سوف استمتع بحياتي وسوف اسافر وأرى الدنيا بعيون جديدة. نعم سوف اعطيهم من وقتي، لكن حياتي شيء اخر، من حقي ان احلم، من حقي الا يملي علي احد كيف أكون، او كيف أعيش، هي حياة واحدة سأعيشها كما احب، بقلب صبية في العشرين وعقل متمردة في الأربعين، فإن رأيتموني، اتسلق الجبال، واركب البحر، واتسلق الثلج، فأعلموا أنني أعيش، ولم افقد صوابي، هكذا أريد، وهكذا سأعيش، هي حياة واحدة ولن اتركها تضيع سُدَاً. الكاتبة نجلاء المراسي
- PANET | أريد أن استمتع بحياتي دون أن أغضب وجه ربي .
- كيف استمتع باجازتي في اجازتي افكار للاستمتاع بالاجازة - البرونزية
- كوريا الشمالية سجنت طلّاب ثانوية شاهدوا مسلسل “لعبة الحبار” + حكمت بإعدام الشخص الذي أوصل المسلسل لهم - آسيا هوليك
- نصائح بسيطة تجعلك تستمتع بكل لحظة في حياتك
- النهي عن تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال - ملتقى الشفاء الإسلامي
- المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية
- علي جمعة: للرجل والمرأة هدف ووظيفة.. والرشوة داء اجتماعي يجب محاربته.. فيديو | وا إسلاماه | جريدة الزمان
- 26- لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ / بستان السنَّة ~
Panet | أريد أن استمتع بحياتي دون أن أغضب وجه ربي .
يُحكى أنّ رجلا عجوزًا كان يعيش في قرية بعيدة، وكان أتعس شخص على وجه الأرض، حتى أنّ كلّ سكان القرية سئموا منه، لأنه كان محبطًا على الدوام، ولا يتوقّف عن التذمر والشكوى، ولم يكن يمرّ يوم دون أن تراه في مزاج سيء. وكلّما تقدّم به السنّ، ازداد كلامه سوءًا وسلبية… كان سكّان القرية ينجنّبونه قدر الإمكان، فسوء حظّه أصبح مُعديًا. ويستحيل أن يحافظ أيّ شخص على سعادته بالقرب منه. لقد كان ينشر مشاعر الحزن والتعاسة لكلّ من حوله. لكن، وفي أحد الأيام وحينما بلغ العجوز من العمر ثمانين عامًا، حدث شيء غريب، وبدأت إشاعة عجيبة في الانتشار: - "الرجل العجوز سعيد اليوم، إنه لا يتذمّر من شيء، والابتسامة ترتسم على محيّاه، بل إن ملامح وجهه قد أشرقت وتغيّرت! " تجمّع القرويون عند منزل العجوز، وبادره أحدهم بالسؤال: - "ما الذي حدث لك؟" وهنا أجاب العجوز: - "لا شيء مهمًّا... لقد قضيتُ من عمري 80 عامًا أطارد السعادة بلا طائل. ثمّ قرّرت بعدها أن أعيش من دونها، وأن أستمتع بحياتي وحسب، لهذا السبب أنا سعيد الآن! " ا لعبرة المستفادة من هذه القصة القصيرة: لا تطارد السعادة... كيف استمتع باجازتي في اجازتي افكار للاستمتاع بالاجازة - البرونزية. بدلاً من ذلك، استمتع بحياتك!
