اسم الشركة - name company فندق المنى كريم رابط الشركة url company وصف الشركة - Description فندق المنى كريم عنوان الشركة - Company Address المدينة, المنورة هواتف الشركة Company Phones 966 1482 91010 الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language عربي - Ar القسم - Section الفنادق والاجنحة الفندقية Hotels & Hotel Suites الزيارات: 1832 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 26/2/2017
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
فندق المنى كريم ليدر - Yalla Umrah
يقع فندق المنى كريم ليدر على بعد خطوات الى المسجد النبوي سيرا و يوفر الفندق مواقف مجانية حسب المتاح ويتميز بقربه من المحلات التجارية و الباص السياحي
فندق مكارم منى، مكة المكرمة – أحدث أسعار 2022
فندق
فندق مكارم منى
مكان إقامة مشارك في برنامج "السفر المستدام"
شارع السرور, حى العزيزية, العزيزية, 21955 مكة المكرمة, المملكة العربية السعودية
–
اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
تفاصيل اخري
يوفر LEADER Al Muna Kareem Hotel ذو الـ 16 طابق على إقامة أنيقة من فئة 5 نجوم في وسط المدينة. يبعد 70 متراً عن المسجد النبوي ويقدم الواي فاي مجاناً. تأتي الغرف في LEADER Al Muna Kareem Hotel بديكور وأثاث مفعم بالألوان. وقد تم تجهيز كل غرفة بمكتب عمل، وتليفزيون متصل بالقنوات الفضائية وأدوات الحمام. يمكن للضيوف في الصباح الاستمتاع بتناول بوفيه الإفطار الغني الذي تم إعداده من المكونات المحلية الطازجة. كما يقدم الطعم العصري القائمة الانتقائية التي تتألف من الأطباق المحلية وكذلك الأطباق الدولية لتناول طعام الغداء والعشاء. يشمل LEADER Al Muna Kareem Hotel على مكتب استقبال على مدار 24 ساعة ومواقف سيارات في الموقع مجانا. المناطق التجارية ومناطق رجال الأعمال في المدينة المنورة تقع أيضاً على مسافة قريبة من الفندق. فندق مكارم منى، مكة المكرمة – أحدث أسعار 2022. هذه المنطقة المفضلة من المدينة المنورة لدى ضيوفنا بناءً على التقييمات المستقلة. Rate Hotel
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار، الاجابة سنة النبي في إفطار رمضان، عن أنس -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُفطر على رطبات قبل أن يصلى، فإن لم تكن فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء». رواه أبو داود والحاكم فى صحيحه. ومعنى حسا: أي شرب.
هدي النبي في الصيام
وسئل الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله:
هل يتعبد لله بالوتر في الأكل والشرب وغيره؟
فأجاب:
" نعم ، يتعبد به، فإذا أكل يأكل تمرة ، ثلاث تمرات، سبع، وتر؛ لأن الله يحب الوتر " انتهى. وروى عبد الرزاق (5/ 498) عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ) ، قَالَ أَيُّوبُ: " فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَسْتَحِبُّ الْوِتْرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى لَيَأْكُلَ وِتْرًا " وهذا إسناد صحيح. والأمر في هذا واسع ، إن شاء الله ، إلا أنه لم يثبت ـ فيما نعلم ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى الوتر في إفطاره على الرطب أو التمر ، وإنما قاله من قاله من العلماء اجتهادا. هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته في الطعام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثالثا:
كان هدي النبي صلى الله عليه وسلمْ في الطعام - في الصيام أو الإفطار - هديا قصدا ، لا إسراف فيه ولا تبذير - كما أمر الله تعالى - ولم تكن همته يوما قط في الطعام ، وإنما هي أكلات يقمن صلبه. ولم تكن له صلى الله عليه وسلم في الطعام عادة متبعة لا يتخلف عنها ، أو تفصيل معين يحافظ عليه ، وإنما الحال: إن وجد طعاما يشتهيه أكل ، وإن لم يجد سكت ، أو وجد طعاما لا يشتهيه لم يأكل ، وربما صام.
