oانهي إجاباتك الكتابية بخاتمة متينة. يمكنك إعادة كتابة فكرتك الرئيسية وشرح سبب أهميتها. ثم راجع ورقتك لتصحيح الأخطاء الإملائية وتأكد أنها سهلة القراءة. إذا ضايقك الوقت، ضع إجابتك في خطوط عريضة.
عبارات تحفيزية للدراسة - ليالينا
أخر تحديث فبراير 19, 2022
الكثير من الطلبة يشتكون من أنهم يقضون وقتاً طويلة في الدراسة والتحضير للامتحانات، لكنهم يتفاجؤون في النهاية انهم حصلوا على درجات منخفضة ومتدنية، ولا تناسب المجهود الكبير الذي بذلوه في المذاكرة. وكثير من الطلبة يشعرون بالحزن والاستياء عندما يرون ان هناك طالب ما لا يذاكر كثيراً ويحصل على درجات اكثر منهم، مما يجعلهم قد يهملون المذاكرة اما بسبب الأحباط او الشعور بالملل، او لتدني دافعيتهم للدراسة. نصائح للمذاكرة تجعل الامتحانات أسهل | احكي. لذلك يتساءل العديد من الطلبة والأسر عن الأسباب التي تؤدي إلى عدم تحقيق التفوق الدراسي على الرغم من المذاكرة لساعات طويلة، والآخرين يحصلون على درجات مرتفعة وهم لا يبذلون جهد كبير مثلنا، مما قد يجعل الطالب يساور ويسال نفسه:
هل نسبة ذكائي منخفضة عن الآخرين ؟
وهل قدرتي على الفهم ضعيفة ؟
هل احتاج لزيادة عدد ساعات المذاكرة ؟
أسئلة كثيرة سنجيب عنها وسنقوم بشرح طرق المذاكرة الفعالة من أجل تحقيق التفوق الدراسي بالأضافة إلى العديد من النصائح المميزة لمذاكرة أفضل. أولاً: 10 طرق للمذاكرة الفعالة والناجحة:-
1- ابدأ المذاكرة، بتلاوة ما تيسر من القرآن الكريم:-
حتى ولو آية صغيرة، ثم قل الدعاء المأثور "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وانت تجعل الحزن أن شئت سهلاً"، فالقرآن يهيئك نفسياً وجسدياً للمذاكرة.
نصائح للمذاكرة تجعل الامتحانات أسهل | احكي
يجب الوضع في الاعتبار أن المذاكرة في الجامعة تختلف نسبيًا عن طريقة المذاكرة في المراحل الدراسية الأخرى، يوضح شبابيك طرق المذاكرة الفعالة والصحيحة للجامعة حتى يتمكن الطلاب قدر الإمكان من الإلمام بالمواد المقررة بشكل أفضل يمكنهم من الحصول على أعلى التقديرات. عبارات تحفيزية للدراسة - ليالينا. تدوين ملاحظات جيدة
المذاكرة الفعالة في الجامعة تستلزم حضور المحاضرات لتدوين الملاحظات حول المعلومات الهامة التي يشرحها أستاذ المادة أثناء المحاضرة وتكون غير واردة في الكتاب المقرر، لكن لا تجعل الكتابة تشغل عن التركيز والفهم بل اكتفي بتدوين المعلومات المهمة فقط. في الغالب لن تتمكن من كتابة ملاحظاتك بشكل منظم أثناء المحاضرة لذلك حاول إعادة كتابتها مرة أخرى في وقت لاحق بشكل أكثر تنظيمًا، لأن تنظيم الأفكار لا يقل أهمية عن محتوى تلك الأفكار، خاصة أن ذلك يسهل عليك المذاكرة والمراجعة قبل الامتحان. راجع ملاحظاتك كل يوم
اقض 30 دقيقة كل مساء في مراجعة الملاحظات التي كتبتها في أي مادة من المواد المقررة، حيث تظهر الأبحاث أن مراجعة المواد الجديدة في غضون 24 ساعة بعد سماعها يزيد من احتفاظك بهذه المادة بشكل كبير، بالإضافة إلى أن ذلك يتيح لك فرصة أكبر للاستفسار من أستاذك حول أي أسئلة متعلقة بهذا الجزء في المحاضرة القادمة.
