إن العصف الذهني ما هو إلا عبارة عن أسلوب وهذا الأسلوب تعليمي يتم بنائه على الاستقلالية وعلى الحرية في التفكير بشكل كامل، الهدف من هذا العصف الذهني هو العمل على جمع كم مذهل من الاقتراحات وأيضًا الأفكار البناءة الجديدة من قبل فريق من المشاركين في هذه الجلسة " جلسة العصف الذهني ". والهدف بالأساس من العصف الذهني هو حل المشكلات أو القيام بمعالجة أمر محدد أي معين، وقد يتم تعريف العصف الذهني بمعنى أخر ليشمل عملية تنشيط الذهن بشكل كامل من خلال تفكير الدماغ السريع في حل المشكلات واحتواء الأمور والمواقف بسرعة، ويكون ذلك بالبحث والتنقيب عن آراء الآخرين الثقات في العصف الذهني. قواعد العصف الذهني
هناك قواعد للعصف الذهني تعبر عن الأفكار والعمل على إطلاق الأبداع للعنان على مرأى ومسمع من الناس، وكل شخص يحتاج إلى تطبيق قواعد العصف الذهني من أجل تحقيق المطلوب من الأفكار الصحيحة في خياله وذاكرته، ولكي ينجح الشخص في إطلاق العنان لأفكاره لابد من إتباع القواعد التالية:
لابد من الابتعاد عن الإحباط وعن جميع أنواع النقد الهدامة، والعمل على إفساح مجال أو بالأحرى فرصة لكل شخص بأن يشارك ويبدع في أفكاره بالشكل الذي يناسبه.
- تعريف طريقه العصف الذهني
- تعريف العصف الذهني للحركة
- تعريف العصف الذهني مع المراجع
- تعريف العصف الذهني المعاكس
- كتاب حوار مع صديقي الملحد
تعريف طريقه العصف الذهني
يعد العصف الذهني من أحد أشهر طرق الإبداع والابتكار بصورة جماعية في أغلب الأحوال، حيث يحقق سواء في العمل أو المنزل أهدافا مختلفة للمشاركين فيه، كما نوضح عبر أهمية عصف الذهن وكيفية الاستفادة منه. تعريف العصف الذهني يعرف العصف الذهني بأنه الوسيلة الإبداعية التي تلجأ إليها المجموعات عند محاولة التفكير في حلول أو طرق ابتكارية مختلفة للتميز، لذا يعتبر العمل هو المكان الأكثر استخداما للعصف أو القدح الذهني. ظهر مفهوم عصف الذهن كفكرة مبتكرة وللمرة الأولى في عام 1942، حيث يعد أليكس أوسبورن، مؤسس وكالة الإعلان الأمريكية BBDO، هو الرجل وراء سطوع نجم القدح الذهني بكل ما يحمل من أهداف وفوائد للشركات. خطوات العصف الذهني للعصف الذهني عدد من الخطوات التي يجب الحرص عليها، حيث تأتي نقطة الانطلاق عبر جمع مجموعة مثالية من البشر من أجل المشاركة في القدح الذهني. تعريف طريقه العصف الذهني. بعد ذلك نجد الخطوة الثانية المتلخصة في تحديد الأزمة أو العقبة التي يجب الوصول إلى الحل والعلاج الأمثل لها. ينصح في الخطوة التالية بمحاولة كتابة الأفكار المتناثرة يمينا ويسارا، مع التركيز دائما على الهدف الأساسي للجلسة، في حال تشتت الأمور بين المشاركين في عصف الذهن.
تعريف العصف الذهني للحركة
وتبدأ هذه المرحلة بتذكير رئيس الجلسة للمشاركين بقواعد العصف الذهني
وضرورة الالتزام بها وأهمية تجنب النقد وتقبل أية فكرة ومتابعتها. المرحلة الثالثة: ويتم فيها تقديم الحلول واختيار أفضلها.
