شارك الفنان المصري محمد رمضان مقطع فيديو من حفله الغنائي ضمن فعاليات افتتاح سباقات "فورمولا 1" في مدينة جدة السعودية. جسم محمد رمضان مسلسل. وظهر بالفيديو الذي نشره رمضان عبر صفحته على مواقع التواصل الاجتماعي شاباً يحاول اقتحام الحواجز وأفراد الأمن للتقرب من رمضان الذي كان على المسرح، حيث تدخل رمضان وتوقف عن الغناء وطلب من المنظمين السماح له بالدخول، وقام بمصافحته. وأشاد المتابعون بتصرف محمد رمضان معتبرين أن هذا الموقف يؤكد تواضعه واحترامه لجمهوره. وكان قد أشعل الفنان المصري محمد رمضان الأجواء حيث حرص على تقديم باقة من أغانيه المميزة والشهيره التي يحبها الجمهور منها أغنية " نمبر وان"، "وهتولع" وغيرهم.
- جسم محمد رمضان مسلسل
- جسم محمد رمضان موسى
- جسم محمد رمضان
- جسم محمد رمضان بم بم
- جسم محمد رمضان يا حبيبي
- من نسي التشهد الأول متوسط
- من نسي التشهد الأول الابتدائي
- من نسي التشهد الأول للعام 2022
- من نسي التشهد الأول 1443
- من نسي التشهد الأول
جسم محمد رمضان مسلسل
كان مجدي حلمي محامي الطيار أشرف أبواليسر طالب في دعواه بتعويض موكله 25 مليون جنيه عن الأضرار المادية والأدبية التي لحقت به جراء نشر صورة الفنان داخل طائرة موكله، مشيرًأ إلى أن الفنان محمد رمضان استغل صورة موكله في الترويج لنفسه بنشر فيديو كليب لأغنية جديدة له سماها «مش بتفتش في المطار»، مستغلاً صورة الكابتن طيار أشرف أبو اليسر في مشهد استعراضي في قيادة الطائرة، ما أدى إلى إلحاق الأضرار الجسيمة المالية والأدبية له، ووقعت هيئة الطيران المدني، عقوبة على الطيار أشرف أبواليسر بسحب رخصته مدى الحياة لانتهاكه معايير السلامة أثناء الطيران، بالإضافة لسحب رخصة مساعده لمدة عام. كما ورد بلاغ إلى مكتب النائب العام ضد محمد رمضان ، يتهمه بتعمد قتل الطيار أشرف أبو اليسر معنويًا، وذلك على سند من أن المبلغ ضده يتعمد وبأسلوب فج إهانة الجميع، ظنا في نفسه أنه الفنان الأول. وجاء في البلاغ أن الفن رسالة، وإذا خلى العمل من رسالة فإنه لا يعد فنا بل يعتبر انحطاطا وتدنيا كالأعمال التي يقدمها محمد رمضان، أن المبلغ ضده منذ فترة ظهر مع الطيار أشرف أبو اليسر مستغلاً وجوده على الطائرة التي يقودها الفقيد، وتعمد التصوير معه داخل كبينة الطائرة ما أثار العديد من المشكلات من جراء تلك الصورة التي نتج عنها فصل الطيار من عمله ومنعه من مزاولة المهنة وقطع مصدر رزقه، وأن كل ما حدث أدى إلى أن قيام الطيار برفع دعوى تعويض ضده عن الأضرار التي لحقته من جراء فعل المبلغ ضده، والتي جاء قول الحق فيها بإلزامه بأداء مبلغ 6 ملايين جنيه تعويض عن الأضرار التي لحقت به.
