أوضح رئيس لجنة الحكام عمر المهنا بأنه تلقى اتصالا ظهر أمس الأربعاء من أمانة اتحاد الكرة تفيد بوصول طاقم التحكيم الألماني بقيادة حكم الساحة بيتر سييل لإدارة مباراة الاتحاد والشباب في جدة في اربعة كأس الأبطال ذهاباً بعد انتهاء أزمة الطيران في أوروبا وأن اللجنة كانت جاهزة لإدارة المباراة بطاقم تحكيم محلي بعد أن كلفت كلا من فهد المرداسي حكم ساحة ومساعديه عبدالعزيز الكثيري وأحمد فقيهي للسفر إلى جدة موضحاً بأن قرار الاستعانة بطواقم تحكيم أجنبية هو أمر خارج عن إرادة لجنة التحكيم ويخص الأمانة وحكامنا المحليون هم أهل للثقة ولديهم الكفاءة والقدرة على إدارة أي مباراة مهما كانت صعوبتها.
- رئيس لجنة الحكام السعودي والعالمي
- رئيس لجنة الحكام السعودي الفرنسي
- ولم أرَ في الناس عيباً كنقص القادرين على التمام - منتدى قصة الإسلام
- ولم أر في عيوب الناس عيبا.... كنقص القادرين على التمام
- ولم أر في عيوب الناس عيبا - المتنبي - عالم الأدب
- جريدة الرياض | القادرون على التمام
رئيس لجنة الحكام السعودي والعالمي
بيد أن الإسباني قلل من تكرر مشاكل تقنية «VAR» موضحاً أن الأخطاء في العمل واردة كما يحدث في المطارات وتعطل تقنية «واتساب»، مؤكداً أنه ليس عذراً، مبدياً قدرتهم على تدارك الأمر في الجولات المقبلة وتطوير تقنية بلا أعطال أو أخطاء، وسيتم عقد اجتماع بعد نهاية كل جولة تحكيمية، وكشف رئيس لجنة الحكام عن سعيه لإعادة الحكام السعوديين لقيادة المنافسات المحلية بعد حصولهم على رخصة «تقنية الفيديو» على أن تعقد لجنة الحكام دورة تدريبية لإعدادهم قبل عودتهم من جديد للدوري السعودي للمحترفين. وتلقت وسائل الإعلام أمس بشيء من الاستغراب تصريحات لجنة الحكام أن تقنية الفيديو تعتمد على كاميرات النقل التلفزيوني، وأنه لا توجد كاميرات خاصة باتحاد الكرة، وهو ما تسبب بقلق من الجماهير الرياضية، كون الأمر مرتبطا بمخرج المباريات التلفزيوني وليس لجنة الحكام. وكانت بعض الأندية السعودية اعترضت، وأبدت استغرابها من عدم الرجوع إلى تقنية «VAR» رغم وقوع ما يستدعي ذلك، وساد الجدل واللغط على مواقع التواصل الاجتماعي بين المنتمين للأندية، فضلا عن وسائل الإعلام الرياضية، كما خرج الكثير من المسؤولين في الأندية للاعتراض على بعض القرارات التحكيمية.
رئيس لجنة الحكام السعودي الفرنسي
بعدها تم مناقشة الحكام في الاجتماع لمرئياتهم حول كيفية وطريقة ترشيح عضوين يمثلان لجنة الحكام في الجمعية العمومية، وتباينت الآراء بين الحكام حول أحقية الحكام الدوليين في الترشح والتصويت، كما أكد بعض حكام الدرجة الأولى والثانية على ضرورة منحهم حق الانتخاب والتصويت. واختتم حديثه بأنه سعيد لهذه المقترحات، وسيتم نقل مناقشة هذه المرئيات والاقتراحات في الاجتماع التشاوري الثاني مع ممثلي الفيفا، مطالباً الحكام ممن لديه اقتراح أو مرئيات إرسالها عبر البريد الإلكتروني للاتحاد السعودي، أو خطاب موجه لرئيس لجنة الحكام عمر المهنا، أو أمين عام الاتحاد العربي السعودي المكلف عبد الله السهلي.
