مصدر الخبر: وكالة الأنباء الجزائرية اخبار الجزائر الجزائر 2022-4-23 23 اخبار عربية اليوم
- تحميل كتاب تفسير التحرير والتنوير ج14 PDF - مكتبة اللورد
- الحديدة .. أمسية بمديرية بيت الفقيه بذكرى استشهاد الإمام علي .. مباشر نت
- قائد الثورة الإسلامية يعزي برحيل آية الله سيد مهدي بجنوردي - مركز الإسلام الأصيل
- كلية الإمام الهادي تستقبل رئيس إتحاد الجامعات الدولي .. صحافة نت السودان
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢ - الصفحة ٣٨٢
- إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ | البوابة
- فضل صدقة السر - وحيد عبد السلام بالي - طريق الإسلام
تحميل كتاب تفسير التحرير والتنوير ج14 Pdf - مكتبة اللورد
رابعا: قررت اللجنة تجديد استدعاء طه جعفر عبد الله رئيس اتحاد كسلا المحلي لكرة القدم لجلسة يوم 14/5/2022م خامسا: قررت اللجنة ايقاف نشاط لاعبي الإصلاح مدني محمد الممدوح علي مهند قاسم ميرغني أحمد عبد المطلب حسن محمد آدم يعقوب محمد الأمين محمد عن مزاولة نشاطهما لمدة عام تبدأ من تاريخ الإيقاف الأول. سادسا: قررت اللجنة إيقاف أعضاء الجهاز الفني والإداري لنادي الإصلاح مدني علاء الدين منور ومحمد محمود حسن بالإيقاف لمدة عام عن أي نشاط متعلق بكرة القدم. كلية الإمام الهادي تستقبل رئيس إتحاد الجامعات الدولي .. صحافة نت السودان. نشرت منذ 54 دقيقة في أبريل 26, 2022
الخرطوم: السودان الحرة أعلن أعضاء لجنة التفكيك المعتقلين لدى النيابة، عدم دفع مبالغ مالية كضمان لعدم قانونية الإجراء. جاء ذلك ردًا على مطالبة النيابة العامة هيئة الدفاع دفع ضمانة ضخمة تصل إلى 50 مليار ًا لبعض الأعضاء، بحسب تعميمٍ صحفي، لرئيس الهيئة الإعلامية والناطق الرسمي باسم التجمّع الاتحادي جعفر حسن عثمان، أطّلع عليه"السودان الحرة". وقالت اللجنة"في مخالفة لقرار قاضي المحكمة المختص رفضت النيابة الافراج عن أعضاء لجنة التفكيك بالضمان العادي وذلك نسبة لعدم وجود تهم تستدعي الحجز". وأكملت"بعد مماطلة استمرّت عدّة ساعات في إجراءات الإفراج فاجأت النيابة هيئة الدفاع بطلبها دفع ضمان ضخم يصل إلى 50 مليارًا لبعض الأعضاء".
الحديدة .. أمسية بمديرية بيت الفقيه بذكرى استشهاد الإمام علي .. مباشر نت
مراقبات شهر رجب
ها هو شهر من أشهر الضيافة والرحمة قد صاح بقربه ووصوله مكتنزاً بفيض الرحمة
والمغفرة والكمال مشرعاً أبوابه للاصين قبل المطيعين فيه غفران الذنوب وجلاء القلوب
والأنفس وحرف من كلمات اللَّه التامة الفياضة التي وجودها برحمتها لنا.. ذاك شهر
أمير المؤمنين شهر رجب الحرام. الحديدة .. أمسية بمديرية بيت الفقيه بذكرى استشهاد الإمام علي .. مباشر نت. لرجب فضل وشرف عظيم جداً فهو من الأشهر الحرم وهو موسم الدعاء وهو شهر اللَّه، فعن
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "إن رجب شهر اللَّه العظيم لا يقاربه شهر من
الشهور حرمةً وفضلاً... وسمي الرجب الأصب لأن الرحمة على أمتي تصب فيه صباً". فعلمّ أخاً الإيمان لكي تكسب من فيض وبركة هذا الشهر فأبواب الرحمة مفتوحة ونجعل
مراقبتنا لأنفسنا فيه شاملة أعمالنا وسكناتنا، إن باب التوبة مفتوح لنا نحن لمخطئون
العاصون فلا عذر لنا "فما عذر من أغفل دخول الباب بعد فتحه". فلنقم للَّه في هذه الأشهر الثلاث فهي مواسم العبادة..
