المفعول فيه أو الظرف اسم منصوب يأتي لبيان زمان حدوث الفعل أو مكانه ويكون متضمنا المعنى (في). والظرف ما كان وعاءً لشيء، وتسمى الأواني ظروفًا لأنها أوعية لما يُجعل فيها، وقيل للأزمنة والأمكنة ظروفا؛ لأن الأفعال توجد فيها. اعراب المفعول في العالم. [1]........................................................................................................................................................................ أمثلة
« وقف المصلون خلف الإمام »
إذا لم يكن الاسم يتضمن معنى (في) فلا يكون ظرفا ، ويعرب حسب موقعه في الجملة. « يوم الامتحان يوم الحقيقة »
(الثانية في الجملة: خبر)
« حانت لحظة الحسم »
(لحظة: فاعل). حانت ساعت الرحيل
أقسام المفعول فيه
ينقسم المفعول فيه إلى قسمين:
ظرف زمان
ظرف مكان
المبهم والمختص
المبهم من ظروف الزمان و ظروف المكان، هو ما دل على زمان أو مكان غير محدد،
و المختص عكسه، مثل «ليلًا» (مختص زمانا)، أو «بيت» وتسبقه «في» (مختص مكانا)
المتصرف وغير المتصرف
المتصرف هو الذي يُنصب في موضع الظرفية، ويعرب في غير موضع الظرفية. مثل ليلًا
أما غير المتصرف فلا يصلح لأن يكون غير ظرف مثل: فوق ، تحت ، هنا
ظرف الزمان
هو كل إسم دل على زمان وقوع الفعل متضمن معنى " في ".
- تمارين المفعول فيه.pdf
- اعراب المفعول فيه – لاينز
- من هو النبي الذي آمن به جميع قومه
تمارين المفعول فيه.Pdf
[٦] الصراط: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. {وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}. [٧] إبراهيم: مفعول به أوّل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. خليلا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. علمتموهنّ: الهاء ضمير متّصل مبني في محل نصب مفعول به أوّل
مؤمنات: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنّه جمع مؤنّث سالم. { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}. [٨] إيّاك: ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. أمثلة من الشعر على المفعول به
هذه أمثلة من الشعر العربي على المفعول به مع الإعراب:
يقول أحمد شوقي: بكَ يسَّر اللهُ السّماءَ فَزُيِّنتْ ** وتصوّغتْ مسكًا بكَ الغبراءُ السّماءَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. اعراب المفعول فيه ظرف المكان. يقول أبو القاسم الشابي: إذا الشّعبُ يومًا أرادَ الحياةَ ** فلا بُدّ أن يستجيب القدرْ الحياة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. يقول أحمد شوقي: إذا ملكْتَ النفسَ قمتَ ببرّها ** ولو أنّ ما ملكت يداكَ الشاءُ النفسَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
اعراب المفعول فيه – لاينز
2 – إذا لم تصح المعية وصح العطف ، كان الاسم بعد الواو معطوفا عليه ، مثل:
– زرتُ مكةَ والمدينةَ ، لا تصح المعية ؛ لأني زرت مكة أولا ، ثم زرت المدينة ، فتكون المدينة معطوفة على مكة. نماذج إعراب المفعول معه
– استوى الماءُ والخشبةَ. استوى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره ، منع من ظهورها التعذر. الماء: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. والخشبة: الواو: واو المعية ، الخشبة: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. – زيدٌ سائرٌ والطريقَ. زيد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. اعراب المفعول فيه – لاينز. سائر: خبر ( اسم الفاعل) مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. والطريق: الواو: واو المعية ، الطريق: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. – كيف أنت والامتحانَ. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم. أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر. والامتحان: الواو: واو المعية ، الامتحان: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. أمثلة على المفعول معه من القرآن الكريم
قال تعالى:
– ' فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ' ( يونس 71). – ' وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ ' ( الحشر 9).