وأكد تيرساكو أنه تمت منافشة كبار مدربي الحكام في الفيفا والاتحاد الآسيوي، وتم الاتفاق على أن أفضل قرار هنا هو اللعب على القانون دون عقوبة. من جانبها، أصدرت إدارة نادي الهلال بيانا عبرت فيه عن عدم رضاها عن مستوى التحكيم خلال مباريات الفريق الأخيرة في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. وجاء في البيان: «أبدى مجلس إدارة النادي استغرابه الشديد من القرارات التحكيمية المجحفة والمتتالية التي تتخذها الطواقم التحكيمية بحق الهلال، في مبارياته بدوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين». وأضاف البيان: «آخر تلك الوقائع ما شهدته مواجهة الفريق مع مضيفه الأهلي، ضمن لقاءات الجولة 13 من المسابقة، حيث كان لتلك القرارات المجحفة أثر بالغ على رصيد الفريق في منافسات الدوري». وتابع البيان: «سعى مجلس الإدارة إلى عدم حدوث مثل هذه الأمور، من خلال اتخاذه العديد من الإجراءات التي تضمنت خطابا رسميا بعثه إلى الاتحاد السعودي لكرة القدم الفترة الماضية، طالب فيه بإيجاد حل عاجل يمنع حدوثها ويحفظ حق الهلال، ويضمن عدالة المنافسة، بيد أن القرارات التحكيمية المجحفة استمرت لتضع أكثر من علامة استفهام على المستوى الذي وصل إليه التحكيم في منافسات الدوري»، مطالبا اتحاد الكرة باتخاذ خطوات عاجلة تحفظ حقوق الأندية وتحد من اللغط المتزايد حيال القرارات التحكيمية التي تشهدها منافسات الدوري.
نبض الكلمة
(ولم أرَ في عيوب الناس عيباً.. كنقص القادرين على التمام)
بيت المتنبي هذا يتكرر في عقلي منذ مدة طويلة خاصة فيما يتعلق بالتعليم وأدواته، ومناخه العام، وما يخصص له من ميزانية، التعليم أقصد بكل ما يمثله: التعليم العام، والعالي، والمهني، والبحوث العلمية وما يتعلق بها وعلاقتها ببعضها وكذا علاقتها مع المحيط العام، سواء بيانات وإحصائيات للوزارات المختلفة ومن ثم هذه الأخيرة تستفيد مما يقدم لها. لم يعد التعليم بسيطا كما كان سابقا، ولكنه أصبح سهلا، بسبب التقنية الحديثة وسهولة البحث عن المعلومة، مع وجود برامج مساعدة وإمكانية عمل برامج خاصة وتطويرها. لم يعد عمل بحث أو تقرير علمي يأخذ جهدا كبيرا من الطالب فالمصادر بين يديه والامكانات، وما عليه إلا الربط والتفكير بالنتيجة التي يجب أن يجدها بذاته أو يصحح ما وجد. لازال هناك مرسل ومتلق وبالأحرى مرسلون ومتلقون، وقد تتغير المعلومة أو الطريقة وهنا مهمة الأستاذ الذي هو بالنسبة للصف أيا كان الصف، هو المنظم للعملية التعليمية، وقد يكتشف مع تلاميذه طرقا وتطورا للأساليب واسعة أرحب من الجو الصفي بكثير. ولم أرَ في الناس عيباً كنقص القادرين على التمام - منتدى قصة الإسلام. عندما نتكلم عن المدارس من الروضة والابتدائي وصولا للجامعي لابد من إعادة تنظيمها حسب مستجدات التقنية الحديثة.
ولم أرَ في الناس عيباً كنقص القادرين على التمام - منتدى قصة الإسلام
ثم ألتفت إلى ما يقوم به المسئول عن رصف الشوارع وإقامة الأرصفة، وأعجب كما يعجب غيرى من المواطنين وهم يرون – فى دهشة – أن إقامة الأرصفة أصبحت موسمًا سنويًّا، يبدأ بالهدم والتكسير ثم البناء، هذه العملية التى تتم كلّ عام تطلق العنان لخيال المتسائلين: من المستفيد من هذا العمل السنوى المنتظم؟ ولماذا لم تكن هناك يقظة كاملة عند تسلم هذه الأعمال بعد إتمامها حتى لا تكون بحاجة إلى مناقصات جديدة فى عامها القادم؟ وما الذى يجعل كل ما يتصل بالطرق لدينا فى حاجة إلى مراجعة ويقظة ضمير خصوصًا عند الانتهاء وتوقيع صك التسلم. لقد رأيت بعينى فى سلطنة عمان سلطان البلاد وهو يطمئن بنفسه على رصف الشوارع – وبخاصة الجديدة منها – وخضوعها لمعايير السلامة الدولية ومعايير الأمان، ولا يتم تسلمها من مقاوليها إلا بعد التأكد من أنها قد أصبحت مطابقة للمواصفات. إن ما يفعله السلطان قابوس فى عمان هو إتمام القادرين على التمام، على حين أننا فى مصر نرضى بالقليل، ونتحايل – أحيانًا – بالذرائع والمبررات، فى الدفاع عن النقص أو التشوّه أو عدم الخضوع للمواصفات، أو التسبب فى ضيق المواطنين وإزعاجهم، بسبب هذا النقص الذى يرتضيه القادرون، وكان بوسعهم أن يكونوا أكثر أمانة ووطنية، وأخلص أداءً وسلوكًا، وأنقى ضميرًا ووجدانًا، كما هو مطلوب منهم على الوجه الأكمل حتى لا ينطبق عليهم قول المتنبي: كنقص القادرين على التمام!
