متى تنتهي توسعة الحرم المكي
على نهج السابقين واصل الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله نهج جهود ملوك المملكة السابقين في توسعة الحرمين الشريفين وخاصة الحرم المكي حيث أكد الملك سلمان على ضرورة استكمال المرحلة الثالثة من توسعات الملك عبدالله رحمه الله والانتهاء منها والإضافة إليها حيث وجه لتوسعة مساحة المسجد الحرام وأرض المسعى والمطاف وكذلك الساحات الخارجية والجسور وإقامة مجمع للخدمات المركزيةوإنشاء نفق للخدمات، ومبانٍ أمنية وأنفاق المشاة وبنية تحتية شاملة خطوط الكهرباء ومجاري للمياه ومصارف للسيول. وقد أخذت هذه المرحلة وقتًا كبيرًا حتى يخرج تصميم يليق بالمكان والمكانة، ومن المتوقع أن تصل الطاقة الاستيعابية لأرض المسعى ل107 آلاف طائف في الساعة، حيث تعمل مشاريع متعددة في آن واحد>
ومع تساؤل الكثيرين المهتمين بشأن الحرم المكي حول متى تنتهي توسعة الحرم المكي فقد أفاد أولو الأمر المسئولين عن المشروع بأنه بلغ إجمالي الإنجاز في المشاريع البنائية التي تم الانتهاء منها نسبة حوالي 80 بالمائة حيث لا يتبقى سوى التشطيبات النهائية، ومن المتوقع الانتهاء منها في القريب العاجل خلال الأشهر القادمة، وتعد الفترة الحالية هي آخر فترة في الجدول الزمني المعد للانتهاء من المشروع.
- أعيان المدينة المنورة: مشروع الملك سلمان لتوسعة قباء استكمال لمشاريع النماء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- شاهد.. توسعات المسجد الحرام عبر التاريخ وطفرة الملك سلمان غير المسبوقة
- ولي العهد يعلن إطلاق مشروع الملك سلمان لتوسعة قباء | صحيفة مكة
- توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك سلمان - موقع محتويات
- { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، وَطُورِ سِينِينَ، وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
- القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة التين
- إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة اقرأ
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 2
- والتين والزيتون وطور سنين - منتدى الكفيل
أعيان المدينة المنورة: مشروع الملك سلمان لتوسعة قباء استكمال لمشاريع النماء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود من أعظم الإنجازات العمرانية والدينية
ذلك التوسعات في مكة المكرمة والمدينة المنورة
تجسد مشروعات المسجد الحرام والمسجد النبوي مدى اهتمام خادم الحرمين الشريفين
الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- وحرصه على تحقيق كل ما يُمكّن وفود الرحمن من أداء مناسكهم وعباداتهم
ليكون ذلك بكل يسر وسهولة وراحة واطمئنان
كما قام توفير الرعاية الشاملة لهم وتسخير جميع الإمكانات لتوفير أفضل الخدمات للحجاج والمعتمرين والزوار ليتسنى لهم أداء نسكهم بيسر وأمان. بداية التطوير
يعتبر العام 1344هـ انطلاقة مشروعات توسعة الحرم المكي في العصر الحديث
أمر الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن -طيب الله ثراه- بصيانة المسجد الحرام وإصلاحه
فى عام 1373هـ أدخلت الكهرباء وتمت إضاءة المسجد الحرام ووضعت فيه المراوح الكهربائية
في عهد الملك سعود -رحمه الله- استمرت عملية توسعة وتطوير المسجد الحرام
التوسع على ثلاث مراحل من العام 1375هـ وحتى العام 1381هـ
فقد أصبحت بعدها مساحة الحرم 193000 متر مربع
توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك سلمان وعن توسعة الحرم المكي 2020. لذلك تعددت التوسعات التى يقيمها فى الحرمين الشريفين بمكة و المدينة المنورة
لذلك قام يانجازات عديدة و أشهر إنجازات الملك سلمان بن عبد العزيز حفظه الله تأتى فى الآتى:
طوَّر الملك سلمان مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية ليجعل منها حاضرة من حواضر الشرق ويجعل منها واحدة من أكثر المدن نموًّا وتطورًا في العالم أجمع.
