أهيشور
1 2016/06/30 ما لون بشرة سيدنا موسى صلى الله عليه و سلم
ملحق #1 2016/06/30 نعم أمازيغي بتسألوا اسئلة عجيبة.. اتقي الله ولا تفتري على رسل الله وتتكلم بما لا تعلم
جنسيته وأصله الله أعلم به سيدنا موسى عليه السلام كان آدم اللون ، وليس شديد الأدمة كالزنوج عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه فلا تكن في مرية من لقائه ". حديث متفق عليه أهيشور عرفت هذا من اسمك
لون بشرة سيدنا موسى الاشعري
ما علاقة الجن بعصى سيدنا موسى؟ - الشعراوي يفسر سورة القصص - 8 - YouTube
لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام
موسى لم يأت بأي قانون:
النبي موسى هو النموذج لتنفيذ القرارات لكنه لم يكن نموذجاً
لصنعها، إذ لا تحوي التوراة ذكراً لأي قانون ادعى فيه موسى أنه أتى به
من عنده، بل قام بنقل القوانين التي أعطاها الله إياها لبني
إسرائيل. يشير العهد الجديد إلى القانون بصيغة سلبية، وكما لو أنه يمثل
أوامر فرضها موسى، لكن في هذا نوع من الخداع (سواءٌ كان مقصوداً أم
غير مقصوداً). هل خلق آدم أسود - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد يبدو وكأن قوانين العهد القديم رميت عندما قدم المسيح، لكن من
المهم التفكير أنها لم تكن أوامر من موسى، بل كانت كلمات الله. موسى لم يكتب التوراة:
رغم التصور السائد لدى المسيحيين واليهود بأن موسى هو من كتب
التوراة، إلا أن التوراة لم يذكر ولم يلمح في الأصل إلى أن موسى هو من
كتبه. ويشير الإنجيل إلى أن التوراة "هو كتاب موسى"، لكن ذلك لا يعني بأن
موسى من كتبه (.. ) بل كتب التوراة على يد شخص آخر، وفي ذلك دلالة في
نقل خطاب موسى لبني إسرائيل والمذكور في التوراة، إذ يشار إلى موسى في
إحدى الآيات: "هذه هي الكلمات التي وجهها موسى لجميع بني إسرائيل"،
وهنالك نص آخر في التوراة يقول: "موسى كتب التوراة هذا"، لكن ذلك لا
يعني أنه قام بذلك حرفياً، بل كانت هناك شخصية أخرى يتم الإملاء عليها
بما تكتب، ولم يأت بالضرورة بشيء من ذاته.
لون بشرة سيدنا موسى الحلقة
كاتب المقال: جويل س. بايدن، مؤلف لكتاب " The Historical David: The Real Life of an Invented
Hero " أي "داوود التاريخي: القصة الحقيقية لحياة بطل اخترعه
التاريخ"، ويعمل بايدن أستاذاً للعهد القديم في مدرسة ديفينيتي
التابعة لجامعة يال (الآراء الواردة في هذا المقال تعبر عن وجهة
الكاتب، ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر CNN)
يعد النبي موسى الشخصية الأساسية في كتاب التوراة، وكانت
شخصيته محوراً في عدد من أفلام هوليوود، لكن مع تكرار سرد اليهود
لحكاية موسى، يجدر بالذكر وجود بعض التفاصيل التي لم تظهر عند تناول
شخصيته على الشاشة الكبيرة، أو التي لم يعرفها كثير من العامة.. إليكم
خمسة أمور قد لا تعرفونها عن النبي موسى. على الأرجح أن موسى كان مصرياً:
وأهم أمر في صالح هذه النقطة هو اسمه، إذ يذكر الإنجيل أن اسم موسى
مشتق من الكلمة العبرية "ماشاه"، أي "يُسحَب" بدلالة "سحبه من مياه
النيل"، الذي وضعته فيه والدته عندما كان رضيعاً، ولسوء الحظ فإنه من
الصعب الوصول إلى اسم من هذه الكلمة التي تعد فعلاً، إلى أن تشكل كلمة
موسى، والتي ستعني عندها "الرجل الذي يَسحَب"، وهو ما لم يحدث بالضبط
في القصة المتواردة. لكن اسم موسى هو اسم مصري قديم يعني "الابن"، وهو اسم متعارف عليه
لدى عدد من الفراعنة المصريين، مثل لفظ اسم الفرعون
"Tuhtmoses" للفرعون "تحتمس"، و"Ramesses" للفرعون "رمسيس"،
والذي يعني "ابن رع. وصفت الأحاديث لون عيسى عليه السلام بالحمرة والأدمة، فما الراجح؟ - الإسلام سؤال وجواب. "
تاريخ النشر: الأربعاء 7 صفر 1440 هـ - 17-10-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 385396
37234
0
139
السؤال