كيف استمتع باجازتي في اجازتي افكار للاستمتاع بالاجازة - البرونزية
من أجمل جوانب الحياة أن يحب الإنسان الناس وأن يندمج في المشاريع الإنسانية ويتعاون مع الناس في الأعمال المثمرة لخير المجتمع وتقدم الإنسانية. 7- كن مرحاً:
ما أحلى أن يستيقظ الإنسان من نومه ويحيي زوجته أو أهله تحية الصباح بكلمات رقيقة، وما أحلى أن تفتح الزوجة عينيها وتحيي زوجها بأحسن من تحيته، إن روح الدعابة في الأحاديث تخلق جواً جميلاً وكل إنسان يستطيع أن يخلق في نفسه روح الدعابة. 8- لاتنهزم في الأزمات:
كثير من الناس ينهارون إذا ماصدموا بنكبة من النكبات، ويتلاشى تفكيرهم ويتبلد ذهنهم ويقفون حيارى لايعرفون ماذا يفعلون، فتتراكم في لحظة واحدة النكبة والعجز واليأس، والواجب أن يظل الإنسان واضعاً قدميه حيث يقف، وأن يتقبل في رضى ما لا يستطيع تغييره، وأن يفكر في خير السبيل لاستئناف حياته على خير وجه، فالمستقبل هو الذي يجب أن نفكر فيه. PANET | أريد أن استمتع بحياتي دون أن أغضب وجه ربي .. 9- البت في المشاكل:
تعترض الإنسان في خضم الحياة مشاكل عديدة، وواجب المرء أن يحسم هذه المشاكل بقرار عاجل حتى لو أخطأنا بعض الأخطاء الصغيرة، لأنه إذا ظل يفكر فيها طويلاً ويقلبها على كل وجوهها مرة بعد أخرى نتج من إطالة التفكير اضطراب الذهن تأرجح التفكير. 10- لك الساعة الحاضرة:
إنّ الساعة التي نعيشها الآن، هي الساعة التي نضمن الحياة فيها، ولهذا يجدر بنا أن نجعلها لحظة سعيدة.
كوريا الشمالية سجنت طلّاب ثانوية شاهدوا مسلسل “لعبة الحبار” + حكمت بإعدام الشخص الذي أوصل المسلسل لهم - آسيا هوليك
روشتة الإستمتاع بحياتك
بقلم: دينا أبو راس
الإيميل:
البعض يشعر بعدم للإستمتاع بالحياه والحزن واليأس والألم و يتسائل كيف أستمتع بحياتي ، لذلك أقدم لك عزيزي القاريء روشتة للإستمتاع بالحياه فأول خطوات الاستمتاع بالحياة هي الحمد والشكر والإمتنان لله ولأنفسنا والكون ، نهتم بأنفسنا، لأن لنفوسنا علينا حقاً، ومن الظلم أن نجهدها ولا نعطيها حقها ، التنفس والتأمل ، الإبتكار في كل شىء ، السفر إلي أماكن جديدة بها طبيعة وبحر. الاستمتاع بالحياة يعتمد علي أفكارك ،عاداتهم وسلوكياتك الإيجابية. الأفكار هي الصانع الأول للمعجزات لذا ترسيخ القناعات الإيجابية والتخلص من السلبية ، حتي الأحداث المؤلمة والأشخاص السلبية أو العلاقات السامة في حياتنا يمكن أن ننظر إليها بإيجابية من خلال أن نسأل أنفسنا ما هي الدروس المستفادة من هذه التجربة ، ماهي الرسالة الربانية ، وما يجب أن أغيره في نفسي لكي اجذب احداث وأشخاص إيجابيين. -اجعل الحياة في يدك وليس في قلبك: البشر من أتباع كل الديانات يؤمنون بأن الحياة زائلة وأن بقاءنا فيها مؤقت لذا فإن لمحبتها حدود، فمن كانت الدنيا بحدّ ذاتها غايتة، أي ماديّاتها وما فيها من مال ومتع لا يمكن أن يكون سعيداً لأنّه مهما ملك منها سينتهي استمتاعه بموته، وكذلك فإنّ دين الله لا يحرم الاستمتاع بالحياة.