إن أعمال شهر رجل الحرام تتنوّع إلى أعمال عامة في كل أيام الشهر وإلى أعمال خاصة
بكل يوم وليلة منه. * الأعمال العامة
1- الصوم:
وقد وردت في فضله روايات كثيرة منها:
أ- عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا فمن صام من رجب يوماً استوجب رضوان
اللَّه وابتعد عنه غضب اللَّه وأغلق عنه باباً من أبواب النار".
قائد الثورة الإسلامية يعزي برحيل آية الله سيد مهدي بجنوردي - مركز الإسلام الأصيل
ولم يتكلم المصلون ، ثم قالوا: لا خير في صلاتك ونسائك عاريات. ثم قال: أقيم الصلاة يا إمام.
كلية الإمام الهادي تستقبل رئيس إتحاد الجامعات الدولي .. صحافة نت السودان
هذا الخيار الثالث سيحقق للشعب الفلسطيني العديد من المكاسب، وفي مقدمتها ما يأتي: تأكيد أن الطرف الرئيسي في الصراع العربي الفلسطيني هو الشعب الفلسطيني، الذي لن يتنازل عن حقوقه المشروعة مهما بلغ حجم الإجحاف الدولي والتخاذل العربي، وأنه لن يسمح بمرور أي مشروعات تسوية أو تصفية على حساب حقوقه. تأكيد أن المقاومة هي الورقة الرابحة التي يمتلكها الشعب الفلسطيني منذ 80 عاما، وأنها ورقة الضغط الأقوى التي تزعزع استقرار الكيان الصهيوني، وتفند ادعاءاته، وتهدم أساطيره التي يشغل بها العالم. وأن الشعب الفلسطيني لن يتنازل عن هذه الورقة مهما طال الزمن، ومهما بلغت التضحيات. وضع العصا في عربة التطبيع، والوقوف في وجه المراحل التالية من مشروع "اتفاقات أبراهام"، وتأكيد أن مصير هذه الاتفاقات هو الفشل، مهما بلغت جهود الدول الراعية والشريكة في هذا المشروع، وتأكيد أن المشروع لن يمر إلا على أجساد الشعب الفلسطيني. التنبيه المستمر للمجتمع الدولي بأن القضية الفلسطينية على رأس الأولويات، وأن الشعب الفلسطيني لم ينس قضيته، ولم يتنازل عن حقوقه، وأنه سيواصل مقاومته للكيان الصهيوني وجرائمه مهما بلغ دعمهم له، وتسترهم عليه. قائد الثورة الإسلامية يعزي برحيل آية الله سيد مهدي بجنوردي - مركز الإسلام الأصيل. اقترحت في مقال سابق، بعد معركة "سيف القدس"، قبل حوالي عام، دخول الشعب الفلسطيني في انتفاضة ثالثة مفتوحة، وإذا كانت بعض القيادات الفلسطينية التي أكلها الصدأ، قد خذلت الشعب الفلسطيني، فإن الدماء الحارة التي تجري في عروق الشباب المتجدد قادرة على إشعال هذه الانتفاضة، التي لن تكون ضد الاحتلال الصهيوني ومستوطنيه فقط، وإنما ضد كافة المعوقات الداخلية والخارجية التي تمنع التوصل إلى حلول نهائية لمأساة الشعب الفلسطيني.
بأشراف معاون العميد للشؤون العلمية أ. د عبد الحميد محمد وذلك في يوم السبت الموافق 16/4/2022 القتها الدكتورة نور علي صكب
Post Views:
11
هذه بعض صفاته عليه السلام وعناصره النفسية، ومن المؤكّد أنّه لا يضارعه أحد فيما وهبه الله تعالى من الكمالات ومعالي الآداب والأخلاق.