ولم أر في عيوب الناس عيبا.... كنقص القادرين على التمام
وهي من سقطات...
المزيد عن المتنبي
ولم أر في عيوب الناس عيبا - المتنبي - عالم الأدب
علامة جره: الكسرة - الياء
جريدة الرياض | القادرون على التمام
مَقولات وحِكم
الموقع هو فكرة لجمع الأقوال المأثورة – عربية و غير عربية - للقادة والمفكرين والرواد عبر التاريخ الانساني يتم عرضها على شكل عبارات موجزة تختزل الكثير من الرؤى والمعاني بهدف الاستفادة من تجارب الآخرين واقتفاء الحكمة منها. فحكمة مفيدة تقرأها قد تغير طريقة تفكيرك أو نظرك إلى بعض الأشياء في هذه الحياة. مقولة اليوم
شاركنا بمقولة
عن الموقع
… وأظن أنه لا يختلف اثنان فى أننا لسنا قادرين على التمام فيما يتصل بقضية النظافة فى كل أحياء القاهرة، وفى كل الجيزة، وهى الأماكن التى يتاح لى السير فيها والتعامل معها، وأجد أن هناك ارتفاعًا فى مستوى عدم القدرة على التمام، وبخاصة أن قضية النظافة لا تحتاج إلى تكنولوجيا مستوردة، ولا إلى خبرات أجنبية، وإنما هى تحتاج فقط إلى عامل نظافة لديه إحساس بالمسئولية وأمانة فى الأداء وضمير يقظ. وتحتاج مع هذا إلى مشرفين ومتابعين لما يقوم به هذا العامل الكادح، وإلى نقله – من واقعه المتدنى – إلى مستوى الحد الأدنى من الحياة اللائقة، حتى لا يهرب دائمًا من أعباء وظيفته، ليقوم بطرق أبواب السؤال، لعلها تحقق له بعض ما يكفيه.
في النهاية وبعد أداء الصلاة سوف يصاب طفلنا بالرعب من اندفاع الناس وتزاحمهم على الخروج وكأنهم يريدون الهروب من المكان الذي كانوا قبل دقائق يتعبدون فيه. أترك الانطباع الذي يخرج به هذا الطفل عن مسجده لخيال القارئ كذلك. التفاني في الوصول إلى أقصى درجة ممكنة من الكمال في أداء الطقس الكنسي مقابل الفوضى العشوائية في التعامل مع آداب الصلاة وقداسة المسجد نمطان يوضحان الفارق بين مفاهيم الإتقان مقابل الفوضى والاكتفاء بأداء الواجب فقط على وجه السرعة. لم أضرب المثل بالمشهد في الكنيسة والمسجد للمقارنة الدينية، وإنما لتوضيح الفرق بين أداءين في دور العبادة، ومن لا يهتم بالكمال في أماكنه وأعماله التعبدية لن يهتم بالكمال في أي مكان أو عمل آخر. عقلية الاكتفاء بالأقل من الواجب أداءه مقابل التفاني في الوصول إلى أقصى درجة ممكنة من الإتقان، ذلك هو المؤشر الصادق على الاستعداد الذهني والعاطفي لانتقال أي مجتمع من التخلف إلى التحديث. الصينيون في دولتهم الحالية يدهشون العالم بحرصهم وقدراتهم على بلوغ أقصى درجات الكمال في طوابير المدارس الصباحية وصفوف الأداءات الاحتفالية العسكرية والمدنية، فنرى عشرة آلاف شخص في الطابور يرفعون عشرة آلاف يد يمنى ثم عشرة آلاف يد يسرى في نفس اللحظة، وتخطوا عشرين ألف قدم بإيقاع وبدقة ساعة سويسرية.