انضم للكفاءات الطبية بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي د. حسن بن مسفر الزهراني استشاري المسالك البولية وجراحة الكلى والمناظير والحاصل على البورد الكندي وزمالة جراحة المناظير نائب رئيس قسم المسالك بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث وأستاذ مشارك بجامعة الفيصل سابقاً. ويتمتع الدكتور الزهراني بخبرة طويلة في تشخيص وعلاج أمراض المسالك البولية وجراحة الكلى والمناظير ، اكتسبها خلال فترة طويلة من العمل تنقل خلالها في كبريات المستشفيات. يقوم الدكتور حسن الزهراني بتشخيص وعلاج كافة أمراض المسالك البولية مثل التهابات و أمراض البروستات ، حصوات الكلى والمسالك البولية، الآم الجنب والخصر وأسفل البطن ، كما يجرى جراحات المناظير البولية والبطنية المتقدمة ، ويعالج التهابات المثانة والحرقان وصعوبات التبول وكذلك سلس البول اللارادي. يا أخوااان: نريد افضل دكتور مسالك في الرياض للأهمية,, - هوامير البورصة السعودية. وأيضاً يتميز الدكتور حسن الزهراني في تشخيص أورام الكلى والمثانة والبروستات والغدة الكظرية، ويقوم بمعالجة حالات وجود الدم في البول، والكشف المبكر وعلاج أورام المسالك البولية والتناسلية. إضافة إلى علاج عقم الرجال وعمليات الدوالي ومعالجة الضعف الجنسي وقلة الرغبة والقذف السريع ، والآم وأورام وأمراض الخصيتين.
- وين احسن دكتور مسالك بوليه بالرياض - هوامير البورصة السعودية
- استشاري المسالك وجراحة الكلى والمناظير ينضم لـ«الحبيب» بالتخصصي
- يا أخوااان: نريد افضل دكتور مسالك في الرياض للأهمية,, - هوامير البورصة السعودية
- ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا | موقع البطاقة الدعوي
- ألم نجعل الأرض كفاتا
- ألم نجعل الأرض كفاتاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وين احسن دكتور مسالك بوليه بالرياض - هوامير البورصة السعودية
ويأتي انضمام الدكتور حسن الزهراني استشاري المسالك البولية وجراحة الكلى والمناظير لمستشفى د. سليمان الحبيب بالتخصصي تجسيداً لتنفيذ استراتيجية المستشفى المتمثلة في ضرورة استقطاب الكفاءات العالمية ذوي الخبرات الطويلة والمؤهلة تاهيلاً علمياً عالياً في مختلف التخصصات لتقديم رعاية صحية تلبي طموحات مراجعيها وتتجاوز توقعاتهم.
استشاري المسالك وجراحة الكلى والمناظير ينضم لـ«الحبيب» بالتخصصي
افضل دكتور مسالك بولية في الرياض – افضل طبيب مسالك بولية في الرياض افضل عيادة مسالك بولية في الرياض
اسأل افضل دكتور مسالك بولية في الاردن د.
يا أخوااان: نريد افضل دكتور مسالك في الرياض للأهمية,, - هوامير البورصة السعودية
حسين الزهراني أو حسن الزهراني
إستشاري مسالك بولية في مستشفى الملك فيصل التخصصي
وله عيادة في مستشفى الحبيب التخصصي
أسئل الله العظيم ان يشفيك ويعافيك
ممتاز الطبيب
27-03-2013, 03:49 PM
المشاركه # 7
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 4, 157
أ. د حسن مسفر الزهرانى مستشفى الملك فيصل التخصصى
الان نقل مشفى الحبيب
27-03-2013, 03:55 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 794
محمد هيتو / استشاري مسالك مجمع السيركون مقابل العقارية عيبه انه غويلي شوي
تحدث الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بسبب الفيروسات أو البكتيريا أو الطفيليات التي تنتقل من فرد إلى آخر عبر سوائل الجسم مثل الدم أو الإفرازات المهبلية أو السائل المنوي. معالجة اضطرابات وانسداد الحالب
الكاتب:
دكتورنا
الحالب عبارة عن أنابيب تنقل البول من كليتك إلى المثانة البولية. يوجد في جسم الإنسان حالبان ، واحد لكل كلية. هم جزء من الجهاز البولي البشري. تتضمن وظيفة الحالب نقل سائل البول من الكلى من خلال التقلصات التي تجبر البول على المرور من الكليتين إلى المثانة البولية. أسباب قصور الغدد التناسلية وعلاجه
يحدث قصور الغدد التناسلية أو انخفاض الدافع الجنسي عندما تنتج الغدد الجنسية في جسم الإنسان القليل جدًا من الهرمونات الجنسية. تُعرف الغدد باسم الغدد التناسلية. وين احسن دكتور مسالك بوليه بالرياض - هوامير البورصة السعودية. المبيض في الإناث والخصيتين عند الذكور هي غدد جنسية أولية. قصور الغدد التناسلية هو في الأساس أحد أمراض الغدد الصماء. ويسمى أيضا نقص الغدد التناسلية. أنواع سرطان الجهاز البولي التناسلي وإجراءات العلاج
سرطان الجهاز البولي والتناسلي هو مصطلح جماعي للسرطانات التي تحدث في المسالك البولية والتناسلية. في الرجال ، تشمل أورام البروستاتا والخصية.
حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، عن ليث ، قال: قال مجاهد في الذي يرى القملة في ثوبه ، وهو في المسجد ولا أدري قال في صلاة أم لا: إن شئت فألقها ، وإن شئت فوارها " ألم نجعل الأرض كفاتا * أحياء وأمواتا ". حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن شريك ، عن بيان ، عن الشعبي " ألم نجعل الأرض كفاتا * أحياء وأمواتا " قال: بطنها لأمواتكم ، وظهرها لأحيائكم. ألم نجعل الأرض كفاتاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن عثمان بن الأسود ، عن مجاهد " ألم نجعل الأرض كفاتا " قال: تكفت أذاهم " أحياء " تواريه " وأمواتا " يدفنون: تكفتهم. وقد حدثني به ابن حميد مرة أخرى ، فقال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن عثمان بن الأسود عن مجاهد " ألم نجعل الأرض كفاتا " قال: تكفت أذاهم وما يخرج منهم " أحياء وأمواتا " قال: تكفتهم في الأحياء والأموات. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد " ألم نجعل الأرض كفاتا * أحياء وأمواتا " قال: أحياء يكونون فيها ، قال محمد بن عمرو: يغيبون فيها ما أرادوا ، وقال الحارث: ويغيبون فيها ما أرادوا. قوله تعالى:" ألم نجعل الأرض كفاتا" أي ضامة تضم الأحياء على ظهورها والأموات في بطنها.
ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا | موقع البطاقة الدعوي
ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
جاء هذا التقرير على سنن سابقيه في عدم العطف لأنه على طريقة التكرير للتوبيخ ، وهو تقرير لهم بما أنعم الله به عليهم من خلق الأرض بما فيها مما فيه منافعهم كما قال تعالى ( متاعا لكم ولأنعامكم). ومحل الامتنان هو قوله أحياء ، وأما قوله وأمواتا فتتميم وإدماج. وكفات: اسم للشيء الذي يكفت فيه ، أي يجمع ويضم فيه ، فهو اسم جاء على صيغة الفعال من كفت ، إذا جمع ، ومنه سمي الوعاء: كفاتا ، كما سمي ما يعي الشيء: وعاء ، وما يضم الشيء: الضمام. و " أحياء " مفعول " كفاتا " لأن ( كفاتا) فيه معنى الفعل كأنه قيل كافتة أحياء. ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا | موقع البطاقة الدعوي. وقد يقولون: منصوب بفعل مقدر دل عليه كفاتا وكل ذلك متقارب. [ ص: 433] وأمواتا عطف عليه وهو إدماج وتتميم لأن فيه مشاهدة الملازمة بين الأحياء والأموات تدل على أن الحياة هي المقصود من الخلقة. وهذا تقرير لهم بالاعتراف بالأحوال المشاهدة في الأرض الدالة على تفرد الله تعالى بالإلهية. وتنوين ( أحياء وأمواتا) للتعظيم مرادا به التكثير ولذلك لم يؤت بهما معرفين باللام ، وفائدة ذكر هذين الجمعين ما في معنييهما من التذكير بالحياة والموت.
ألم نجعل الأرض كفاتا
ماهو الاعجاز في قوله تعالى (الم نجعل الأرض كفاتا
ألم نجعل الأرض كفاتاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ابن عاشور: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) جاء هذا التقرير على سنن سابقيه في عدم العطف لأنه على طريقة التكرير للتوبيخ ، وهو تقرير لهم بما أنعم الله به عليهم من خلق الأرض لهم بما فيها مما فيه منافعهم كما قال تعالى: { مَتاعاً لكم ولأنعامكم} [ النازعات: 33].
{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا(26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا (27) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28)} [المرسلات]
{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا}: جعل الله تعالى الأرض لبني آدم مأوى يكنون إليها من البرد والحر, ويقضون فيها احتياجات حياتهم, ثم هم فيها يدفنون بعد موتهم فتأويهم وتكنهم أحياءً وأمواتاً. ألم نجعل الأرض كفاتا. وحفظها من الاضطراب بتلك الجبال الرواسي كالأوتاد, وسقى عباده فيها ماء عذباً فراتاً هو من أهم أسباب استمرار حياتهم, ينزله لهم من السماء ويحفظه لهم في الأرض لتخرجه لهم ينابيع عذبة. فويل لمن يكذب بالله وهو يرتع في نعمه وآلائه. قال تعالى: { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا(26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا (27) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28)} [المرسلات] قال ابن كثير في تفسيره: قال ابن عباس كفاتا: كنا, وقال مجاهد يكفت الميت فلا يرى منه شيء وقال الشعبي بطنها لأمواتكم وظهرها لأحيائكم. وقال مجاهد يكفت الميت فلا يرى منه شيء وقال الشعبي بطنها لأمواتكم وظهرها لأحيائكم.
عربى - التفسير الميسر: الم نجعل هذه الارض التي تعيشون عليها تضم على ظهرها احياء لا يحصون وفي بطنها امواتا لا يحصرون وجعلنا فيها جبالا ثوابت عاليات لئلا تضطرب بكم واسقيناكم ماء عذبا سائغا