، قال: « اذهب فواره » ، فلما واريته رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: « اغتسل ». وعن وكيع بن عدس، عن أبي رزين عمه، قال: قلت: يا رسول الله، أين أمي؟ قال: « أمك في النار » ، قال: قلت: أين من مضى من أهلك؟ قال: « أما ترضى أن تكون أمك مع أمي ». قال عبد الله: قال أبي: الصواب حدُس. تحقيق القول في إسلام أبي طالب
وذكر بعض أهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصله أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل راقيا في المقامات السَّنيِةّ، صاعدًا في الدرجات العلية، إلى أن قبض الله روحه الطاهرة إليه، وأزلفه بما خصه به لديه من الكرامة حين القدوم عليه، فمن الجائز أن تكون هذه درجة حصلت له صلى الله عليه وسلم بعد أن لم تكن، وأن يكون الإحياء والإيمان متأخرًا عن تلك الأحاديث، فلا تعارض.
فذكرها ههنا أنسب وأشبه.