أولا: مكان المذاكرة 1. عند اختيار مكان المذاكرة يجب أن يكون مكان هادئ ومنظم. 2. من الأفضل أن تخصص مكان معين للمذاكرة لأن تلك الخطوة تساعدك علي بناء روتين (نظام ثابت) للمذاكرة وهذا يساعد علي التركيز أثناء المذاكرة. 3. يجب أن يحتوي مكان المذاكرة علي مصدر هواء متجدد مثل الشباك فهذا أمر مهم حيث يعطي حيوية ونشاط أثناء المذاكرة. ثانيا: وقت المذاكرة 1. يفضل تخصيص وقت معين وثابت للمذاكرة سواء في الصباح أو في المساء لأن ذلك يساعد علي بناء روتين المذاكرة وبالتأكيد يرجع اختيار هذا الوقت لرغبتك والوقت الذي تفضله أو أكثر وقت تشعر فيه أنك نشيط وذهنك يقظ. وكثيرا ما نسمع أن أفضل أوقات المذاكرة هي وقت الفجر ، وذلك لأن الذهن يكون صافي ونشيط في ذلك الوقت. ذاكر لمدة من 25 - 30 دقيقة ثم استرح من المذاكرة لمدة 5-10دقائق ، ثم أعد المذاكرة ثانية ، وأستمر بهذا النظام لأن هذا النظام يزيد من كفائتك وانتاجيتك في المذاكرة. ثالثا: قبل المذاكرة 1. قم بتجهيز كل الأشياء والأدوات التي سوف تحتاجها
أثناء المذاكرة من كتب وأقلام وأوراق وغيره من الأدوات. من الأفضل أن تضع كتاب المادة التي سوف تذاكرها
فقط ولا تضع كتب لمواد أخري لن تقوم بمذاكرتها في الوقت الحالي حتي لا تشتت نفسك
بين أكثر من مادة وتحبط نفسك بهذا العبء.
الشيخ سامي الساعدي | لماذا خص الله الصدقة في قوله ( فأصدق وأكن من الصالحين) - YouTube
(فأصدق وأكن من الصالحين) خطبة موجزة - ملتقى الخطباء
السؤال:
في قوله عز وجل: {فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ}
سورة المنافقون: الآية10. ، لماذا خصت الصدقة دون سائر الطاعات؟
الجواب:
ذكر الله الصدقة هنا على وجه الخصوص؛ لأنه أمر بهافقال تعالى: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ}، أما من حيث العموم فإن الميت يتمنى أن يرجع إلى الدنيا ليعمل صالحا بشتى أبواب الصالحات وأنواع الطاعات، كما دل عليه قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ _ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ}
سورة المؤمنون الآيتان 99 و100. ، وهذا يشمل جميع الأعمال الصالحة، والله أعلم.
الباحث القرآني
وألحقني بالصالحين
إن الحمد لله؛ نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعد، ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ... ﴾ [النساء: 1] ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ... ﴾ [آل عمران: 102] ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا... ﴾ [الأحزاب: 70]. أيها المؤمنون! الصلاح نعمة ربانية سابغة، يهبها مِن عباده مَن سبقت له منه الحسنى. ومتى ظفر العبد بذلك الهناء فإن بحار المنن وسوابل مزنه تفيض عليه بالعطاء الغدق والصب الطيب مما لا يحاط عدّه أو يحصر وصفه. (فأصدق وأكن من الصالحين) خطبة موجزة - ملتقى الخطباء. فلا نعمة تعدل نعمة الصلاح؛ ولذا كان لزاماً على كل مكلف أن يسأل ربه إياها سبع عشرة مرة كل يوم وليلة؛ حين يستهديه صراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. يطلبونها من مولاهم حين علموا أنها اجتباء رباني وفضل إلهي؛ لا يوجبه عمل ولا استحقاق، كما قال تعالى: ﴿ فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [القلم: 50].
فأصدق وأكن من الصالحين - طريق الإسلام
ثم قال تعالى: "ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون" أي لا ينظر أحداً بعد حلول أجله. وهو أعلم وأخبر بمن يكون صادقاً في قوله وسؤاله ممن لورد لعاد إلى شر مما كان عليه ولهذا قال تعالى: "والله خبير بما تعملون".