أريد تَوْضيحًا مُقْنِعًا للون النبي صلى الله عليه وسلم فيما ورد عن أنس -رضي الله عنه-: كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، ليس بأبيض أمهق، ولا آدم. رواه البخاري ومسلم. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه-: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد البياض. ومن حديث علي -رضي الله عنه- قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا بياضه بحمرة. لون بشرة سيدنا موسى الحلقة. وجزاكم الله كل الخير على جهودكم الطيبة، ووفقنا الله وإياكم لهدي القرآن، وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد أزال الحافظ ابن حجر - عليه رحمة الله- في الفتح الإشكال المتعلق بلونه صلى الله عليه وسلم، والمذكور في الأحاديث التي أشار السائل إليها حيث قال: قوله: أزهر اللون، أي: أبيض مشرب بحمرة، وقد وقع ذلك صريحًا في حديث أنس من وجه آخر عند مسلم، وعند سعيد بن منصور، والطيالسي، والترمذي، والحاكم من حديث عليّ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا بياضه بحمرة. وهو عند ابن سعد أيضًا عن عليّ، وعن جابر، وعند البيهقي من طرُق عن عليّ.
فرجعنا وما نرى في السماء قزعة، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد، وكان من جريد النخل، وأقيمت الصلاة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين، حتى رأيت أثر الطين في جبهته". لماذا ليلة القدر خير من ألف شهر؟ - مقال. عن ربيعة بن كلثوم قال: "سأل رجلٌ الحسن ونحن عنده، فقال: يا أبا سعيد، أرأيت ليلة القدر؟ أفي كل رمضان هي؟ قال: إي والله الذي لا إله إلا هو، إنَّها لفي كل شهر رمضان، إنها ليلة يفرق فيها كل أمر حكيم، فيها يقضي الله عزَّ وجلَّ كل خلق وأجل وعمل ورزق إلى مثلها" (الإبانة لابن بطة). عن أنس بن مالك قال: دخل رمضان، فقال رسول الله: «إنَّ هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، مَن حُرمها، فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا مَحروم» (صحيح سنن ابن ماجه). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله: «من قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه» (متفق عليه). وقال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم".
لماذا ليلة القدر خير من ألف شهر؟ - مقال
وتكون في الليالي الفردية بداية من غروب الشمس إلى مطلعها في اليوم الذي بعده. لقد حرمنا من معرفة اليوم الذي تكون في هذه الليلة بسبب الشجار والنزاع. يحق البركة ويرفع كل خير فقد جاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلمفعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رضي الله عنه
أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَقَالَ: «إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ، فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالتَمِسُوهَا فِي التِّسْعِ وَالسَّبْعِ وَالخَمْسِ». هناك الكثير من الأدلة التي ذكرت أن هذه تكون في الليالي الفردية. ليلة القدر خير من ألف شهر. ولكن الرأي الراجح أنها تكون في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك. أيضا فعن عائشةَ رضي الله عنهما قالت: كان رسولُ الله يُجاور في العشر الأواخر من رمضان، ويقول: «تَحرَّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان». وعنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَحرَّوا ليلةَ القدر في الوتر من العشر الأواخر من شهر رمضان». علامات ليلة القدر
هناك علامات لليلة القدر ومنها أنها ليله منيره هادئة.
اقرأ أيضاً: كيف نخرج سموم الجسم في شهر رمضان؟
واردف الشيخ الحاج أن "الخلاف ليس جوهرياً لانهم متفقون بأن ليلة القدر هي في أواخر العشرة من رمضان"، وسبب هذا الخلاف بحسب الحاج هو أن" كل منهم يعتمد على روايات ومستندات مختلفة". وفي الختام أكد الشيخ محمد حسين الحاج أن "أفضل الاماكن والاوقات للدعاء هو ان يكون الانسان متوضئا ليكون مقبلا، وباب الله مفتوحا لجميع عباده".