نصائح بسيطة تجعلك تستمتع بكل لحظة في حياتك
فقلت: كيف؟ قال: عندما أقتلك ؟
مرّت أسابيع على الحادثة، ولكنني لم أنسى البتة ما قاله لي ذلك الفتى أنه لحقت شيء غريب. مرّت 10 سنوات منذ ذلك الحين، لكن ما أقلقني هو تطور حالة ابني فرغم إنه كان منطويا عن الآخرين إلا أنه أفسح بعض المجال لي، فلاحظت تعاطيه للخمور إضافة إلى علاقاته غير الشرعية التي أسفرت عن طفل في رحم فتاة خدعت بكلامه المعسول لكن لم تستطع أن تدنه فقد كان ذكيا بحق. قد تقولون كيف لي لم أتدخل في شؤون ابني، لكنني عندما حاولت عارفني وقد كان بمثل قوتي أو أكثر وهمس في أذني إذا أردت إيقافي عليك بقتلي، وإن لم تستطع استمتع بحياتي التي لم تعشها. فسكتت وذكرته بالفتاة تلك من تحمل ابنه فرد ببساطة دعها تموت فهي مجرد وسيلة لسعادتي. أحضرت تلك الفتاة إلى منزلي فتفاجأت زوجتي كثيرا من ذلك. لم أستطع أن أصارحها بحقيقة تلك الفتاة.. فقلت: مجرد فتاة اشفقت عليها وعلى جنونها بعدما طردها والدها فسكتت وكنت أعلم أنها أطيب مني. عاد ولدي إلى المنزل وأجهش بالضحك وراح يهمس في أذن الفتاة ما استدعى تدخلي. مرّت عدت ساعات فاجتمعنا على مائدة العشاء فقالت زوجتي ممازحة يا ولدي إني أنوي تزويجك من هذه الفتاة فهل تقبل؟ فرد بكل هدوء اني لا أتزوج الخنازير.
غادرت الكتابة مدتا لكنني مضطر الآن إلى الرجوع فقد ماتت زوجتي. نعم، ماتت من اعتنت بي ولم تتخل عني إني حزين ولكنني أشعر أنني بدأت في فقدان نفسي. نسيت وجه ولدي واسمه بل حتى إني بدأت في نسيان زوجتي. نسيت الأيام والسنوات.. نسيت أعز ما تبقى في حياتي.. فلا أذكر منها إلا أنه كانت لي أم لطيفة وابنان توأمان مختلفان في السن حقا أين هما لم أراهما منذ مدة؟ أين هما ؟
نسيت اسمي تقريبا ونسيت سبب كتابتي لكنني لمحت أمي البارحة تحدثني ما أسعدني وأبكاني بعد نسيت السعادة والبكاء. نسيت.. نسيت الحياة والكتابة رغم أنني الآن أكتب نسيت حقا من أنا. جاء فتى يدّعي أنه ولدي، هل أأتمنه على كتاباتي؟! نعم، وهل لي من خيار؟ لا، فإني أستطيع أن أقول. وداعا أيتها الحياة
ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
علّق لاعب أولمبياكوس، ماثيو فالبوينا، على عودة مواطنه كريم بنزيما، مُهاجم ريال مدريد ، إلى صفوف منتخب فرنسا لأول مرة منذ 5 سنوات، بعد ابتعاده بسبب القضية الجنائية بين الثنائي. ويغيب بنزيما عن منتخب فرنسا منذ عام 2015، بعد ما حدث مع زميله فالبوينا، والتي اتهم فيها مهاجم ريال مدريد بابتزاز مواطنه بمقطع فيديو جنسي. وقرر ديشامب استدعاء بنزيما لقائمة فرنسا، والتي ستُشارك في بطولة أمم أوروبا القادمة يورو 2020 ( طالع قائمة فرنسا). اقرأ أيضًا.. ماكرون عن عودة بنزيما لمنتخب فرنسا: ديشامب اتخذ القرار الصحيح
