أربعاء, 16/01/2019 - 03:21
عن أبي موسى الأشعري قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً. »، رواه البخاري ومسلم. فيه: تمثيله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الجليس الصالح بحامل المسك، والجليس السوء بنافخ الكير (الكِيرُ: كِيرُ الحدّاد، وهو زِقّ أَو جلد غليظ ذو حافاتٍ ينفخ فيه الحداد النار). وفيه: فضيلة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الأخلاق والورع والعلم والأدب، والنهي عن مجالسة أهل الشر، وأهل البدع ومن يغتاب الناس، أو يكثر فجره وبطالته ونحو ذلك من الأنواع المذمومة. ومعنى (يُحْذِيَكَ): يعطيك وهو بالحاء المهملة والذال. نافخ الكير حديث. وفيه: طهارة المسك واستحبابه وجواز بيعه، وقد أجمع العلماء على جميع هذا، لأنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يستعمله في بدنه ورأسه ويصلي به ويخبر أنه أطيب الطيب، ولم يزل المسلمون على استعماله وجواز بيعه.
المراد نافخ الكير في الحديث الشريف - بيت الحلول
• وينزلقوا في مستنقع نافخ الكير الاجتماعي، فلا نقل ولا عقل، ولا فضيلة ولا نبيلة، ولا نفع ولا انتفاع. • ويشم من نافخ الكير تزييف ودجل، وتساهل وتراخ، وهبوط وانحطاط ( المرء على دين خليله.. ). • ولا يزال الكير الاجتماعي يعلَق بهم ويلامس سلوكهم، ويسوس تفكيرهم، ليبيتوا بعدها في صدود وركود ورقود. • لم يفطن بعضهم أن من أسباب التراجعات التنسكية ملازمة صديق ليس بحقيق، ومخالطة زميل خُف نبله، ومنادمة حبيب غير مفيد وفي الحديث:( مثلُ الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير.. ). • ينفخ بعضهم الكذبات، ويتشدق بالمبالغات، ويتوق بالشائعات، ويهذب بلا حدود، ويسف بلا قيود، وتخلو الجلسات من المعاني المفيدة، والحكم الفريدة. • فهل يمكن أن نحول تلكم المجالس إلى سطوع عطور، وإشراقة بدور، تفوح بالمسك، ويضوع بخورها وزهرها وريحانها..! شرح حديث نافخ الكير وحامل المسك. • ومن المؤسف أن بعض أولئك يبيت بريدا للسلبية ويغلق كل منافذ الإيجابية ، ويصنع قمص الإحباط والتشاؤم والهوان. • ومن جميل القول لبعضهم: ( الصداقة زهرة لا بدّ أن نرويها بماء الوفاء، ونحيطها بتراب الإخلاص حتى تظل دائماً). • وإنما يفقه ذلك المخلصون المتحابون في الله، وليس في سبيل مصالح شخصية أو مقاصد دنيوية، وفي الحديث الصحيح ( أو ثق عرى الايمان الحبّ في الله والبغض في الله).