جسم محمد رمضان موسى
حقق الصيام العديد من الفوائد ل جسم الإنسان فقد يسعى الكثيرون لاستغلال فرصة الصيام من أجل فقدان بعض الوزن، لكن أثبتت دراسة أخيرة أن الصيام يؤثر أيضاً على مستوى الدهون ويؤدي إلى انخفاض نسبة الكوليسترول في الدم. وهذا يسهم في الحد من خطر الإصابة بالنوبات القلبية والسكتات الدماغية وغيرها من الأمراض. يمثل الصيام في شهر رمضان منعطفا مهماً وإيجابياً في حياة الصائم وصحة جهازه الهضمي، إذ إن اعتياد الجسم على تناول كميات أقل من الطعام، يمنح الجهاز الهضمي فرصة للاستراحة ويؤدي إلى تقلص حجم المعدة بشكل تدريجي والحد من الشهية، ويمكن أن يكون له نتائج أفضل من أكثر أنواع الحميات الغذائية فعالية. أكدت بعض الدراسات أن الصيام لا يؤثر على نسبة السكر في الدم ، ووجد البعض أيضًا أن الكوليسترول الضار يرتفع لدى بعض المرضى. - يؤثر رمضان على جسمك:
- يستخدم الجسم الجلوكوز كمصدر رئيسي للطاقة. محمد رمضان يستذكر الراحل عمر الشريف -بالفيديو. - في حالة الصيام ، يبدأ الجسم في الحصول على الطاقة من التخزين مثل الجليكوجين (جزيء كبير جدًا من الجلوكوز) في الكبد والعضلات. - يستغرق الأمر ساعات (4-8) حتى ينضب تمامًا ، ويعتمد أيضًا على الفرد. - ثم يبدأ الجسم في تكسير كميات صغيرة من البروتين للحصول على الطاقة.
جسم محمد رمضان
الرئيسية
رمضانك مصراوي
رمضان ستايل
09:01 ص
الخميس 14 أبريل 2022
خلال شهر رمضان الكريم، تتغير عادات النون لدي كثيرين، نظرا لتأخر وقت السحور، وقد تكثر مشاكل النوم عند الصائمين خلال الشهر الكريم، وذلك لأسباب كثيرة ترتبط بتغير عادات النوم والاستيقاظ، ولذلك تأثيرات صحية متعددة. جسم محمد رمضان. ذكر موقع "sehatok" هذه الشاكل وأسبابها وتأثيراتها، وكيف يمكننا التعامل معها بفاعلية ليكون رمضان فرصة لاستعادة حيوية أجسادنا. -تبديل نظام النوم له آثار سلبية سيئة جداً بالنسبة للصائم، هذه الآثار قد لا يشعر بها الصائم مباشرة، فهي آثار تراكمية تنتج عن النوم في خارج الساعة البيولوجية الطبيعية في جسم الإنسان، والتي تبدأ عادة من العاشرة أو الحادية عشر ليلاً، وتنتهي في فجر اليوم التالي. وهذه الساعة البيولوجية ترتبط بساعات هرمونية منظِّمة لجسم الإنسان، فهي مسؤولة عن تنظيم الجهاز العصبي والجهاز الغدي ونخص بالذكر تنظيم سكر الدم، وتنظيم إفراز الهرمونات ونخص منها الكورتيزون، وتنظيم الجهاز العصبي البديل وإفرازاته كالأدرينالين والنور أدرينالين، وهرمون النمو الذي لا يفرز إلا ليلاً، وكذلك الهرمونات النسائية، والتفاعلات الدماغية المتعلقة بالنشاطات الذهنية والإدراك، والتحكم بردود الفعل والتركيز في النشاط اليومي وفي العمل المهني، وخاصة في إدارة الأجهزة والآلات وبالذات في عملية قيادة المركبات، وإن الخلل في هذه الأشياء يؤدي إلى خلل في جميع ما ذكرناه أو في بعض منها.