وقال فالبوينا لـ "RMC" الفرنسية: "إذا كان بنزيما يستطيع أن يجلب المزيد إلى منتخب فرنسا، فهذا جيد بالنسبة له". وأضاف: "إنه اختيار المدرب، بالنسبة لي ديدييه سيكون الفائز في جميع الحالات، إذا ظهر المنتخب بشكل جيد، فذلك سيكون لأنه اختار العناصر المناسبة". وواصل: "ديشامب يعرف كيف يختار قوائمه، إنه ذكي جدًا في ذلك، لم يتصل بي قبل ضم بنزيما، وأنا لم أتوقع أي شيء منه". وأتم تصريحاته قائلًا: "أنا لا أنتظر شيئا من ديشامب ولا من أي شخص آخر، أنا أستمتع بحياتي وليس لديّ أي تعليقات أخرى". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بطولات ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بطولات ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وأشار إلى أن قانون الجزاء يتضمن العديد من المواد التي تنطبق عليها ذات الأسباب التي أدت لإلغاء شطر المادة 198 المتعلق بتجريم التشبه بالجنس الآخر. وأضاف الدويلة: «غير مفهوم لنا كقانونيين اختلاف المعايير التي نرجع لها عند الحكم بعدم دستورية نصوص المواد، ولابد من وجود (معيار ضابط) يرجع له الجميع». ورأى أن شطر المادة 198 المتعلق بتجريم التشبّه بالجنس الآخر، سليم من الناحية الدستورية، وأن الأسباب التي استندت اليها المحكمة الدستورية بإلغائه متوافرة في نصوص أخرى حكمت المحكمة بدستوريتها كنص المادة 25 من قانون جرائم أمن الدولة الداخلي.
النهي عن تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال - ملتقى الشفاء الإسلامي
(4) التقليد الأعمى فهو يلبس ويتصرف دون وعي أو إدراك لما يفعله، ودون تفكير في فوائد أو أضرار ما يعمله فهو يقلد من حوله من أصحاب أو فنانين وإن كان الأمر منافياً لطبيعته. (5) نقص في التوعية للإعلام دور مهم في توعية الشباب وجعلهم على الطريق الصحيح في أخلاقهم وسلوكهم، لذا هناك ضعف عدد البرامج بمختلف أنواعها المرئية، المسموعة، أو المقروءة التي تهتم بتربية الشباب، فعندما يرى الشباب شيئا ما على شاشة التلفزيون يحاول القيام بتقليده حتى وإن كان خارج نطاق الآداب العامة. (6) القدوة السيئة تُعد القدوة عنصراً مهما في التربية، فقد يوجد من يقتدي به ذلك الشاب من الجنس الثالث سواء من أقربائه أو من يعجب به من الجنس الثالث، فيكون ذلك سبباً رئيساً في محاكاته وتقليده. أساليب الوقاية من الأمور المهمّة التي يجب على الشخص وعلى الأسرة وعلى المجتمع اتّباعها لعلاج موضوع تشبّه الرّجال بالنّساء خصوصا، والتشبّه المنهي عنه عموما، ما يأتي: - إحسان تنشئة الأفراد والمحافظة على الفوارق السلوكيّة بين كلا الجنسين.
المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية. - غرس روح الاعتزاز بالرجولة لدى الشّباب. - ربط الشباب بنماذج تكون لهم قدوة، ومن خير القدوات وأعظمها النبي محمّد - صلى الله عليه وسلم -، ثم صحابته -رضي الله عنهم-، ثم أئمة المسلمين وعلماؤهم.
المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية
خالد المذكور أنه لا يجوز لرجل مكتمل الرجولة خلقة ولا المرأة مكتملة الأنوثة خلقة ان يتشبها بالآخر لما اخرجه البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال» وهذا الحديث دليل على التحريم. ولفت د. المذكور إلى ان المقصود بتشبه الرجال مكتملي الرجولة والنساء مكتملات الأنوثة هو فيما يخص الجنسين في اللباس والحركات والأصوات والرضا والاقتناع بما يفعلون وفي هذا تغيير لخلق الله تعالى واستجابة لأمر إبليس اللعين (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). ثلاثة أنواع وهل هؤلاء المتشبهون يعتبرون من أولي الإربة؟ يرد د. لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء حديث. عثمان الخميس بالنفي ويقول: لا يعتبرون من أولي الإربة لأن المخنث في الشرع ثلاثة أنواع: خنثى ذكر وهو الرجل الذي فيه بعض صفات الأنوثة من صوت ناعم، وتصرفاته تصرفات أنثى، وصدره بارز قليلا، والنوع الثاني الخنثى الأنثى وهي المرأة المسترجلة في تصرفاتها وصوتها وتتصرف تصرفات الرجال أي ليست أنثى 100% حتى غشمرتها تصرفات رجال. والنوع الثالث: «المشكل» الذي تساوت فيه الصفات ما بين الإناث والرجال والآن التطور الطبي أتاح هل هو اقرب للذكورة ام للأنوثة، مشيرا الى ان هذا التشبه بالنساء اما ان يكون خلقة او يكون هو يفعل هذا الشيء بإرادته، واذكر احد المتشبهين بالنساء كان يلبس لباس نساء وعمل عدة عمليات وكان يريد تغيير اسمه في الجنسية وقال أبوه ابني كذاب فهو إنسان طبيعي من يوم ولادته هو ذكر ولكن هو الذي يريد ان يتحول الى انثى، وهذا الذي لعنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه.
علي جمعة: للرجل والمرأة هدف ووظيفة.. والرشوة داء اجتماعي يجب محاربته.. فيديو | وا إسلاماه | جريدة الزمان
وقال بدر الدين العيني -رحمه الله- في (عمدة القاري): «تشبّه الرِّجَال بِالنسَاء فِي اللبَاس والزينة الَّتِي تخْتَص بِالنسَاء مثل: لبس المقانع، والقلائد، والمخانق، والأسورة، والخلاخل، والقرط، وَنَحْو ذَلِك، مِمَّا لَيْسَ للرِّجَال لبسه، وَكَذَلِكَ لَا يحل للرِّجَال التَّشَبُّه بِهن فِي الْأَفْعَال الَّتِي هِيَ مَخْصُوصَة بِهن كالانخناث فِي الْأَجْسَام والتأنيث فِي الْكَلَام وَالْمَشْي». 26- لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ / بستان السنَّة ~. أسباب هذه الظاهرة ولهذه الظاهرة أسباب عدة نذكر أهمها فيما يلي: (1) مشكلات نفسية بعض الشباب يشعر بنقص نفسي، ولكي يسد هذا النقص يفرض شخصيته عن طريق التشبه بالنساء في اللبس والتصرفات، وبعضهم يتشبه بالنساء للفت الأنظار إليه، وشد الانتباه له، وذلك بتسريحة الشعر أو لبس ملابس النساء، أو المشي في السوق والأماكن العامة مشية غريبة. (2) التربية غير الصحيحة إذا كانت البيئة التي يعيش فيها الشاب صالحة كان صالحاً، وإن كانت سيئة كان كذلك، فالشاب الذي يعيش في بيت الفوضى تسوده، وتنعدم فيه التربية الصالحة، معرض للانحراف. (3) ضعف في الإيمان قلة الوازع الديني في تلك الأيام تساعد على الوقوع في المعاصي سواء الكبير منها أم الصغير نتيجة نقص الإيمان، وعدم الوعي بثوابت الدين وشريعته.
26- لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ / بستان السنَّة ~
وهذه الجاهلية الحديثة ما تغير فيها شيء، النساء أبدا إذا حطوا واحدة رئيسة ولا سفيرة معناه ما لها من الأمر شيء بس، يعني رمز، رمز فقط، أما الإدارة والتدبير فهو لعقول الرجال، سبحان الله. فالبشرية الآن تعيش حياة جاهلية، الجاهلية الأولى ظلمت المرأة يعني بحرمانها من أشياء كثيرة، وهذه الجاهلية ظلمت المرأة بتحميلها ما لا تطيق وما ليس من شأنها، وأكثر النساء يسخرن في مجالات المتعة، الآن هذا هو اللي يعني يُعنى بالمرأة من أجله، هي مجالات المتعة الحرام. هذا الاختلاف الكوني، اختلاف كوني خلقي اقتضى أيضا اختلاف أحكام شرعية، خلاص خص النساء بأحكام شرعية، فأحكام الشريعة منها أحكام مشتركة، أحكام مشتركة، وأحكام مختصة بالرجال، وأحكام مختصة بالنساء، الصلاة للرجال والنساء الحمد لله، والصيام للرجال والنساء، والزكاة على الرجال والنساء، والحج الفريضة على الرجال والنساء. الجهاد لمن؟ للرجال، تربية الأولاد وإرضاع الأولاد تبع النساء، فروق يعني الله، شريعة الإسلام شريعة الحكمة تنزيل من حكيم، شرع الله لكل أحد ما يناسبه، فشرع للرجال أحكاما تخصهم، وللنساء أحكاما تخصهم والأحكام العامة، من حيث الجزاء سواء ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [ الأنعام:160] ؛ هذا قدر مشترك بين الجميع.
وكذلك بالعكس. وهذه المعاني الشرعية، وحفظ مراتب الرجال ومراتب النساء، وتنزيل كل منهم منزلته التي أنزله الله بها، مستحسن عقلاً، كما أنه مستحسن شرعاً. - وإذا أردت أن تعرف ضرر التشبه التام ، وعدم اعتبار المنازل، فانظر في هذا العصر إلى الاختلاط الساقط الذي ذهبت معه الغيرة الدينية، والمروءة الإنسانية، والأخلاق الحميدة، وحَلَّ محله ضد ذلك من كل خلق رذيل. لله تعالى خلق الرجال والنساء وفرق بينهما في التكوين الخلقي، الرجل له طبيعة، والمرأة لها طبيعة، ذكورة وأنوثة، المرأة في خلقتها، الرجل له آلة تناسبه، والمرأة آلة تناسبها، المرأة عندها يكون لها ثديان يدران اللبن، وقبل ذلك يتفلكان ويتضخمان ويكبران، خلقة مختلفة، تكوين، وهذا له شأن.
باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال 5546 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو أخبرنا شعبة
الشرح
قوله: ( باب المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال) أي ذم الفريقين ، ويدل على ذلك اللعن المذكور في الخبر. قوله: ( حدثنا محمد بن جعفر) كذا لأبي ذر ، ولغيره " حدثنا غندر " وهو هو. قوله: ( لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين) قال الطبري المعنى لا يجوز للرجال التشبه بالنساء في اللباس والزينة التي تختص بالنساء ولا العكس. قلت: وكذا في الكلام والمشي ، فأما هيئة اللباس فتختلف باختلاف عادة كل بلد ، فرب قوم لا يفترق زي نسائهم من رجالهم في اللبس ، لكن يمتاز النساء بالاحتجاب والاستتار ، وأما ذم التشبه بالكلام والمشي فمختص بمن تعمد ذلك ، وأما من كان ذلك من أصل خلقته فإنما يؤمر بتكلف تركه والإدمان على ذلك بالتدريج ، فإن لم يفعل وتمادى دخله الذم ، ولا سيما إن بدا منه ما يدل على الرضا به ، وأخذ هذا واضح من لفظ المتشبهين. وأما إطلاق من أطلق كالنووي وأن المخنث الخلقي لا يتجه عليه اللوم فمحمول على ما إذا لم يقدر على ترك التثني والتكسر في المشي والكلام بعد تعاطيه المعالجة لترك ذلك ، وإلا متى كان ترك ذلك ممكنا ولو بالتدريج فتركه بغير عذر لحقه اللوم ، واستدل لذلك الطبري بكونه - صلى الله عليه وسلم - لم يمنع المخنث من الدخول على النساء حتى سمع منه التدقيق في وصف المرأة كما في ثالث أحاديث الباب الذي يليه ، فمنعه حينئذ فدل على أن لا ذم على ما كان من أصل الخلقة.