8MB)
(12) الآيات 73-74 - صوت MP3
(13) الآيات 75-83 - صوت MP3
تحميل (41. 9MB)
(14) الآيات 84-90 - صوت MP3
تحميل (41. 2MB)
(15) الآيات 91-100 - صوت MP3
تحميل (43. 4MB)
(16) الآيات 101-106 - صوت MP3
تحميل (37. 9MB)
(17) الآيات 107-11 - صوت MP3
(18) الآيات 112-116 - صوت MP3
تحميل (40. التعليق على تفسير الطبري الدرس [86] - سورة البقرة: تابع الآية [ 102 ] - Tafsir Center for Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية. 1MB)
(19) الآيات 117-119 - صوت MP3
تحميل (40. 5MB)
(20) الآيات 120-123 - صوت MP3
تحميل (35. 6MB)
(21) الآيات 124-129 - صوت MP3
تحميل (38MB)
محمد بن عبد العزيز العواجي
أستاذ التفسير وعلوم القرآن بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
1
0
294
التصنيف:
التفسير
المصدر:
فريق عمل طريق الإسلام
الوسوم:
# تفسير
# التوبة
# ابن كثير
# أحمد شاكر
# عمدة التفسير
الدرس السابق
تفسير سورة الأنفال
الدرس التالي
تفسير سورة يونس
مواضيع متعلقة...
عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير مختصر تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) (ط. العلمية)
تفسير سورة البقرة
تفسير سورة آل عمران
تفسير سورة المائدة
تفسير سورة الأنعام
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
- التعليق على تفسير الطبري الدرس [86] - سورة البقرة: تابع الآية [ 102 ] - Tafsir Center for Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية
- تفسير الآية 62 إلى 69 من سورة البقرة المختصر في التفسير
- مختصر تفسير القرآن تدبر وعمل لسورة البقرة (102-105)
- سهير البابلي زمان راح
التعليق على تفسير الطبري الدرس [86] - سورة البقرة: تابع الآية [ 102 ] - Tafsir Center For Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية
2- سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن وأكثر سورة تقرأها، فأكثر من تدبر آياتها، ﴿ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ * ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾، الآيات... إلى آخر السورة. 3- حدد مجموعة من أهل الخير والصلاح وأكثر من مصاحبتهم ومجالستهم، ﴿ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾
معاني الكلمات:
﴿ بِسْمِ اللَّهِ ﴾ أَيْ: أَبْتَدِئُ قِرَاءَتِي مُسْتَعِينًا بِاسْمِ اللهِ. ﴿ الرَّحْمَانِ ﴾ الَّذِي وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ جَمِيعَ الْخَلْقِ. ﴿ الرَّحِيمِ ﴾ الَّذِي يَرْحَمُ الْمُؤْمِنِينَ. ﴿ رَبِّ ﴾ الرَّبُّ: الْمُرَبِّي لِخَلْقِهِ بِنِعَمِهِ. ﴿ الْعَالَمِينَ ﴾ كُلِّ مَنْ سِوَى اللهِ تَعَالَى. ﴿ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ يَوْمِ الْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ. ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾ لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ أَنْتَ. ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ لاَ نَسْتَعِينُ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِنَا إِلاَّ بِكَ. مختصر تفسير القرآن تدبر وعمل لسورة البقرة (102-105). ﴿ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ الطَّرِيقَ الَّذِي لاَ عِوَجَ فِيهِ؛ وَهُوَ الإِسْلاَمُ. ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ ﴾ الْيَهُودِ، وَمَنْ شَابَهَهُمْ فِي تَرْكِ الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ. ﴿ الضَّالِّينَ ﴾ النَّصَارَى، وَمَنْ شَابَهَهُمْ فِي الْعَمَلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ.
