ثانيًا: لا يجوز الأخذ بالأسباب غير المشروعة، وانظر الفتوى رقم: 286918. حكم الواسطة - الإسلام سؤال وجواب. ثالثًا: يختلف حكم الأخذ بالأسباب باختلاف المسبب المطلوب إيجاده، وانظر الفتوى رقم: 44824. وفي ضوء هذه المقدمات نقول: قد تقدم تفصيل الكلام على حكم الواسطة في الفتويين التالية أرقامهما: 271138 ، 296017 ، وإحالاتهما، فحيث ترتب على الوساطة ظلم للآخرين أو لم تكن أهلًا لما تريد الإقدام عليه؛ فحينئذ يكون الأخذ بالواسطة محرمًا. أما إن كنت أهلًا لذلك، ولم يترتب على أخذك بالواسطة ظلم لغيرك، وكان ما تريد الإقدام عليه مشروعًا؛ فحينئذ يكون أخذك بالواسطة من جملة الأسباب المشروعة. والله أعلم.
حكم الواسطة - الإسلام سؤال وجواب
طبيبة زميلة.. اضطرت لأستخراج جواز سفر لكي تؤدي امتحان البورد العربي في سوريا في سنة لم يسمح فيها بأداء الامتحان في العراق... الزميلة غير متزوجة.. وليس لديها اخ.. ابوها متوفي.. واعمامها واخوالها بالخارج.. ببساطة تعيش مع والدتها وهي المتكفلة برعاية امها. الامتحان ضروري لنيل شهادة الاختصاص بعد 4 سنوات من الدراسة بعد انهاء كلية الطب...
ببساطة طلب منها موظف الجوازات توقيع ولي الامر.... ولم يفد الشرح.... (لا يوجد ولي امر رجل)... رفض رفضا باتا تمشية المعاملة... لا جواز سفر... لا امتحان.. لا اختصاص... لكونها امرأة... لا رجل في حياتها...
اليست هذه مهزلة؟
واسطة واحدة حلت الموضوع وانتهت المشكلة وسافرت وامتحنت والان هي طبيبة اخصائية. لست مع الواسطة التي تعطيك حق غيرك ولا مع واسطة الرشوة... لكن الواسطة في بلد مثل بلدنا مطلوبة احيانا...
ودمتم سالمين. #4
الصديق العزيز... أوراكل
اشكر لك تعليقك على الموضوع ومرمك به لترك بصمتك...
وحقيقة أوافقك الرأي أن الواسطة.. مظهر من مظاهر الفساد الاداري.. والاجتماعي.. ولكن هناك.. معادلات غير متوازنة في العراق.. لكون ان القانون لا يحكم
لذلك يلجأ البعض مظطرا الى الواسطة أو ( الفلوس) لحل قضية ما..... و من جانب اخر.. المسؤولين غير معذورين ابدا في قبول الواسطة ابدا ابدا.
الحمد لله. أولاً: "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين
فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض
بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم
لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض
بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم
بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ،
ومفسدة للمجتمع. أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها
شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء). ثانياً: المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في
دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير
الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية
أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها
من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن
ذلك من الضغائن وفساد المجتمع.
#دوري_أبطال_آسيا | هدف.. #الريان يتقدم 2 – 0 على #الهلال السعودي عبر يوهان بولي في الدقيقة 43 #قنوات_الكاس
— قنوات الكاس (@alkasschannel) April 27, 2022
وحسم الهلال والريان، تأهلهما للدور ثمن النهائي، لكن الفريق القطري يسعى من خلال هذه المواجهة تحقيق الفوز بنتيجة مريحة من أجل القبض على صدارة المجموعة الأولى. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
العود الازرق من العربية للعود
وأوضح المواش، أن العود الأزرق لا يتوافر بكثرة في الأسوق، ولا يوجد إلا عند الباعة كبار السن، الذين يحتفظون به خارج محالهم، موصياً الزبائن باختيار البائع المناسب، صاحب الأمانة، بغض النظر عن اسم المحل أو الشركة الموردة، وذلك كون البائع هو الفيصل الوحيد في معرفة العود الأصلي من الصناعي الذي يسمى "العود المحسن". وبين، أن "العود المحسن"، عبارة عن بقايا العود الذي استخرج منه دهن العود، ويعاد إدارة تصنيعه الى أن يصل إلى درجة قريبة من العود الأصلي، الذي يصل عمر الشجرة فيه إلى مئات السنين، ويوجد في محميات في الهند تحظى بحماية من الدولة التي تعتبرة إحدى الثروات الطبيعة. من جهته، قال أبوصالح، أحد الباعة، الذي يصل عمره في سوق العود إلى أكثر من 35 سنة، إن أكثر الطلبات تركز على نوع المروكي الذي يرجع إلى جزيرة إندونيسية، كما يعد أفضل الأنواع على التوالي الكمبودي، الماليزي، الهندي، الجاوي، والمروكي.
العود الازرق المتّحدة
طلال حمزة: برامج ومسلسلات رمضان لا تصلح للمشاهدة!
ملحق_عكاظ_الثقافي, عكاظ 22/09/43 01:25:00 ص ملحق_عكاظ_الثقافي الجمعية الفلسفية تعتمد 6 برامج لـ 2022 Al_ARobai عكاظ ان_تكون_اولا الجمعية الفلسفية تعتمد 6 برامج لـ 2022 اعتمدت الجمعية الفلسفية برنامجها لعام 2022 بإقرار 6 برامج، تبدأ ببرنامج «الفيلسوف الصغير» ويتضمن مجموعة من الفعاليات والبرامج تستهدف الأطفال في مراحل عمرية مختلفة، ويستهدف البرنامج المعلمين والمعلمات والآباء والأمهات وذوي الاهتمام.