تعريف العصف الذهني مع المراجع
أما عن أصل كلمة عصف ذهني ( حفز أو
إثارة أو إمطار للعقل) فإنها تقوم على تصور "حل المشكلة" على أنه موقف
به طرفان يتحدى أحدهم الأخر ، العقل البشري(المخ) من جانب والمشكلة التي تتطلب
الحل من جانب آخر. ولابد للعقل من الالتفاف حول المشكلة والنظر إليها من أكثر من
جانب ، ومحاولة تطويقها واقتحامها بكل الحيل الممكنة. أما هذه الحيل فتتمثل في
الأفكار التي تتولد بنشاط وسرعة تشبه العاصفة. أهداف التدريس بطريقة العصف الذهني:
تفعيل
دور المتعلم في المواقف التعليمية. تحفيز
المتعلمين على توليد الأفكار الإبداعية حول موضوع معين, من خلال البحث عن إجابات
صحيحة, أو حلول ممكنة للقضايا التي تعرض عليهم. تعريف العصف الذهني مع المراجع. أن
يعتاد الطلاب على احترام وتقدير آراء الآخرين. يعتاد الطلاب على الاستفادة من أفكار الآخرين, من خلال تطويرها والبناء عليها. عملية
العصف الذهني هامة لتنمية التفكير الإبداعي لدى الطلاب للأسباب التالية:
1) للعصف الذهني جاذبية بديهية (حدسية):
حيث إن الحكم المؤجل للعصف الذهني ينتج المناخ الإبداعي الأساسي عندما لا يوجد نقد
أو تدخل مما يخلق مناخاً حراً للجاذبية البديهية بدرجة كبيرة. 2) العصف
الذهني عملية بسيطة: لأنه لا توجد قواعد خاصة تقيد إنتاج الفكرة
ولا يوجد أي نوع من النقد أو التقييم.
تعريف العصف الذهني المعاكس
ميزات استخدام استراتيجية العصف الذهني في التدريس
تتميز استراتيجية العصف الذهني بمجموعة من المزايا التي فيما يأتي ذكر لها: [٣]
سهولة تطبيق الاستراتيجية؛ حيث إنها لا تحتاج إلى فترة تدريبية قبيل تطبيقها. كسر الحواجز التي تعيق عمليات التفكير الإبداعي والمبتكر، مما يؤدي إلى تطوير الفكر الإبداعي لدى الفرد. توليد أكبر عدد من البدائل والاقتراحات للمساعدة في حل مشكلة معينة. خلق حالة من الثقة في النفس لدى المتعلم وإشعاره بكيانه وقيمته. تنمية الإصرار والمثابرة في مواجهة التحديات لدى المتعلم. تعد استراتيجيةً اقتصاديةً مفيدة تسمح بإطلاق العنان للأفكار دون الخوف من التعرض للنقد. المراجع ^ أ ب ت "مهارات العصف الذهني ودورها في تنمية التفكير الإبداعي عند الطلاب" ، جامعة المجمعة ، اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022. بتصرّف. ↑ "استراتيجية العصف الذهني" ، وزارة التربية دولة الكويت ، اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022. بتصرّف. ↑ "أثر استخدام استراتيجية العصف الذهني في تحصيل طلبة آليات التربية في الجامعات الأردنية في مساق التربية الوطنية واتجاهاتهم نحوها" ، مجلة جامعة النجاح ، اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022. العصف الذهني: مفهوم العصف الذهني- نوره الجبيري. بتصرّف.
أهداف العصف الذهني تتعدد الأهداف المحققة عند الاعتماد على عصف الذهن بين الأفراد، حيث يساهم في تحفيز البشر على التفكير بصورة أكثر ابتكارية، تماما كما يزيد من فرص نجاح العمل الجماعي بين الأفراد المختلفين. يوفر العصف الذهني كذلك فرصة التأكيد على مبدأ حرية الآخر في عرض أفكاره، نظرا لاعتماد العصف الذهني على طرح الأفكار المختلفة مهما بدت ساذجة. يصل القدح الذهني بالمشاركين فيه إلى حلول فعالة في وقت قصير، وبالمقارنة بما كان سيحدث لو اختار كل شخص أن يبحث عن الحلول وحده دون الاهتمام بآراء الآخرين. كذلك يساعد عصف الذهن في زيادة القدرات الذهنية للمشاركين فيه، نظرا لاعتماده في الأساس على محاولة التخيل والتوقع وطرح الأفكار الإبداعية. قواعد العصف الذهني يتطلب تحقيق أهداف العصف الذهني والظفر بفوائده المختلفة، السير على بعض القواعد التي تضمن تحقيق المكاسب المطلوبة من القدح الذهني، حيث يعد عدم توجيه الانتقادات للأفكار مهما بدت غريبة من أبرز قواعد عصف الذهن الجيد. ما هو تعريف العصف الذهني - المنهج. كذلك يعتبر تحفيز المشاركين بصورة مستمرة على طرح المزيد والمزيد من الأفكار، من أفضل القواعد التي يجب أن يتحلى بها المشارك في هذا العصف المفيد للذهن.