ففي هذا الحديث الحث على مجالسة أهل الخير، والتحذير من مجالسة أهل الشر. المراد نافخ الكير في الحديث الشريف - بيت الحلول. وفيه الحكم بطهارة المسك وهو أطيب الطيب كما جاء في الحديث الشريف. فمن خالط صحبة السوء ناله نصيب من أخلاقهم، إلا من رحمه الله مثاله أن يصاحبهم بلا معصية لينفعهم في دينهم ويعلمهم أساس الاعتقاد مثلاً وأن الله لا يشبه شيئاً وأنه خالق كل شيء، ويحذرهم مما يهلكهم في دينهم وينصحهم بأداء الصلوات المفروضات في وقتها، هنا ينصحهم، فإن أيس منهم تركهم والتفت إلى شأنه. ومن خالط الصالحين وجالس ذوي البر والتقوى والمروءة وأصحاب مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب، فإنه غالبًا ما تناله نفحة طيبة بصحبتهم فيسلك مسالكهم، وفي الحديث "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أبو داود. فمن عقل المرء أن يختار صحبة الصالحين فهم القوم لا يشقى بهم جليسهم كما جاء في حديث مسلم، جعلنا الله منهم، آمين
فيديو
منتدى المجتمع المدنى بنواديبو يكرم نقيب الصحفيين السابق محمد سالم ولد الداه
إعلانات
تابعنا على فيسبوك
صحيفة جريدتي
أسبوعية جريدتي
فوصف الله تعالى المضغة بأنها مخلقة وغير مخلقة. ومعنى التخليق أن تظهر في الحمل آثار تخطيط الجسم كالرأس والأطراف ونحو ذلك. وعلى هذا.. فهذه المرأة التي أجريت لها عملية إجهاض ، إن كان ذلك قبل ثمانين يوماً من الحمل فالدم النازل ليس بدم نفاس ، بل هو دم استحاضة فلا يمنعها من الصلاة والصوم ، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة. هل يجوز الصلاه والصيام بعد الاجهاض. وإذا كان الإجهاض بعد نفخ الروح في الجنين –أي بعد مائة وعشرين يوماً من الحمل- فالدم النازل دم نفاس قطعاً. وإذا كان الإجهاض بعد ثمانين يوماً وقبل تمام مائة وعشرين فإنها تنظر في السقط فإن ظهر فيه تخليق فالدم النازل نفاس ، وإن لم يكن فيه تخليق فالدم النازل استحاضة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في رسالة "الدماء الطبيعية للنساء" ص 40:
ولا يثبت النفاس إلا إذا وضعت ما تبين فيه خلق إنسان ، فلو وضعت سقطاً صغيراً لم يتبين فيه خلق إنسان فليس دمها دم نفاس ، بل هو دم عرق ، فيكون حكمها حكم الاستحاضة ، وأقل مدة يتبين فيها خلق إنسان ثمانون يوماً من ابتداء الحمل ، وغالبها تسعون يوماً اهـ
والنفساء تترك الصلاة والصوم حتى تطهر فإذا طهرت من الدم اغتسلت وصلت وصامت. وإذا استمر بها الدم أكثر من أربعين يوماً ، فإذا وافقت الزيادة عادتها فهي حائض ، وإن لم توافق عادتها فهي مستحاضة تغتسل وتصلي وتصوم وتفعل ما يفعله الطاهرات.
هل يجوز الصلاه والصيام بعد الاجهاض
كما يمكن أن تكون غزيرة نظرًا لوجود أنسجة إضافية في بطانة الرحم ويقوم الجسم بطردها خارجه. إفرئي أيضاً:
هل الاصبع كافي لفض البكارة
متى تنزل الدورة بعد حبوب تنظيم الدورة؟
متى تأتي الدورة بعد الإجهاض - موقع الاستشارات - إسلام ويب
إصابة الحامل بمرض السكري. حمل أشياء ثقيلة أو بذل مجهود بدني كبير. إن كان عمر الحامل دون الـ18 أو أكبر من الـ40. التعرض الدائم إلى الاضطرابات النفسية، بما في ذلك القلق والتوتر والاكتئاب. التعرض إلى ضربة قوية على منطقة البطن أو الظهر. ممارسة التمارين الرياضية القاسية وغير المناسبة للحامل. متى تنطلق البويضة بعد الإجهاض ؟
في الكثير من الحالات، تنطلق البويضة في اليوم الرابع عشر تقريباً، الأمر الذي يعني أنه من المحتمل أن تحملي في غضون أسبوعين فقط من الإجهاض. لكن، تجدر الإشارة إلى أن الدورة الشهرية لا تحدث كل 28 يوم لدى جميع النساء، بالتالي قد يختلف التوقيت. فبعض منهن قد تكون دورتهن الشهرية أقصر من ذلك مما يعني أنهن قد يحملن بوقت أبكر، والبعض الآخر قد تكون الدورة لديهن أطول، بالتالي قد يتأخر حدوث الحمل لديهن. متى يكون الدم النازل نفاساً؟ - الإسلام سؤال وجواب. كذلك، قد تستمر هرمونات الحمل في الجسم المرأة لبضعة أسابيع بعد الإجهاض، ما يؤثر على التبويض ويؤخر الدورة الشهرية. والجدير بالذكر أنه وعلى الرغم من إمكان المرأة بالحمل بعد الإجهاض في خلال وقت قصير، إلا أن الأطباء المختصين ينصحون بالتمهل وإعطاء فرصة بضعة أشهر للرحم حتى يعود إلى طبيعته الكاملة من جديد.