شاهد.. توسعات المسجد الحرام عبر التاريخ وطفرة الملك سلمان غير المسبوقة
ولا يخفى على أي واحد ما تدل عليه الأرقام السابقة من أن الحرم المكي الشريف، والمطاف، يشهدان عملاً يساوي، أو يزيد على كل الأعمال والجهود التي بذلت في خدمتهما عبر التاريخ، وأن النتائج والثمار المرجوة بإذن الله تعالى من هذه التوسعة، تساوي، أو تزيد على كل الثمار والنتائج التي أثمرت عنها كل التوسعات السابقة في تاريخ مكة المكرمة. توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك سلمان - موقع محتويات. وإذا كان هذا المشروع العظيم بهذه الضخامة والحجم، فإني أترك للقارئ الكريم أن يتخيل ما هي الجهود والأعمال التي تدور في الحرم الشريف على مدار الساعة بواسطة عشرات الآلات، والمعدات التي صنع بعضها خصيصاً لهذه التوسعة، وبواسطة آلاف من العمال المتخصصين من جميع أنحاء العالم؟! كما أترك له أيضاً أن يتصور: كم سيتكلفه هذا المشروع من مليارات الدولارات؟ وكم ستبلغ ميزانيته المفتوحة للإنفاق عليه؟!! والغرض مما تقدم إبراز بعض من الجهود العظيمة، والأموال الطائلة التي تنفقها في سبيل خدمة ضيوف الرحمن، من حجاج ومعتمرين، وزوار؛ أداء للأمانة الضخمة التي حملها إياها رب العالمين، بجعلها راعية المقدسات الإسلامية، وسادنة بيت الله الحرام، لا تريد من ذلك إلا رضا الله عز وجل ولا تريد من أي دولة أن تساعدها بشيء؛ لأنها قادرة والحمد لله على أداء الرسالة على الوجه الكامل، بعون الله.
ولي العهد يعلن إطلاق مشروع الملك سلمان لتوسعة قباء | صحيفة مكة
توسعة المسجد النبوي في عهد الملك سلمان، مرحباً بكم زوار موقعنا حيث نقدم لكم معلومات عن توسعَة المسجد النبوي في عهد الملك سلمان، وأيضاً توسعَة المسجد النبوي في العهد السعودي، وأيضاً أكبر توسعَة شهدها المسجد النبوي في عهد الملك، ولقد مر المسجد النبوي الشريف الذي يعد من اكبر مساجد العالم بعدة مراحل تّوسعة عبر التاريخ، وذلك مروراً بعهد الخلفاء الراشدين ثم الدولة الأموية فالعباسية والعثمانية، وأخير في عهد المملكة العربية السعودية ، حيث شهد توسعات هيا الاضخم في تاريخه، ولكن ماذا عن تّوسعة المسجد النبوي في عهد الملك سلمان. تعد مشروعات تّوسعة الحرمين الشريفين من الأعمال الجليلة التي تخدم بها المملكة الإسلام والمسلمين، حيث أولى ولاة الأمر في هذه البلاد المباركة عمارة الحرمين الشريفين جل اهتمامهم وعنايتهم، ووضعوا مشروع عمارة الحرمين الشريفين وتوسعتهما والاهتمام بهما في مقدمة الاهتمامات، انطلاقًا من إيمانهم العميق أن تلك أمانة شرفت بها المملكة. أعيان المدينة المنورة: مشروع الملك سلمان لتوسعة قباء استكمال لمشاريع النماء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. تفضل لتتعرف على توسعة المسجد النبوي في عهد الملك سلمان. توسعة المسجد النبوي في عهد الملك سلمان
المسجد النبوي الشريف في قلوبنا وقلب الملك سلمان مشروعات عملاقة تجسد مدى اهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- وحرصه على تحقيق كل ما يُمكّن وفود الرحمن من أداء نسكهم وعباداتهم بكل يسر وسهولة وراحة واطمئنان وتوفير الرعاية الشاملة لهم وتسخير جميع الإمكانات؛ لتوفير أفضل الخدمات للحجاج والمعتمرين والزوار؛ ليتسنى لهم أداء نسكهم بيسر وأمان.
توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك سلمان - موقع محتويات
( MENAFN - Al-Bayan) أعلن الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد السعودي، إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء، وتطوير المنطقة المُحيطة به، ووجّه بتسمية المشروع باسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود. ويهدف مشروع الملك سلمان لتوسعة مسجد قباء وتطوير المنطقة المُحيطة به، إلى رفع المساحة الإجمالية للمسجد لـ 50 ألف متر مُربع بواقع 10 أضعاف مساحته الحالية، وبطاقة استيعابية تصل إلى 66 ألف مُصلٍ، إذ يُعد المشروع أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء مُنذ إنشائه في السنة الأولى من الهجرة. وفقا لوكالة الأنباء السعودية. وأوضح ولي العهد السعودي، أن هذا المشروع يأتي تحقيقًا لأهداف ومستهدفات رؤية المملكة 2030 ضمن برنامجي خدمة ضيوف الرحمن وجودة الحياة، إذ سيعمل على رفع مساحة المسجد من 5. 035 مترًا مُربعًا إلى 50 ألف متر مُربع، كما يرفع المشروع كفاءة هذا المعلم التاريخي الإسلامي بهدف إثراء تجربة الزائر التعبدية والثقافية عبر المواقع التاريخية، كما يشتمل المشروع على تطوير وإحياء المواقع التاريخية لتشمل 57 موقعًا تغطي العديد من الآبار والمزارع والبساتين وتربط ثلاثة مسارات نبوية.
لقد أرسى الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - أُسُس هذه الدولة، ووحّدها على هدى الشريعة الإسلامية، فكانت الوحدة بدل الشتات، والألفة بدل العداء، والتعاون بدل التنافر، وأصبحت المملكة وطن الاستقرار في محيط مضطرب بالفتن والحروب.
العناية بالحرمين ومن أهم مظاهر عناية المملكة العربية السعودية بالحرمين الشريفين: العمل على توسعتهما, وزيادة مساحتهما، ورفع قدرة استيعابهما؛ ليؤدي الحجاج والمعتمرون والزوار مناسكهم في يسر وطمأنينة، وفي أجواء ميسرة من التكييف، والفرش، ووفره المياه، وغير ذلك. وقد شهد الحرمان الشريفان، والمشاعر المقدسة منذ تأسيس المملكة العربية السعودية توسعات لم يشهد التاريخ الإسلامي نظيراً لها. وليس المقام مقام تفصيل لذلك، فهو يحتاج إلى بحث مستقل، لكننا سنقف وقفة موجزة مع المشروع الحالي لتوسعة الساحات الشمالية والمطاف، وهما المشروعان اللذان يعدان أكبر مشروع توسعة في تاريخ الحرم المكي. أولاً: توسعة المساحات الشمالية يتوقع أن يبلغ مجموع المساحة الكلية للساحات الشمالية بعد التوسعة 709, 460 متر مربع، شاملة مبنى التوسعة والساحات، والجسور، والمصاطب. ويتوقع القائمون على التوسعة أن يصل حجم المساحة المبنية لمبنى الخدمات المصاحب إلى 321, 400 متر مربع، كما توقعوا أن يصل إجمالي المساحة الكلية لساحات التوسعة التي تحتضنها جسور مبنى التوسعة إلى 68, 750 متر مربع. أما المساحات المبنية للجسور فمن المتوقع أن يبلغ حجمها 56.
** أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال: أنزلت سورة { { والتين}} بمكة. ** وأخرج مالك وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن البراء بن عازب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فصلى العشاء، فقرأ في إحدى الركعتين ب { { والتين والزيتون}}، فما سمعت أحداً أحسن صوتاً أو قراءة منه. { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، وَطُورِ سِينِينَ، وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره. ** وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وعبد بن حميد في مسنده والطبراني عن عبد الله بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب ب { { والتين والزيتون}}. ** وأخرج الخطيب عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقرأ { { والتين والزيتون}}. ** وأخرج ابن قانع وابن السكن والشيرازي في الألقاب عن زرعة بن خليفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من اليمامة، فعرض علينا الإِسلام، فأسلمنا، فلما صلينا الغداة قرأ ب { { والتين والزيتون}} و { { إنا أنزلناه في ليلة القدر}}.
{ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، وَطُورِ سِينِينَ، وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله: { والتين والزيتون} قال: هما المسجدان مسجد الحرام ومسجد الأقصى ، حيث أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم { وطور سينين} الجبل الذي صعده موسى { وهذا البلد الأمين} مكة { لقد خلقنا الإِنسان في أحسن تقويم} قال: في انتصاب لم يخلق منكبّاً على وجهه { ثم رددناه أسفل سافلين} قال: أرذل العمر. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن عساكر عن قتادة في قوله: { والتين} قال: التين الجبل الذي عليه دمشق { والزيتون} الذي عليه بيت المقدس { وطور سينين} قال: جبل بالشام مبارك حسن ذو شجر { وهذا البلد الأمين} قال: مكة { لقد خلقنا الإِنسان في أحسن تقويم} قال: وقع القسم ههنا { ثم رددناه أسفل سافلين} قال: جهنم { فما يكذبك بعد بالدين} يقول: استيقن فقد جاءك من الله البيان. وأخرج عبد بن حميد عن أبي عبدالله قال: { التين} مسجد دمشق { والزيتون} بيت المقدس { وطور سينين} جبل موسى { وهذا البلد الأمين} البلد الحرام. القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة التين. وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب قال: { التين} مسجد أصحاب الكهف { والزيتون} مسجد إيليا { وطور سينين} مسجد الطور { وهذا البلد الأمين} مكة. وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك { والتين والزيتون} مسجدان بالشام { وطور سينين} قال: الطور الجبل وسينين الحسن.
القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة التين
تفسير سورة والتين والزيتون وهي مكية. [ ص: 434]
قال مالك وشعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في سفر في إحدى الركعتين بالتين والزيتون ، فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه. أخرجه الجماعة في كتبهم. بسم الله الرحمن الرحيم
( والتين والزيتون ( 1) وطور سينين ( 2) وهذا البلد الأمين ( 3) لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ( 4) ثم رددناه أسفل سافلين ( 5) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( 6) فما يكذبك بعد بالدين ( 7) أليس الله بأحكم الحاكمين ( 8))
اختلف المفسرون هاهنا على أقوال كثيرة فقيل: المراد بالتين مسجد دمشق. وقيل: هي نفسها. وقيل: الجبل الذي عندها. وقال القرطبي: هو مسجد أصحاب الكهف. وروى العوفي ، عن ابن عباس: أنه مسجد نوح الذي على الجودي. وقال مجاهد: هو تينكم هذا. ( والزيتون) قال كعب الأحبار وقتادة وابن زيد ، وغيرهم: هو مسجد بيت المقدس. والتين والزيتون وطور سنين - منتدى الكفيل. وقال مجاهد وعكرمة: هو هذا الزيتون الذي تعصرون. ( وطور سينين) قال كعب الأحبار وغير واحد: هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى. ( وهذا البلد الأمين) يعني: مكة. قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن وإبراهيم النخعي وابن زيد وكعب الأحبار.
إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة اقرأ
أما التقصير اللاحق في حالة الخرف والهرم فلا يضرهم شيئًا، وقال في ذلك عكرمة: «لم يضر هذا الشيخ كبره إذ ختم الله له بأحسن ما كان يعمل». اختلف المفسرون هاهنا على أقوال كثيرة فقيل: المراد بالتين مسجد دمشق.. وقيل: هي نفسها، وقيل: الجبل الذي عندها. وقال القرطبي: هو مسجد أصحاب الكهف. وروى العوفي، عن ابن عباس أنه مسجد نوح الذي على الجودي. وقال مجاهد: هو تينكم هذا. «والزيتون» قال عنه كعب الأحبار وقتادة وابن زيد، وغيرهم: هو مسجد بيت المقدس. وقال مجاهد وعكرمة: هو هذا الزيتون الذي تعصرون. «وطور سينين» قال فيه كعب الأحبار وغير واحد: هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى. «وهذا البلد الأمين» يعني: مكة. قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن وإبراهيم النخعي وابن زيد وكعب الأحبار. ولا خلاف في ذلك. وقال بعض الأئمة: هذه محال ثلاثة، بعث الله في كل واحد منها نبياً مرسلاً من أولي العزم أصحاب الشرائع الكبار، فالأول: محلة التين والزيتون، وهي بيت المقدس التي بعث الله فيها عيسى ابن مريم. والثاني: طور سينين، وهو طور سيناء الذي كلم الله عليه موسى بن عمران. والثالث: مكة وهى البلد الأمين الذي من دخله كان آمناً، وهو الذي أرسل فيه محمداً، صلى الله عليه وسلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 2
وإذا كان فكرك يضيق، وإدراكك يعجز عن الاحاطة بما في بذرة التين من أشجار وأثمار وهي مخلوق صغير من المخلوقات فكيف أنت إذا نظرت إلى خالقها العظيم، خالق الأرض والسموات، ذلك كله توحيه لنا كلمة: (وَالتِّينِ).. وفي كلمة: (وَالتِّينِ).. آيات بيِّنات. أما كلمة (وَالزَّيْتُونِ): فإنها توجِّه نظرك وتدعو فكرك إلى النظر في هذه الثمرة وما فيها من آيات. فمن أين أتت هذه المادة الدهنية إلى الزيتون وليس في التراب الذي يتغذى منه دهن ولا زيت، فمن الذي أودع فيه الزيت وجعل له هذا الطعم اللذيذ؟. من الذي أخرج نبتة الزيتون الضعيفة من تلك النواة القاسية الصلبة التي لا تتكسَّر إلا بعد جهد جهيد؟. ما هذه القناطير المقنطرة من الزيت والزيتون التي تجود بها شجرة الزيتون التي تعيش وتُعمِّر مئات السنين، ذلك كله إنما انطوى في تلك النواة الصغيرة التي تلفظها من فمك غير ناظر إلى ما أودعته فيها يد الخالق العظيم والمدبِّر الحكيم. وبعد أن ذكر تعالى التين والزيتون وما انطوى فيهما من حكمة عالية وقدرة عظيمة وفضل ونعمة، بيَّن تعالى لعباده مصدر تلك الحكمة والقدرة والمنبع الذي يفيض بهذا الفضل الواسع والنعمة السابغة، فقال تعالى:
{وَطُورِ سِينِينَ}:
أي: إنما ذلك هو صادر عن طور سينين.
والتين والزيتون وطور سنين - منتدى الكفيل
بدأت السورة الكريمة آياتِها بالقسم بنوعٍ من الفاكهة ألا وهو التين، الذي لا ينمو في شبه الجزيرة العربية وأرض الحجاز، وإنما في بلاد الشام وفي هذا إشارة إلى أرض فلسطين، مما حدا ببعض المفسرين إلى اعتبار أن مكان نمو الفاكهة هو المقصود من ذكرها، لكن الأرجح أن المقصود هو فاكهة التين عينها؛ لذا حملت السورة اسم التين ولم يرد في القرآن في غير هذا الموضع. والتين من فاكهة الجنة كما جاء في الحديث: «أهدي إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، طبق من تين فقال: كلوا وأكل منه وقال: لو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لأن فاكهة الجنة بلا عجم فكلوا منها فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس». والتين لم يرد كثيراً في السنة النبوية أو في أقوال الصحابة كونه فاكهة لا تنمو في أرض الحجاز. ولم يثبت شيء في السنة النبوية عن سبب نزول «التين» كسورةٍ، بينما الثابت هو سبب نزول قوله تعالى: «ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ»[٤] فقد نزلت في مجموعةٍ من الناس في عهد الرسول، صلى الله عليه وسلم، تقدّم بهم العمر حتى بلغوا أرذله فلم يعد بمقدورهم السيطرة على قواهم العقلية والجسدية؛ فسأل الصحابة عنهم الرسول؛ فنزلت هذه الآية فيمن رد إلى أرذل العمر، حيث ينقص العقل والدين، أن مصيره إلى جهنم واستثنى منهم الذين آمنوا، أي كانوا على الإيمان والأعمال الصالحة، قبل ذهاب عقولهم، فإنهم ينالون الأجر والمثوبة على تلك الأعمال.
ولذلك قال تعالى:
{وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ}:
والمراد بالبلد هنا: الكون كله، فهو لهذا النوع الإنساني بلد أمين فيه كل شيء، فليس ينقصه شيء.