وتميزت تصفيات المسابقة التي أطلقت عام 2019 بالتنوع العرقي للمتسابقين، حيث شارك فيها أكثر من 40 ألف متسابق، من 80 دولة حول العالم، قبل الوصول إلى التصفيات النهائية التي تنافس فيها 36 متسابقا بفرعي التلاوة والأذان، عبر تشكل لجنة التحكيم من نخبة متخصصة في تحكيم المسابقات القرآنية، تضم مؤذني الحرمين الشريفين، وكبار قراء العالم، وأشهر محكمي المسابقات الدولية. ويصل عدد أعضائها إلى 13 محكما بوجود الأمين العام للمسابقة ما يجعلها أكبر لجنة تحكيم في تاريخ المسابقات القرآنية. يذكر أن القيمة الإجمالية للجواز الممنوحة للفائزين بالراتب الأولى بفئتي تلاوة القرأن ورفع الأذان قدرت بنحو 12 مليون ريال سعودي اي ما يعادل "3. البريد السعودي المحمدية للفقاسات. 2 ملايين دولار"، لتكون بذلك أكبر جائزة في تلاوة القرآن الكريم والأذان على مستوى العالم، تستهدف إبراز اجمل الأصوات في ترتيل وتجويد القرآن الكريم ورفع الأذان.
بدء فعاليات الورشة الصينية - الافريقية حول شبكات التلفزة الرقمية - اخبار السودان
01:25 م الجمعة 22 أبريل 2022
(وكالات):
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل غزاوي المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر العلن.
الخرطوم 22 ابريل (سونا) – انطلقت صباح اليوم الورشة الصينية الافريقية حول ( تأسيس وتشغيل شبكات التلفزة الرقمية) والتي تستهدف الصحافيين من الدول الافريقية الناطقة باللغة الانجليزية ، ويشارك بالورشة عشرة من الصحافيين السودانيين من بينهم ثلاثة من منسوبي وكالة السودان للانباء (سونا). نائب رئيس الاكاديمية العالمية للاعمال رحب بالمشاركين واشار الى اهمية الورشة وخاصة ونحن نعيش عصر التحول من البث التماثلي الى البث الرقمي وقال ان جمهورية الصين ترغب وباستمرار في دعم الدول النامية من خلا دعمها مشروعات التنمية الاجتماعية وببرامج التقنية. واشتمل البرنامج التدريبي في اولى جلساته ترحيبا بالمشاركين والمناشط والتفاعل بين المنظمين والميسرين فى لورشة التى سوف تستمر حتى 28 من ابريل. البريد السعودي المحمدية يدوي وأوتوماتيك. المصدر من هنا
عن مصدر الخبر
قد يعجبــــك أيضـــاً
ما يحدث بعد الموت هو أمر غامض لنا جميعاً، لذا هو أمر يسعى الباحثون جاهدين لكشفه. لكن الأبحاث الأخيرة كشفت حقيقةً صادمةً. إذ ادعى الباحثون أن إدراك الميت ووعيه يستمر، حتى بعد أن تتوقف علامات الحياة في جسده. ما يعني أنه حين يموت الإنسان، فإنه يعي أنه ميت!. تم إجراء هذا البحث من قبل كلية لانغون للطب في جامعة نيويورك. وقد درسوا ما يحدث بعد الموت، عبر الدراستين اللتين أُجريتا في أوروبا والولايات المتحدة، على الأشخاص الذين عانوا من توقف عضلة القلب ثم "عادوا" إلى الحياة. أسرار الموت العظمي - أسرار الموت العظمي الجزء الأول - Wattpad. ووفقاً لصحيفة ديلي ميل، هناك أدلة تشير إلى أن الشخص الذي مات، قد يسمع الأطباء وهم يعلنون ساعة وفاته. وصرح كاتب الدراسة دكتور سام بارنيا لموقع Live Science: "إنهم يصفون مشاهدة الأطباء والممرضات وهم يعملون، ويصفون إدراكهم لمحادثات كاملة وقعت، وحوادث بصرية عديدة، ما كانوا ليعلموا بها، بطريقة أخرى". وبحسب بعض التقارير، أفاد الأشخاص، الذين أُعلنَت وفاتهم سريرياً، أنه كان في وسعهم أن يتذكروا كل تفاصيل ما قاله الأطباء، وتم التحقق من هذه الذكريات، بمقارنتها مع ما أكده الطاقم الطبي من أطباء وممرضين عملوا مع كل مريض منهم. يعلن الأطباء موت المريض بعد توقف قلبه عن النبض، وبالتالي الانقطاع الفوري لإمدادات الدم إلى الدماغ.
أسرار الموت العظمي - أسرار الموت العظمي الجزء الأول - Wattpad
و تبين من صور المسح بالرنين المغناطيسي الوظيفي نشاطاً زائداً
في المنطقة الخاصة بالإبصار، مما يدل على أن الإنسان الذي
يشرف على الموت يرى أشياء كثيرة لحظة الموت.
ثم أمر بهم فسحبوا فألقوا في قليب بدر. رواه البخاري ومسلم. وقد سئل الإمام ابن تيمية رحمه الله هل الميت يسمع كلام زائره ؟ فأجاب: نعم يسمع في الجملة ، واستدل بما سبق. 3 - ما ثبت في الصحيحين من غير وجه أنه صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالسلام على أهل القبور فيقول: " قولوا السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون". الحديث. قالوا: فهذا خطاب لهم ، وإنما يخاطب من يسمع، إلى غير ذلك. والقائلون بسماع الموتى منهم من قال بسماع الموتى مطلقاً ، ومنهم قيد ذلك بقوله: فهذه النصوص وأمثالها تبين أن الميت يسمع في الجملة كلام الحي ، ولا يجب أن يكون السمع له دائماً ، بل قد يسمع في حالٍ دون حال ، وهذا السمع سمع إدراك ، ليس يترتب عليه جزاء ، ولا هو السمع المنفي بقوله: (إنك لا تسمع الموتى) فإن المراد بذلك: سمع القبول والامتثال وهذا اختيار الإمام ابن تيمية. وقد أنكرت عائشة رضي الله عنها: سماع الموتى لكلام الأحياء محتجة بقوله تعالى: ( إنك لا تسمع الموتى) وبقوله: ( وما أنت بمسمع من في القبور). [فاطر: 22]. وقد وافق عائشة جماعة من العلماء الحنفية ، وقالوا: بأن سماع أهل القليب للنبي معجزة ، أو خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأما حديث: " يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه " فقالوا: بأن ذلك خاص بأول الوضع في القبر مقدمة للسؤال جمعاً بينه وبين الآيتين.