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل عموماً وفي الإفطار خصوصاً | Sunnah
سنة الرسول في الإفطار في رمضان سنة الرسول في الإفطار في رمضان ، ورد فيها أنه كان –صلى الله عليه وسلم- يُفطِر قبل أنْ يُصَلِّي، وكان -صلى الله عليه وسلم - كان يَحُضُّ على الفِطْرِ على الرُّطَبِ، فإنْ لم يَكُنْ؛ فعلى التَّمر، فإن لم يكن؛ فعلى الماء، ويَفْعَلُ ذلك، وجاء عن سنة الرسول في الإفطار في رمضان ، الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه بإسناد صحيح عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفطِر على رُطَباتٍ قبل أنْ يُصلِّي، فإنْ لم تكن رُطباتٌ، فعلى تمراتٍ، فإن لم تكنْ، حسا حسواتٍ من ماءٍ».
هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته في الطعام - إسلام ويب - مركز الفتوى
[5]
في نهاية مقالنا تعرّفنا على على ماذا يسن ان يفطر الصائم الرطب، فإن لم يجد على التمر، وإن لم يجد على الماء، وتعرفنا على السنة النبويّة في تعجيل الفطور، وتأخير السّحور، وتعرفنا على من هديّ النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار على التمر. المراجع
^
صحيح أبي داوود, أنس بن مالك ، الألباني ، صحيح أبي داود ، 2356 ،حسن صحيح, 7/04/2022
^, الموسوعة الحديثية, 7/04/2022
صحيح الجامع, أبو هريرة ، الألباني ، صحيح الجامع ،7695، حسن
^, تعجيل الفطر وتأخير السحور, 7/04/2022
^, الأطعمة والأشربة التي كان يتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم في إفطاره وسحوره., 7/04/2022
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار في رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى
7 - قيام ليلة القدر، وهي في العشر الأواخر:
في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه). 8 - الإكثار من قراءة القرآن، والجود والصدقة في رمضان:
في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما (كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، وكان جبريل يلقاه كل ليلة من ليالي رمضان فيدارسه القرآن... ). 9 - الدعاء في رمضان:
في سنن الترمذي بسند حسن قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم). 10 - العمرة في رمضان:
في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (عمرة في رمضان تعدل حجة - أو قال - حجة معي). 11 - الاعتكاف في رمضان:
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعتكف آخر عشر ليالٍ من رمضان تحريًا لليلة القدر، وتفرغًا للعبادة؛ كما في صحيح البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: (أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ).
وثبت في «الصَّحيحين» (١) عن عقبة بن الحارث: أنَّه تزوَّج أم يحيى بنت أبي إهاب، فجاءت أمةٌ سوداء، فقالت: قد أرضعتُكما، فذُكِر ذلك للنَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٢) ، فقال: «كيف وقد زعمتْ أن قد أرضعتْكما؟» (٣) ولم يسأل عن عدد الرَّضاع. قالوا: ولأنَّه فعلٌ يتعلَّق به التَّحريم، فاستوى قليله وكثيره، كالوطء الموجب له. قالوا: ولأنَّ إنشار (٤) العظم وإنبات اللَّحم يحصل بقليله وكثيره. قالوا: ولأنَّ أصحاب العدد قد اختلفت أقوالهم في الرَّضعة وحقيقتها، واضطربت أشدَّ الاضطراب، وما كان هكذا لم يجعله الشَّارع نصابًا، لعدم ضبطه والعلم به. قال أصحاب الثَّلاث: قد ثبت عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: «لا تُحرِّم المصَّة والمصَّتان» ، وعن أم الفضل بنت الحارث قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تُحرِّم الإملاجة والإملاجتان». وفي حديثٍ آخر أنَّ رجلًا قال: يا رسول الله هل تُحرِّم الرَّضعة الواحدة؟ قال: «لا». وهذه أحاديث صحيحةٌ صريحةٌ، رواها مسلم في «صحيحه» (٥) ، فلا يجوز العدول عنها، فأثبتنا التَّحريم بالثَّلاث (١) البخاري (٥٣١٨)، ولم يخرجه مسلم. (٢) في المطبوع بعدها: «فأعرض عني، قال: فتنحيت فذكرت ذلك له»، وليست في النسخ.