0 تصويتات
تم الرد عليه
مارس 30، 2020
بواسطة
✍◉ مشرفة المنصة
( جاسوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ والواو فاعل
(خلال) ظرف مكان منصوب
(الديار) مضاف إليه مجرور
للمزيد يمكنكم طرح اسئلتكم مجانا في موقع اسال المنهاج -
✍◉ Roz
الفاء عاطفة
(جاسوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ.. والواو فاعل (خلال) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (جاسوا) (الديار) مضاف إليه مجرور
للمزيد يمكنكم طرح اسئلتكم مجانا في موقع اسال المنهاج -
من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء الرابعة ؟
النبي إدريس عليه السلام ، ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ۞ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾. من هو النبي الذي مات ولم يدفن ؟
النبي دانيال عليه السلام ، حيث دفن النبي دانيال بعد نبي الله الرسول محمد ﷺ. من هو النبي الذي مات ولم يولد ؟
النبي آدم عليه السلام. من هو النبي الذي لم يمت و مازال علي قيد الحياة ؟
النبي عيسى عليه السلام. من هو النبي الملقب بالصديق ؟
النبي يوسف عليه السلام. من هو النبي الذي بعث مرتين إلى قومين مختلفين ؟
النبي شعيب عليه السلام. من هو النبي الذي سخر منه قومه ؟
النبي نوح عليه السلام ، ﴿وَيَصْنَعُ ٱلْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِۦ سَخِرُواْ مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ﴾. من هو أول نبي جاهد في سبيل الله ؟
النبي إدريس عليه السلام. من هو النبي الذي نقل بعد موته من مصر إلى فلسطين ؟
من هو النبي الملقب بكليم الله ؟
النبي موسى عليه السلام. من هو النبي الذي دفنه إبليس حيا - شبكة الصحراء. من هو النبي القائل "أنا ابن الذبيحين" ؟
النبي محمد صلى الله عليه وسلم. من هو النبي الذي دفن في نهر النيل ؟
من هو النبي الملقب بأبي الضيفان ؟
من هو النبي الذي يصوم يوم ويفطر يوم ؟
النبي داود عليه السلام.
من هو النبي الذي آمن به جميع قومه
من هو النبي الذي كان يصوم الإثنين والخميس ؟
النبي محمد صلى الله عليه وسلم. من هو النبي الذي صام لأول مرة ؟
النبي ادم عليه السلام. من هو النبي الذي صام عن الكلام ثلاثة أيام ؟
النبي زكريا عليه السلام. من هو النبى الذي كفل مريم عليها السلام ؟
النبي زكريا عليه السلام. من هو النبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي ؟
النبي يوسف عليه السلام ، وهو ابن النبي يعقوب ابن النبي اسماعيل ابن النبي إبراهيم عليهم السلام. من هو النبي النجار ؟
من هو النبي الحداد ؟
من هو النبي الذي كان يعمل خياطا ؟
من هو النبي الذي قتل جالوت ؟
النبي داود عليه السلام ، ﴿فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾. من هو النبي الذي امره الله ان ياخذ الكتاب بقوه؟
النبي يحيى عليه السلام ، ﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾. من هو النبي الحدّاد؟. من هما النبيين الذين اشتركا ببناء الكعبة ؟
النبي إبراهيم والنبي إسماعيل عليهما السلام. من هو النبي الذي كان يحب الخيل كثيراً ؟
النبي سليمان عليه السلام. من هو النبي الذي ذكر كثيرا في القرآن الكريم ؟
النبي موسى عليه السلام. من هو النبي الذي يلقب ( بذي النون) ؟
النبي يونس عليه السلام ، ومعنى ذي النون أي صاحب الحوت.
يُدفنون حيث يموتون: ولذا دَفَن الصّحابةُ -رضوان الله عليهم- النبيّ محمد -عليه الصّلاة والسّلام- في حجرة أم المُؤمنين عائشة -رضي الله عنها-؛ لأنَّه تُوفّي فيها. لا تأكل الأرض أجسادهم: فهي مُحرّمة عليها أكل أجسادهم تكريماً لهم مهما طال الزّمن.