متى يكون الدم النازل نفاساً؟ - الإسلام سؤال وجواب
إذا تواجد جهاز داخل الرحم مثل اللولب وغيره. إذا اشتبه في حالة حمل خارج الرحم. في حالة الإصابة ببعض الأمراض مثل أمراض القلب والأوعية، أمراض الكبد ، أمراض الكلى ، أمراض الرئة وغيرها. في حالة تناول الاسترويدات أو أدوية تخفيف لزوجة الدم. إذا كنتي تعانين من أحد الأدوية المستخدمة في الإجهاض. قد يهمك:- حقن لوقف نزيف الدورة الشهرية.. تعرفي عليها
الآثار الناتجة عن الإجهاض الجراحي
نزيف الدم وتعتبر من أبرز الآثار الجانبية للإجهاض الجراحي. المغص والتعرق والغثيان والقيء. الشعور بالتعب، الإعياء، الضعف والشحوب. المغص المشابه للدورة لمدة أربعة أيام. نصائح بعد الإجهاض الجراحي
ينصح بأخذ قسط من الراحة بعد العملية لمحاولة لتوقف النزيف ما بعد العملية الجراحية. البعد عن حمل الأشياء الثقيلة خاصة بعد العملية مباشرة ولمدة أسبوع. عدم ممارسة الجنس بعد إجراء العملية الجراحية إلا بعد مضي أسبوع إلى أسبوعين حتى تمام الشفاء والتعافي من العملية. عدم ممارسة الرياضة مباشرة بعد العملية الجراحية ولمدة شهر. متى تأتي الدورة بعد الإجهاض - موقع الاستشارات - إسلام ويب. شرب الكثير من السوائل الدافئة لتعويض ما تم فقده من الدم أثناء العملية الجراحية وبعدها. تناول الأطعمة المفيدة لصحة الأم والمساعدة لإلتئام جروح ما بعد العملية الجراحية وتمام الشفاء.
فدل هذا الحديث على أن الإنسان يمر بعدة مراحل في الحمل:
أربعين يوماً نطفة ، ثم أربعين أخرى علقة ، ثم أربعين ثالثة مضغة. ثم ينفخ فيه الروح بعد تمام مائة وعشرين يوماً. والتخليق يكون في مرحلة المضغة ، ولا يكون قبل ذلك ، لقول الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنْ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ) الحج/5. فوصف الله تعالى المضغة بأنها مخلقة وغير مخلقة. ومعنى التخليق أن تظهر في الحمل آثار تخطيط الجسم كالرأس والأطراف ونحو ذلك. وعلى هذا.. فهذه المرأة التي أجريت لها عملية إجهاض ، إن كان ذلك قبل ثمانين يوماً من الحمل فالدم النازل ليس بدم نفاس ، بل هو دم استحاضة فلا يمنعها من الصلاة والصوم ، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة. وإذا كان الإجهاض بعد نفخ الروح في الجنين –أي بعد مائة وعشرين يوماً من الحمل- فالدم النازل دم نفاس قطعاً. وإذا كان الإجهاض بعد ثمانين يوماً وقبل تمام مائة وعشرين فإنها تنظر في السقط فإن ظهر فيه تخليق فالدم النازل نفاس ، وإن لم يكن فيه تخليق فالدم النازل استحاضة.