ما هي مبادئ العصف الذهني؟
التقييم. ترك حرية التفكير تصل للعلن. توليد كم كبير من الأفكار. بناء أفكار أخرى على أفكار موجودة. ما هي معوقات العصف الذهني؟
بالطبع هناك معوقات بالعصف الذهني لابد ممن قرر حضور جلسة عصف ذهني أن يعرفها حتى لا يصادم بها وأيضًا لكي يعرف ويكون على دراية كاملة بكيفية مواجهة تلك المعوقات في حياته والعمل بدرجة كبيرة على تلافيها وعدم جعلها عائقة مقابل إطلاق الأفكار نحو الإبداع. كتب العصف الذهني في التدريس - مكتبة نور. حيث أن العصف الذهني بدوره يضع العقل في حالة من الأفكار المثيرة وأحيانًا المقلقة وبالتالي لا يحتمل الأمر وجود معوقات لأن ما يحدث في العقل عند التفكير بحد ذاته كافي لعدم استقبال أية معوقات، وهذه المعوقات للعصف الذهني هي كالآتي:
معوقات إدراكية:
هذه المعوقات تكون متمثلة في تبني الفرد طريقة معينة ينظر بها إلى الأشياء وإلى جميع الأمور كافة وبالتالي لن يرى أو يدرك أي شيء إلا من خلال نفسه. وهي المتمثلة في القلق والخوف الشديد من الفشل نتيجة عدم وجود ثقة بالنفس.
والله الذى خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان، والله هو الذى خلق قانون السببية فلا يجوز أن نتصوره خاضعا لقانون السببية الذى خلقه، وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التى تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذى صنعها لابد هو الآخر يتحرك بزمبلك، فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه. ملخص + PDF : كتاب حوار مع صديقي الملحد | مصطفى محمود. قالت: مستحيل أن يتحرك شئ من تلقاء نفسه.. انى أرى فى عالمى كل شئ يتحرك بزمبلك، وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد، لمجرد أنك ترى كل شئ حولك فى حاجة الى موجد. بيانات الكتاب المؤلف د. مصطفى محمود
كتاب حوار مع صديقي الملحد
الفصل العاشر:
" هل مناسك الحج وثنية ؟ "
الملحد هنا مرتاح و يبتسم إبتسامة خبيثة و يقول أن مناسك الحج وثنية و كذلك بناء الكعبة و رجم الشيطان و الهرولة بين الصفا و المروة فرد عليه صديقنا بهدوء و قال: في قوانين المادة التي درستها الإلكترون في الذرة يدور حول النواة و القمر حول الأرض.. إلى أن نصل الأكبر مطلقا إلى الله... فالله أكبر أي أكبر من كل شيء لهذا نحن نطوف يإختيارنا حول بيت الله لأنه أول بيت إتخذه الإنسان لعبادة ربه كما رد عليه بإجابات أخرى مقنعة حول الرجم و السبع طوفات. الفصل الحادي عشر:
" لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد ؟ "
قال الملحد وهو ينتقى عباراته: لا أريد أن أجرحك فأنا أعلم اعتزازك بالقرآن.. لكن لماذا لم يكن من تأليف محمد ؟ لأنه لو كان من نزل القرآن لن نستغرب و سوف يكون منطقيا أكثر من أن نقول الله من نزله.. حوار مع صديقي الملحد للدكتور مصطفى محمود. رد عليه المؤمن بهدوء: إن القرآن و ما يحمله من بلاغة و دقة لغوية و علوم و حروف لا يستطيع أي بشر أن يؤلفه... كما لو كان من تأليفه لبث فيه همومه و و نحن نراه في عام واحد يفقد زوجته و عمه و مع ذلك لم يذكرهم في القرآن فالقرآن معزول تماما على ذات المحمدية. الفصل الثاني عشر:
" القرآن لا يمكن أن يكون مؤلفا "
قال المسلم لصديقه الملحد إن الحديث على لمحات العلم في القرآن أكثر إثارة للعقل العلمي ، ما كانت للعلوم الفلك و الذرة و الجنين معروفة حين نزل القرآن الكريم بما يتفق مع أحدث العلوم التي جاء بها عصرنا و القرآن لم لم يتعرض لهذه المواضيع بتفصيل لكب لا يصدم العرب بما لا يفهمونه و لهذا لجأ إلى أسلوب الإشارة و التلميح لتفسرها علوم المستقبل و تظهر للناس جيلا وراء جيل كمعجزات قرآنية.
صدقنا وآمنا بهذا الخالق، ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل: ومن خلق الخالق؟ من خلق الله الذى تحدثوننا عنه؟ ألا تقودنا نفس استدلالاتكم إلى هذا؟ وتبعا لنفس قانون السببية، ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم؟ ونحن نقول له: سؤالك فاسد، ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض، والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته، فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان. والله الذى خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان.