محمود العياط:: اهلا فى منتدى موسوعه د. محمود العياط:: فيديوهات فى كل المجالات:: مسرحيات كاتب الموضوع رسالة Admin Admin عدد المساهمات: 6413 نقاط: 15957 تاريخ التسجيل: 14/11/2011 موضوع: مسرحية اهلا يا دكتور السبت يوليو 19, 2014 9:20 pm مسرحية اهلا يا دكتور صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى د. محمود العياط:: فيديوهات فى كل المجالات:: مسرحيات انتقل الى:
تحميل مسرحية اهلا يادكتور | Aflamxx
AYman المدير العام الــــعـــمـــر: 27 المساهمات: 1080 الــتــقــيـيــم: 7 الــدولـة: الــعـمـل: الـهواية: موضوع: مسرحية أهلاً يا دكتور الأربعاء أغسطس 29, 2012 4:37 am أقدم لكم مسرحية أهلاً يا دكتور بطولة سمير غانم وجورج سيدهم و دلال عبد العزيز مشاهدة ممتعة مرفوعة على اليوتيوب من قبل منتديات ماي ايجي
فتعرض عدة مظاهر: استغلال الدكاترة لحاجة الناس بتعقيد الحالة الصحية لرفع قيمة الاستشارة، ارتشاء ممرضي العيادات الخاصة و تحكمهم بالمواعيد و انعدام اخلاقياتهم في التعامل مع المرضى، المحسوبية في الابتعاث للمؤتمرات العلمية، انعدام التاهيل و التجهيز المبدئي للمراكز الطبية في الأرياف و الرقابة إلى جانب الكثير من المظاهر الاجتماعية التي اثرت الكوميديا. توابع [ عدل]
بعد رحيله.. قصة زواج سمير غانم ودلال عبدالعزيز
مطعم - مسرحية أهلاً يا دكتور سمير غانم & جورج سيدهم HD - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
ـ دلال عبد العزيز تطارد سمير غانم وقال الفنان سمير غانم فى أحد حواراته التلفزيونية بأسلوب مفعم بالكوميديا وحسه الساخر أن الفنانة دلال عبد العزيز هى من أحبته أولا وحاولت لفت انتباهه وكانت تطارده بالسيارة لذا قرر الزواج منها حتى ينهى تلك المطاردة، ويتخلص منها، مؤكدا أن دلال هى صاحبة الفضل فى استمرار تلك الزيجة. ـ مغامراته العاطفية وأكد الفنان سمير غانم أنه كانت له العديد من المغامرات العاطفية والتى استمرت حتى بعد زواجه، مؤكدا أنه خان دلال ثلاث مرات ولكنها كانت حريصة على استمرار الزواج بسبب حبها له ولطيبتها الشديدة وهو ما جعله ينهى مغامراته ويلتفت لأسرته.
تحميل: مسرحية اهلا يا دكتور
بدعم من دلجو. كوم اهلا حقوق الانسان العربي من دلجو. كوم
Watch live video from omkolthoum on
بدعم من ميديا عرب اهلا يادكتور من ميديا عرب
بدعم من دلجو. كوم ماما امريكا من دلجو. كوم
بدعم من ميديا عرب المتنبي من ميديا عرب
Watch live video from thecuteboy2020_19 on
Watch live video from ammartv on
Watch live video from hanadi88 on
أهلا يا دكتور هي مسرحية كوميدية مصرية من تمثيل سمير غانم وجورج سيدهم. عرضت لأول مرة عام 1981 ، تدور احداث المسرحية حول الوسط المهني للأطباء في سنوات الانفتاح الاقتصادي في مصر وتنتقد الظواهر المتعلقة بهذا الوسط. [1]
القصة [ عدل]
تبدأ المسرحية بمشهد في محطة القطار يودع فيه نادر(سمير غانم) صديقه الزيناتي خليفة( جورج سيدهم)المُبتعث للصعيد إثر تخرجهما من كلية الطب و يترك الزيناتي لنادر ابن الدكتور المعروف توكيل عن عقار ورثه من والدته. تحميل مسرحية اهلا يادكتور | aflamxx. المشهد الثاني ينتقل لعيادة الدكتور نادر بعد سبع سنوات و عودة الزيناتي من الصعيد لتحقيق حلمه في إنشاء مستوصف ليكتشف ان صديقه رهن العقار ليؤسس لعيادته. الحبكة تقوم على شخصيتين متناقضتين: نادر ابن عميد في كلية الطب دخل الكلية و نجح اعتمادا على احترام الناس لابيه و اتخذ من عمله سبيلا للربح السريع و الثراء و الزيناتي المتاثر باساتذته و بوعد ابقراط الذي اقسم من خلاله على مساعدة المرضى و يدور معظم الحوار بين الشخصتين الرئيسيتين حول مهمة الأطباء و رسالتهم و الظروف الواقعية سواء للبلد أو للأطباء انفسهم. المسرحية تنتقد و بشكل مباشر انحدار القيم لدى مجتمعات الدول النامية و خصوصا لدى الطبقة المثقفة و تتخذ من التحول الكبير في اخلاقيات ممتهني الطب مثالا.
وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ. وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ. وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ" (الغاشية17-20). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 105. الدلالة العلمية:
ليست الجبال التي نراها اليوم أبدية الوجود وإنما لها عُمر وإن طال فهو محدود، ويمكن التصور بأن قشرة الأرض في مهدها كانت قطعا تميد وتضطرب فوق دوامات الصهير، ومع امتدادها أفقيا تلاقت لتكون قارة أولية انفصلت لاحقا إلى قطع متجاورات وتكونت القارات ، ومع إلقاء الحمم من البراكين الأولية امتدت الكتل الطافية رأسيا ونشأت الجبال الأولية ، مما أحدث توازن القطع الطافية ومنعها أن تميد.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 105
قيام الناس للحساب
قال تعالى في وصف مشهد البعث في سورة المطففين: {لِيَوْمٍ عَظِيمٍ* يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}، [١] في هذا اليوم العظيم يقوم النّاس كلهم للحساب سواسية لا فرق بين عربي وأعجمي. [٢]
تبديل السماوات والأرض
قال تعالى في سورة إبراهيم: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} ، [٣] فإذا كانت أمور الدنيا تتحول بالأسباب الآن فعند قيام الساعة يحدث كل شيء بلا سبب، وتتبدل الأرض والسماوات فتذهب السماء الدنيا وأرضها وتأتي سماء الميعاد وأرضها. ايات في القران عن الجبال. [٤]
النفخ في الصور
قال تعالى في سورة النبأ: {يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا}، [٥] النفخ في الصور هو أول هولٍ من أهوال يوم القيامة فينبعث النَّاس من قبورهم للحساب. [٤]
انفتاح أبواب السماوات
قال تعالى في سورة النبأ: {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا}، [٦] تبدأ السماء الدنيا بالزوال والدمار وتتفتّح كالأبواب وتظهر فيها الشقوق. [٤]
تغير هيئة الأجرام السماوية
قال تعالى في سورة التكوير: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ}، [٧] فالشمس تتكور وتُصبح على غير هيئتها، وتخبو أضواء النجوم وتموج السماء ثمّ تنشق وتموج وتنصهر والله أعلم بكيفية ذلك كله.
توهم تناقض القرآن حول حالة الجبال يوم القيامة
وفي
ذكر السُّبُل في الآية الكريمة
وهي الطُّرُق النافذة السالكة في
الجبال الَّتي تفصل بين كتلها
الضَّخمة العالية؛ دلالةٌ على حكمة
الصَّانع الَّذي لم يترك الجبال
كتلاً هائلة من الصُّخُور والأحجار،
تحجز البلدان والأمصار وتعزل البشر، بل
شقَّها وجعل فيها مسالك يستطيع
الإنسان السَّير عليها والانتقال
عبرها من مكان إلى آخر ، لينتفع في
تجارته وشؤون حياته، وليتمكَّن
الإنسان من إنشاء العلاقات الطيِّبة
مع أخيه الإنسان في المجتمعات
الأخرى، ولولا ذلك لما انتشر الناس
في أرجاء الأرض، ولما استفادوا من
كلِّ خيراتها. ايات قرانية عن الجبال. وقد
ورد ذكر الأنهار في الآية مع الجبال
لتوجيه الأنظار إلى العلاقة الوطيدة
بينهما لأن الجبال غالباً ما تكون
بطونها مخازن للماء ومنها تتفجَّر
الأنهار، لكونها مساقط الثلوج
والأمطار. وظواهر
الأرض عموماً تشير بوضوح إلى أنها قد
صُمِّمت لتكون صالحة ليحيا الإنسان
مستريحاً على ظهرها، مستمتعاً
بخيراتها، بدليل قوله تعالى: {والأَرضَ
فرشْناها فنِعْمَ الماهِدُون} (51
الذاريات آية 48) والفراش هو المكان
المعدُّ لاستلقاء الإنسان وراحته. ضوء هذه النُّصوص المعجزة، وفي ظل
هذه اللمسات القصيرة العبارة،
الهائلة المدى، في أجواء السماء، وفي
آماد الأرض، وفي أعماق الخلائق، يهتف
القرآن بالبشر ليتَّجهوا إلى خالق
السماء والأرض ، متجرِّدين من كلِّ
ما يثقل أرواحهم ويقيِّدها،
متحرِّرين من الأغلال الَّتي تشدُّ
النفس البشرية إلى هذه الأرض،
وتثقلها وتأسرها عن الانطلاق في
رحاب التوحيد والعبودية لله الواحد
الأحد.
آيات هزَّت قلوبًا كتبه/ محمد مصطفى الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فإن الجبال -وهي جبالٌ بغلظتها وقساوتها- لو أُنزل عليها كلام الله -عز وجل- ففهمته وتدبرت ما فيه لخشعت وتصدَّعت من خوف الله -تبارك وتعالى-: (لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ) (الحشر:21). قال ابن عباس -رضي الله عنهما- في تأويل هذه الآية: "يقول: لو أني أنزلت هذا القرآن على جبل حَمَّلته إياه؛ لتصدَّع وخشع من ثقله، ومن خشية الله". وقال -تعالى-: (وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى) (الرعد:31)، وقد جاء في تفسيرها أنه لو كان هناك قرآن سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كُلِّم به الموتى؛ لكان هذا القرآن. توهم تناقض القرآن حول حالة الجبال يوم القيامة. فإذا كانت الجبال الصم لو سمعت كلام الله وفهمته لتصدعت من خشيته؛ فكيف ببني آدم وقد سمعوا وفهموا؟! والناظر في حال السلف -رضوان الله عليه- وتأثرهم بآيات الله -جلَّ في علاه- يتعجب من حالنا ونحن نسمع القرآن ليلاً ونهارًا ولا نتأثر كما تأثَّروا، بالرغم من أن الآيات هي الآيات، والكلمات هي الكلمات، وربك قد حفظ كتابه، (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9)، ولكن الفرق ليس في الآيات؛ وإنما في القلوب التي تستقبل كلام الله -عز وجل-!