وألحقني بالصالحين (خطبة)
فَكَأنَّهُ قِيلَ: لَوْلا أخَّرْتَنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ فَأصَّدَّقَ وأكُونَ مِنَ الصّالِحِينَ. إنْ تُؤَخِّرْنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ أصَّدَّقْ وأُكِنْ مِنَ الصّالِحِينَ. ومِن لَطائِفِ هَذا الِاسْتِعْمالِ أنَّ هَذا السّائِلَ بَعْدَ أنْ حَثَّ سُؤالَهُ أعْقَبَهُ بِأنَّ الأمْرَ مُمْكِنٌ فَقالَ: إنْ تُؤَخِّرْنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ أصَّدَّقَ وأكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ. وهو مِن بَدائِعِ الِاسْتِعْمالِ القُرْآنِيِّ لِقَصْدِ الإيجازِ وتَوْفِيرِ المَعانِي. ووَجَّهَ أبُو عَلِيٍّ الفارِسِيِّ والزُّجاجُ قِراءَةَ الجُمْهُورِ بِجَعْلِ (وأكُنْ) مَعْطُوفًا عَلى مَحَلِّ (فَأصَّدَّقَ). وقَرَأهُ أبُو عَمْرٍو وحْدَهُ مِن بَيْنِ العَشَرَةِ (وأكُونَ) بالنَّصْبِ والقِراءَةُ رِوايَةٌ مُتَواتِرَةٌ وإنْ كانَتْ مُخالِفَةً لِرَسْمِ المَصاحِفِ المُتَواتِرَةِ. وقِيلَ: إنَّها يُوافِقُها رَسْمُ مُصْحَفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ومُصْحَفِ ابْنِ مَسْعُودٍ. فأصدق وأكن من الصالحين - طريق الإسلام. وقَرَأ بِذَلِكَ الحَسَنُ والأعْمَشُ وابْنُ مَحِيضٍ مِنَ القِراءاتِ غَيْرِ المَشْهُورَةِ. ورُوِيَتْ عَنْ مالِكِ بْنِ دِينارٍ وابْنُ جُبَيْرٍ وأبِي رَجاءٍ. وتِلْكَ أقَلُّ شُهْرَةٍ.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ (١٠) وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (١١) ﴾
يقول تعالى ذكره: وأنفقوا أيها المؤمنون بالله ورسوله من الأموال التي رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول إذا نزل به الموت: يا ربّ هلا أخرتني فتُمْهَلَ لي في الأجل إلى أجل قريب. فأصدّق يقول: فأزكي مالي ﴿وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ يقول: وأعمل بطاعتك، وأؤدّي فرائضك. وقيل: عنى بقوله: ﴿وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ وأحجّ بيتك الحرام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني يونس وسعيد بن الربيع، قال سعيد، ثنا سفيان، وقال يونس: أخبرنا سفيان، عن أَبي جناب عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال: ما من أحد يموت ولم يؤدّ زكاة ماله ولم يحجّ إلا سأل الكرّة، فقالوا: يا أبا عباس لا تزال تأتينا بالشيء لا نعرفه؛ قال: فأنا أقرأ عليكم في كتاب الله: ﴿وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ﴾ قال: أؤدي زكاة مالي ﴿وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ قال: أحجّ.
والصلاح سبب وراثة الأرض وتمكّن الملك، كما قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 105، 106]. وبركة صلاح الولد تنال والده الميت، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث " وذكر منها: " أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم. وكذلك فإن بركة صلاح الوالد يرجى نوالها للولد، كما قال تعالى على لسان الخضر - عليه السلام -: ﴿ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ﴾ [الكهف: 82]. بل قد تمتد تلك البركة إلى الغير، يقول محمد بن المنكدر: «إن الله - عز وجل - ليحفظ بحفظ الرجل الصالح ولدَه وولدَ ولده ودويرته التي فيها والدويرات حوله فما يزالون في حفظ من الله - عز وجل - وستر ». والموت للعبد الصالح مستراح حين كان لغيره فجيعة وحزناً، قال أبو قتادة - رضي الله عنه -: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فمُرَّ عليه بجنازة فقال: " مستريح ومستراح منه ".