جسم محمد رمضان بم بم
-ومن الاضطرابات التي يكثر حدوثها أيضاً نتيجة لتغير ساعات النوم، هي عدم وصول النائم إلى مراحل النوم العميقة ونقص فيمراحل النومالسريع (Paraodoxical rapid eye movement)، وينجم عن ذلك اضطرابات كبيرة في الراحة، إذ يبقى جسم الإنسان متعباً ومنهكاً ولا يشعر بالاستقرار. -وأيضاً يلاحظ وجود اضطرابات هضمية شديدة ناجمة عن تبدل ساعات النوم، مما يزيد الاضطراب السكري في الجسم،واختلال التوازن بالنسبة للطلاب والجامعيين، مما يؤدي إلى حدوث ضعف في التلقي والحفظ، وتراجع في الأداء المدرسي والجامعي والمهني. كيف يمكن التعامل مع هذه المشاكل؟ الحفاظ على نظام اليوم العادي خلال الصيام، فيه فائدة جيدة صحية للجسم، فاستمرار الصائم على النوم بالليل والاستيقاظ بالنهار، يحقق المطلوب بأن يكون صائماً أثناء فترة نشاطه، لأن ذلك يساعد في غسل كثير من المواد السامة في الجسم أثناء فترة الصيام. إليكم أجر محمد رمضان المرتفع عن مسلسله الجديد!. محتوي مدفوع
إعلان
جسم محمد رمضان يا حبيبي
حمل الأوزان
ويأتي حمل الأوزان في المقام الثاني لبناء عضلات جسم قوية، على أن تكون تحت إشراف أخصائي اللياقة البدنية، ويكون ملائما للتكوين العضلي للشاب، وذلك للبدء بأوزان خفيفة، ويزيد الشاب الوزن بعد ممارسة التمرين بسهولة. وأكد "جودة" أنه مع المواظبة على التمرينات وحمل الأوزان والنظام الغذائي يمكن للشاب الحصول على عضلات جسم جذابه في وقت قصير قد يقل عن 3 شهور. أما عن التمرينات اللازمة يقدم أحمد رشاد، أخصائي اللياقة البدنية، كيف تبدأ بناء عضلات الجسم بشكل عام:
عضلات الصدر
الحصول على عضلات صدر قوية تمنح الشباب مظهرا قويا وجذابا وتحتاج إلى بعض التمرينات والتي من أهمها تمرينات الضغط التي يمكن ممارستها بأكثر من شكل وطريقة لشد عضلات الصدر، وذلك عن طريق الأتي بدون أوزان "كما هو موضح بالصور":
فرد الجذع بشكل كامل على الأرض مع التحميل على القدمين وفرد الذراعين والصعود والنزول في نفس الاتجاه. جسم محمد رمضان موسى. فرد الجذع بشكل كامل على الأرض والتحميل على مشط القدم، مع النزول على الذراعين وضم اليدين كالتصفيق. فرد الجذع بشكل كامل على الأرض وسند القدمين على مكان مرتفع عن مستوى الجسم والنزول والصعود مع التحميل على الذراعين.
- رمضان والحمل:
الصيام أو عدم الصيام ، دائمًا ما يكون مشكلة للمرأة الحامل في رمضان، عادة لا يسمحون لهم بالصيام ، ولكن يفضل أن يجربوا الصيام ، ويروا كيف كانت ردة فعل أجسادهم، يعتمد صيام الحامل على:
- الصحة العامة لها قبل وأثناء الحمل. - كم عدد ساعات الصيام ، ودرجة الحرارة التي تعيش فيها. - ما هو الثلث الذي تعيش فيه ، وما إذا كانت بحاجة إلى مكملات أم لا. - إذا كانت مصابة بداء السكري أو سكري الحمل. وفي هذه الحالة ينصح الأطباء بشدة بعدم الصيام ، وإذا وجب عليها أن تدرك عواقب ذلك. - رمضان وإنقاص الوزن
عندما تفكر في تخطي وجبة أو وجبتين ، فأنت بالتأكيد تفكر في فقدان الوزن ، ولكن هذا ليس ما يحدث دائمًا. إذا كنت تصوم لساعات طويلة ، فقم بحشو معدتك بالكربوهيدرات العالية ، والدهون العالية ، والأطعمة عالية السعرات الحرارية ، فقد يحدث العكس ، وستزيد وزنك. رمضان 2022.. مشروبات صحية في الشهر الكريم عصير «الطماطم والتفاح»
[6]
حكم التشهد الأخير
وفيما يخصّ حكم اتشهّد الأخير فقد قال جمهور العلماء من حنفيّة ومالكيّة والإمام أحمد أنّه غير واجب، والقيام به مُستحبّ، وقيل أنّ التشهد الأخير سنّة عند المالكيّة، أمّا أصحاب المذهب الشافعيّ والحنبليّ فقالوا أنّ التشهّد الأخير هو أحد أركان الصلاة. [7]
وهكذا نكون قد عرفنا ما هي صيغ التشهّد في الصلاة، وعرفنا إجابة من قام الى الركعة الثالثة ونسي التشهد الأول، وأخيرًا عرفنا حكم التشهد الأول والتشهّد الأخير. المراجع
^
تخريج شرح السنة, عبدالرحمن بن عبدالقاري،شعيب الأرناووط،3/183-184،حديث صحيح
الأذكار, عائشة أم المؤمنين،النووي،91،حديث إسناده جيد
سنن أبي داود, عبدالله بن عباس،أبو داود،974،سكت عنه
صحيح البخاري, عبدالله بن مالك بن بحينة،البخاري،1225،حديث صحيح
^, حكم من قام ساهياً إلى الركعة الثالثة ولم يجلس للتشهد, 02-02-2021
^, حكم من نسي التشهد الأول في الصلاة, 02-02-2021
^, حكم من نسي التشهد الآخير في الصلاة, 02-02-2021
من نسي التشهد الأول متوسط
حكم من نسي التشهد الأول في الصلاة من غير قصد
إذا لم يجلس المصلي للتشهد الأول، في أي من الصلوات وتذكر لاحقًا، فإنَّه يسجد للسهو، أما إذا تذكر وهو في الصلاة قبل أن يتم الوقوف إلى الركن الآخر، ويرجع ويجلس ويأتي بالتشهد الأول، أما إذا لم ينتبه وأتم قيامه، ولم ينتبه أنَّه لم يأت بالتشهد الأول فإنَّه يُكمل صلاته وهي صحيحة، والدليل أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم نسي أن يتشهد التشهد الأول، وبعد أن أنهى صلاته وقبل أن يسلم سجد سجدتين للسهو، وقال تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [١] [٢]. حكم من نسي التشهد الأول في الصلاة متعمدًا
التشهد الأول عند أغلب أهل العلم والحنابلة أحد واجبات الصلاة، ومن نسيه عمدًا فإنَّ صلاته باطلة، إلا أنَّ من نسيه عند الشافعية يمكنه أن يسجد سجود السهو، سواءً تركه ناسيًا أو متعمّدًا، كما أنَّ الصلاة عندهم لا تبطل إذا لم يأتِ المصلي بسجود السهو ، كما قال الشافعي: (ولا أرى أنَّه من الواجب على أحد ترك سجود السهو أن يعود للصلاة) [٣]. حكم الشك في التشهد الأخير
الذي قال به جمهور العلماء إنَّ من شكَّ في عدد الركعات أو شكَّ في التشهد الأخير أو الأول، فإنَّه يبني على الأقل أو على الأكثر، وقبل السلام يسجد سجدتي السهو، وقال بعض أهل العلم إنَّ المصلي يتحرى الصواب، ويعمل بما يغلب ظنُّه عليه، ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو، والبناء على الأكثر لا يبطل الصلاة في هذه الحالة؛ لأنَّه رخصة لكثرة الشكِّ في الصلاة، وإن بنى على الأقل أيضًا صحيح، وذلك في حال كان الشك ملازمًا للمصلي، أما إذا كان أول مرة فإنَّه لا يلتفت إليه، ويكمل صلاته كما هي [٤].
من نسي التشهد الأول الابتدائي
مواضع صفة الصلاة.. الموضع الرابع والخمسون
باب صفة الصلاة
سجود السهو لنسيان التشهد الاول
المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع
قوله: (وإن نسي التشهد الأول، ونهض للقيام؛ لزمه الرجوع ما لم ينتصب قائماً... ) إلى قوله: (وعليه السجود للكل) [1]. قال ابن رشد: "واتفقوا على سجود السهو لترك الجلسة الوسطى [2] ، واختلفوا فيها: هل هي فرض أو سُنة، وكذلك اختلفوا هل يرجع الإمام إذا سُبِّح به إليها، أو ليس يرجع؟ وإن رجع فمتى يرجع؟
فقال الجمهور [3]: يرجع ما لم يستو قائماً. وقال قومٌ: يرجع ما لم يعقد الركعة الثالثة. وقال قومٌ: لا يرجع إن فارق الأرض قيد شبر. وإذا رجع عند الذين لا يرون رجوعه، فالجمهور [4] على أن صلاته جائزة، وقال قوم: تبطل صلاته" [5]. وقال في " المقنع ": "وإن نسي التشهد الأول ونهض لزمه الرجوع ما لم ينتصب قائماً، فإن استتم قائماً لم يرجع، وإن رجع جاز، وإن شرع في القراءة لم يجز له الرجوع وعليه السجود لذلك كله" [6]. قال في "الشرح الكبير":
"يسجد للسهو في جميع هذه المسائل؛ لحديث المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا قام أحدكم في الركعتين فلم يستتم قائماً فليجلس، فإذا استتم قائماً فلا يجلس، ويسجد سجدتي السَّهو) رواه أبو داود وابن ماجه [7] " [8] انتهى.