[ ص: 63] ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير)
قوله تعالى: ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير). اعلم أنه تعالى بين أولا أن الإنفاق منه ما يتبعه المن والأذى ، ومنه ما لا يكون كذلك ، وذكر حكم كل واحد من القسمين ، ثم ذكر ثانيا أن الإنفاق قد يكون من جيد ومن رديء ، وذكر حكم كل واحد من القسمين ، وذكر في هذه الآية أن الإنفاق قد يكون ظاهرا وقد يكون خفيا ، وذكر كل واحد من القسمين ، فقال: ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي) وفي الآية مسائل:
المسألة الأولى: سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقة السر أفضل أم صدقة العلانية ؟ فنزلت هذه الآية.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢ - الصفحة ٣٨٢
﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم.. ﴾الآية بصوت القارئ عبدالله الموسى - YouTube
قرأ حمزة والكسائي ( ونكفر) بالنون مجزوما بالعطف على محل الفاء ، ثم قال: والله بما تعملون خبير أي لا تخفى عليه نياتكم في الإبداء والإخفاء - فإن الخبير هو العالم بدقائق الأمور. بقي في الآية مبحثان:
( أحدهما) أن بعض المفسرين قال: إن الصدقات في الآية عامة تشمل الزكاة المفروضة والتطوع ، فإخفاء كل فريضة خير من إبدائها. وقال الأكثرون: إنها خاصة بالتطوع لأن الفرائض لا رياء فيها ، وهي شعائر لا ينبغي إخفاؤها ، وهو الذي اختاره الأستاذ الإمام. قال: إن إبداء الفريضة إشهار لشعيرة من شعائر الإسلام لو أخفيت لتوهم منعها ، [ ص: 68] وذلك يؤثر في المتوهم فيسهل عليه المنع لما للقدرة وحال البيئة من التأثير ، ولا محل للرياء في الفرائض والشعائر; لأن من شأنها أن تكون عامة ولأن المرائي بها لا يكون مصدقا بفرضيتها ، ومن كان كذلك فهو كافر.
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ | البوابة
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
والقراءة الثانية: قرأ ابن كثير ونافع برواية ورش وعاصم في رواية حفص " فنعما هي " بكسر النون والعين ، وفي تقريره وجهان:
أحدهما: أنهم لما احتاجوا إلى تحريك العين حركوها مثل حركة ما قبلها. والثاني: أن هذا على لغة من يقول " نعم " بكسر النون والعين ، قال سيبويه: وهي لغة هذيل.
فضل صدقة السر - وحيد عبد السلام بالي - طريق الإسلام
( المبحث الثاني): إن أطلق في الآية لفظ الفقراء ، ولم يقل فقراءكم ، فدل ذلك على أن الصدقة تستحب على كل فقير - وإن كان كافرا - فكما وسعت رحمته الكافر فلم يحرمه لكفره من الرزق بسعيه ، كذلك لم يحرم عليه الصدقة عند عجزه عن الكسب الذي يكفيه ، وقد ذهب بعض المفسرين إلى أن الآية نزلت في الصدقة على أهل الكتابين. أورد ذلك ابن جرير وحكاه عن يزيد بن أبي حبيب ، والفقهاء لم يمنعوا صدقة التطوع عن غير المسلم. وإنما قالوا: إن الزكاة التي هي إحدى أركان الإسلام خاصة بالمسلمين ، وكذلك زكاة الفطر ، ولم يمنعوا صدقة التطوع عن مسلم ولا كافر ، ولا بر ولا فاجر ، بل قالوا: إذا اضطر الذمي أو المعاهد إلى القوت وجب على المسلمين سد رمقه ، كما يجب عليهم سد رمق المسلم المضطر إلا من أهدر الشرع دمه ، وعموم نصوص القرآن والأحاديث تدل على أن الله كتب الرحمة والإحسان في كل شيء ، ومن ذلك حديث الصحيحين: في كل كبد رطبة أجر وفي رواية لغيرهما: في كل كبد حرى أجر يعني في جميع الأحياء.
ولا يبعد عن هدي الآية من يقول: إن الإنفاق في المصالح العامة كإنشاء المدارس للتربية الملية والتعليم النافع ، وإنشاء المستشفيات والدعوة إلى الدين والجهاد ونحو ذلك يشبه إيتاء الزكاة ، فلا ينبغي إخفاؤه وإن أخفى المنفق اسمه ، وإن تفضيل الإخفاء خاص بالصدقة على الفقراء كما هو صريح قوله: وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء إلخ. ولم يقل: وإن تخفوها وتجعلوها في سبيل الله فهو خير لكم ، وذلك أن الصدقة على الفقير سد لخلته ، فلا يحتاج فيها إلى المباراة في الاستكثار كما يحتاج في إقامة المصالح العامة ، ثم إن فيها من ستر حاله وحفظ كرامته ما لا يجيء مثله في المصالح. [ ص: 69] وقد ورد في حديث البخاري أن: " من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه " ومن الناس من يظن أن إخفاء كل أعمال الخير أفضل من إظهارها ، وأنه خير للإنسان أن يكون مخمولا من أن يكون معروفا بالخير مقتدى به ، فأين من هذا الظن قوله - تعالى -: ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين [ 28: 5] وقوله - عز وجل -: وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا [ 32: 24] الآية. وقوله في بيان دعاء عباده: واجعلنا للمتقين إماما [ 25: 74] فهل يكون الإمام الذي يقتدى به في الخير مخمولا مجهولا ؟.