تفسير الآية 62 إلى 69 من سورة البقرة المختصر في التفسير
[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ] • بعض أهل الكتاب يدّعي العلم بما أنزل الله، والحقيقة أن لا علم له بما أنزل الله، وإنما هو الوهم والجهل. • من أعظم الناس إثمًا من يكذب على الله تعالى ورسله، فينسب إليهم ما لم يكن منهم. • مع عظم المواثيق التي أخذها الله تعالى على اليهود وشدة التأكيد عليها، لم يزدهم ذلك إلا إعراضًا عنها ورفضًا لها. (1/12)
مختصر تفسير القرآن تدبر وعمل لسورة البقرة (102-105)
الوقفات التدبُّرية:
١- ﴿ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ﴾. يُستعان في تحصيل "السحر" بالتقرب إلى الشيطان بارتكاب القبائح:
• قولًا؛ كالرُّقى التي فيها ألفاظ الشرك، ومدح الشيطان، وتسخيره. • وعملًا؛ كعبادة الكواكب، والتزام الجناية، وسائر الفسوق؛ [الألوسي]. ٢- ﴿ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ﴾. كما أن الملائكة لا تُعاون إلا أخيار الناس المشبهين بهم في المواظبة على العبادة، والتقرُّب إلى الله تعالى بالقول والفعل؛ كذلك الشياطين لا تُعاون إلا الأشرار المشبهين بهم في الخباثة والنجاسة قولًا، وفعلًا، واعتقادًا؛ وبهذا يتميز الساحر عن النبي والولي؛ [الألوسي]. ٣- ﴿ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾. في هذه الآية وما أشبهها: أن الأسباب مهما بلغت في قوة التأثير فإنها تابعة للقضاء والقدر، ليست مستقلة في التأثير؛ [السعدي]. تفسير الآية 62 إلى 69 من سورة البقرة المختصر في التفسير. ٤- ﴿ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ﴾. أفادت الجملة الكريمة بجمعها بين إثبات الضُّرِّ ونفي النَّفْعِ مفاد الحصر، فكأنه سبحانه يقول: ويتعلمون ما ليس إلا ضررًا بحتًا؛ [طنطاوي].
تحدد السورة بعضاً من أحكام الأحوال الشخصية؛ كالزواج والإيلاء والطلاق، والرضاع، والعدة، والخطبة. عادت لذكر بعض قصص السابقين والتذكير بمظاهر قدرة اللّه ووحدانيته. حددت أنماطاً من التوجيهات المالية التي تسعد المجتمع، وتنزع الأحقاد من قلوب الأفراد، كالإنفاق والإحسان، بلا منٍّ ولا أذى، ولا تعامل بالربا، مع ضرورة ضبط الديون والرهون. ختمت السورة بدعاء خاشع بديع. فوائد ودروس تُعلمها سورة البقرة
تحتوي سورة البقرة على فوائد ودروس مستفادة لا يمكن حصرها، وفيما يأتي بيان لأبرزها: [٧]
زيادة اليقين بالله المعين من خلال أخذ العبرة من القصص القرآني. الإسلام لا يحرم شيئاً إلا وقد ثبت ضرره، كما أنه يأتينا ببديل أصلح. أول صفة للمتقين أنهم: (يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ) ، [٨] وآخر تعريف بهم: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ)، [٩] فأهم شيء هو سلامة الاعتقاد. فضَّل الله الإنسان على كل المخلوقات بالعلم، وأفضل علم هو العلم بما جاء عن الله -سبحانه- عن طريق الوحي. الله يقبل التوبة عن العبد بتوفيق منه -جل جلاله- ورحمته. تحريف اليهود لما في كتبهم المقدسة؛ مما يمنع من أن يكونوا حكاماً عادلين منصفين بين المسلمين والمشركين.
[ابن تيمية]. ٢ - ﴿ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَٰبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشْتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾؛ إنما فعلوا ذلك مع علمهم ﴿ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾، والدنيا كلها من أولها إلى آخرها ثمن قليل، فجعلوا باطلهم شَرَكا يصطادون به ما في أيدي الناس، فظلموهم من وجهين:
• من جهة تلبيس دينهم عليهم. • ومن جهة أخذ أموالهم بغير حق، بل بأبطل الباطل، وذلك أعظم ممن يأخذها غصبا وسرقة ونحوهما. [السعدي]. 3 - قال تعالى: ﴿ أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 75]، وقال سبحانه: ﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴾ [البقرة: 78]. • [علماء اليهود] محرفون لكتاب الله على حسب أهوائهم وشهواتهم. • وعوامهم لا يعرفون من كتابهم إلا الأكاذيب والأوهام التي وضعها لهم أحبارهم. وأمة هذا شأن علمائها وعوامها لا يُنتظر منها أن تستجيب للحق أو أن تُقبل على الصراط المستقيم.