من نسي التشهد الأول للعام 2022
([12]) أي: وكترك تشهد أول ناسيًا ترك كل واجب سهوا. ([13]) أي لا يرجع إلى تسبيح ركوع وسجود بعد الاعتدال، لأن محل التسبيح ركن وقع مجزئًا صحيحًا، ولو رجع إليه كان زيادة في الصلاة، فإن رجع بعد اعتداله عالماً بالتحريم عمدًا بطلت صلاته، لا ناسيًا أو جاهلاً. ([14]) من الصور المذكورة لحديث المغيرة وغيره، فإن فيه حجة قاطعة على أن من قام من ثنتين ولم يجلس ولم يتشهد عليه أن يسجد سجدتي السهو، والسجود في هذه الصورة لا نزاع فيه. 5 ذو الحجة 1429هـ/3-12-2008م, 09:42 PM
مشرفة
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: بلاد الحرمين. المشاركات: 2, 423
الشرح الممتع للشيخ: محمد بن صالح العثيمين
وَإِنْ نَسِي التَّشَهُّدَ الأَوَّلَ وَنَهَضَ لَزِمَهُ الرُّجُوعُ مَا لَمْ يَنْتَصِبْ قَائِماً فَإِنْ اسْتَتَمَّ قَائِماً كُرِهَ رُجُوعُهُ، وَإِنْ لَمْ يَنْتَصِبْ لَزِمَهُ الرُّجُوعُ، وَإنْ شَرَعَ فِي الْقِرَاءَةِ حَرُمَ الرُّجُوعُ وَعَلَيْهِ السُّجُودُ لِلْكُلِّ. هذا الكلام عن نقص الأركان، أما الواجبات فقد ذَكَرَها المؤلف بقوله: «وإن نسي التشهد الأول... » خصَّ المؤلِّفُ التشهُّدَ الأول على سبيل التمثيل لا على سبيل الحصر، بل نقول: إذا نقَّص واجباً ناسياً كالتشهُّدِ الأول ونَهَضَ، فلا يخلو من ثلاث أحوال:
الحال الأُولى: أن يذكره بعد أن ينهض، أي: بعد أن تفارق فخذاه ساقيه، وقبل أن يستتمَّ قائماً، ففي هذه الحال يجلس ويتشهَّد، ويتم صلاته، ويسجد للسَّهو.
من نسي التشهد الأول 1443
[2]
"التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النبي وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رسول اللَّهِ". [3]
من قام الى الركعة الثالثة ونسي التشهد الأول
من قام إلى الركعة الثالثة ولم يجلس للتشهد الأول أو ما يُسمى بالأوسط، وذكر ذلك بعد قيامه وابتداء القراءة، فإنّه عليه مواصلة صلاته حتى يتمّها، ثم يسجد قبل السّلام سجدتين للسهو، وذلك بدليل حديث رواه عبدالله بن مالك بن بحينة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ لَمْ يَجْلِسْ بيْنَهُمَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذلكَ" [4] ، والله تعالى أعلم. [5]
حكم التشهد في الصلاة
بعد الإجابة عن السؤال: من قام الى الركعة الثالثة ونسي التشهد الأول، ففي الصلاة موضعين للتشهد وهما التشهد الأول أو الأوسط والتشهد الأخير، وسنتحدّث فيما يأتي عن حكم كلّ منهما عند المذاهب:
حكم التشهد الأول
فيما يخصّ التشهّد الأول أو الأوسط فقد قال الإمام مالك والإمام أبو حنيفة والإمام الثوري وإسحاق والليث وأبو ثور بأنّه غير واجب في الصلاة، أمّا أحمد وداود فقالوا بأنّه واجب، وفي حال تركه عمّدًا بَطلت صلاته، ومن تركه سهوًا فعليه أن يسجد سجود السهو ، وصلاته صحيحة.
من نسي التشهد الأول
ولفظه عند الدارقطني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا شك أحدكم فقام في الركعتين [103ب] فاستتم قائماً، فليمض وليسجد سجدتين، فإن لم يستتم قائماً فليجلس ولا سهو عليه) [9]. وهذا يدلُّ على أنه لا يسجد لسهو إلا لفوات التشهد الأول لا لفعل القيام؛ لقوله: (فإن لم يستتم قائماً فليجلس ولا سهو عليه). [1] الروض المربع ص91. [2] فتح القدير 1/359 - 360، وحاشية ابن عابدين 2/83. والشرح الصغير 1/142، وحاشية الدسوقي 1/273 - 274. وتحفة المحتاج 2/178- 179، ونهاية المحتاج 2/69. وشرح منتهى الإرادات 1/469، وكشاف القناع 2/485. [3] فتح القدير 1/362، وحاشية ابن عابدين 2/87. والشرح الصغير 1/142، وحاشية الدسوقي 1/296. وتحفة المحتاج 2/183، ونهاية المحتاج. وشرح منتهى الإرادات 1/469، وكشاف القناع 2/485. [4] فتح القدير 1/363، وحاشية ابن عابدين 2/88. وشرح منتهى الإرادات 1/469، وكشاف القناع 2/485. [5] بداية المجتهد 1/180 - 181. [6] المقنع 1/178 - 179. [7] أبو داود (1036)، وابن ماجه (1208). قال ابن رجب في فتح الباري 6/445: وجابر الجُعفي، ضعفه الأكثرون. قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 2/4: مداره على جابر الجُعفي، وهو ضعيف جداً.
تاريخ النشر: الأحد 5 جمادى الآخر 1440 هـ - 10-2-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 391807
6079
0
35
السؤال
إن قام بعد الإمام الثانية ناسيا التشهد الأول، فاستتم قائما، فسبح الناس، ولم يشرع في القراءة. المذهب المعتمد عند الحنابلة كما لا يخفاكم: يكره له الرجوع. إن قال هذا الإمام: رجوعي أولى لجهل الناس؛ فمنهم من لم يقم، وسيبقون يسبحون، لا يعلمون أنه واجب تركه ناسيا، وانتقل، ويجبر بسجود السهو، فلجهل الجماعة، وعدم التشويش عليهم الأولى أرجع. فجهل الجماعة، وعدم التشويش عليهم حاجة تزول بها الكراهة ما دام أني لم أشرع في القراءة، والكراهة تزول بأدنى حاجة، وجهل الجماعة حاجة تزول بها كراهة الرجوع. فهل تعليله هذا لرجوعه يزيل الكراهة عند أهل العلم؟ نأمل الإفادة عن أقوال أهل العلم في هذه المسألة. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن رجع الإمام للجلوس بعد استتمامه قائما، وقبل الشروع في القراءة، فصلاته صحيحة عند الحنابلة، لكنه فعل مكروها، وعند بعض أهل العلم -وهو ما رجحه الشيخ ابن عثيمين- أن الصلاة تبطل، والحال هذه. وعلى معتمد مذهب الحنابلة، فإنهم لم يستثنوا من الكراهة حال جهل المأمومين بالحكم، وعند الحنابلة أقوال أخرى في المسألة منها قول بأن الرجوع ليس مكروها، ولكنه خلاف الأولى، وقول بأن الإمام مخير في تلك الحال، إن شاء رجع وإن شاء مضى، وقول بوجوب المضي وتحريم الرجوع وهو مذهب الشافعية، وترجيح الشيخ ابن عثيمين؛ كما ذكرنا.