القاهرة ـ محمد عمار
عرضت قناة ماسبيرو زمان التابعة للتلفزيون المصري لقاءً نادرًا مع الفنانة سهير البابلي من خلال برنامج سهرة مع فنان تقديم الإعلامية الراحلة فريال صالح تحدثت فيه سهير عن حبها للمسرح وعن تجربتها في مسرحية ريا وسكينة موضحة أنها كانت أول مرة تغني على خشبة المسرح وذلك بتشجيع من الموسيقار بليغ حمدي ملحن العمل موضحة أنها كثيرًا ما تتعرض لشائعات ومنها شائعات وفاتها مشيرة أنها تواجه مثل هذه الشائعة بالعمل حتى يطمئن الجمهور عليها يعود اللقاء لعام 1984. يُذكر أن الفنانة سهير البابلي قدمت للمسرح العديد من الأعمال الخالدة منها ( ع الرصيف.. مدرسة المشاغبين... العالمة باشا.. سهير البابلي زمان راح. عطية الإرهابية) وفي التلفزيون قدمت مسلسل بكيزة وزغلول أما في السينما فقدمت العديد من الأفلام منها ( السيد قشطة.. دقة زار.. يوم من عمري.. ).
سهير البابلي زمان راح
وأشاد رواد مواقع التواصل في هذا الوقت بجمال حفيدة سهير البابلي، التي ظهرت في الصور بإطلالة رائعة، مرتدية الحجاب. أعمال سهير البابلي
حققت الفنانة سهير البابلي نجاحا كبيرا في السينما والمسرح والتليفزيون، وعندما نتأمل سجلها الفني نجد أنه يحتوي على حوالي 50 فيلما سينمائيا لعل أشهرها "إغراء، صراع في الحياة، ساحر النساء، لوكاندة المفآجات، حياة امرأة، المرأة المجهولة، لن أعود". ويبلغ رصيد سهير البابلي في التليفزيون 17 مسلسلا هي: "قلب حبيبة، يا أنا يا هن، بكيزة وزغلول، وتوالت الأحداث عاصفة، عم حمزة، ومشيت طريق الأخطار، الأيدي الناعمة، شهادة ميلاد، قانون سوسكا". وداعا بكيزة .. سهير البابلي كوميديانة الزمن الجميل وأهم أعمالها - جريدة البشاير. تألقت سهير البابلي على خشبة المسرح، وقدمت أعمالا كوميدية رائعة، وناقشت من خلالها مشاكل سياسة وظواهر اجتماعية خطيرة، ويصل إنتاجها المسرحي إلى 12 عرضا مسرحيا أبرزهم: "عطية الإرهابية، ع الرصيف، ريا وسكينة، مدرسة المشاغبين، العالمة باشا، الدخول بالملابس الرسمية". وعن تجربتها في المسرح قالت سهير البابلي: "أنا شخصية متمردة على كل شئ، استقلت من المسرح القومي وقبلت العمل مع فرق مختلفة في روايات أعجبتني لكبار الكتاب، وعندما وجدت ورقا مهما لمسرحيات تنتقد أوضاعا يعاني منها الناس تحمست لها وقدمتها بشكل كوميدي، وفوجئت بتقبل الجماهير لها وضحكهم عليها أكثر من المسرحيات الكوميدية العادية، لذا فخورة بنجاح مسرحية (العالمة باشا، وع الرصيف)".
صحافة الجديد
-
قبل 19 ساعة و 10 دقيقة |
30 قراءة
- الأكثر زيارة