تعميم الماء على ما تبقى من البدن، ويُستَحبّ في ذلك البدء بالشقّ الأيمن من الجسد، ثم الانتقال إلى الشقّ الأيسر. تتبّع أثر الدم بقطعة من القطن أو نحوه، وإضافة شيءٍ من المسك أو الطيب، وذلك ممّا يُستحبّ للمرأة فعله عند الاغتسال من الحيض. Source:
مسائل في الحيض والطهر منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
إقرأ أيضاً: كلفة الإفطار.. مسائل في الحيض والطهر منه - إسلام ويب - مركز الفتوى. صدمة اليوم الأول تنسحب على الـ29 المقبلة؟
أما «الكابيتال كونترول» فمن سخرية القدر أن يتحوَّل صندوق النقد إلى حامٍ فعلي لمصالح المودعين، ولا سيما الصغار منهم، في وقت تعمل السلطة على الإمعان في ضربهم بوصفهم الحلقة الأضعف عبر مشروع القانون الذي خرجت به الحكومة مؤخراً، وتنتظر من مجلس النواب أن يُقرّه. وعلى الرغم من القناعة السائدة بأنه لم يعد هناك من قيمة فعلية للقانون الذي تأخر سنتين جرى خلالها تحويل النافذين لأموالهم إلى الخارج، فإن الغاية منه هي «قوننة» العلاقة بين المصارف والمودعين لجهة ما تبقى من أموال. فالمشروع كما هو، لا يُشكّل في نظر خبراء اقتصاديين، محفزاً للاقتصاد، ويُحدّد مهلة تطبيق لسنتين قابلتين للتمديد، وسط شكوك بترافقه مع إصلاحات جدية، وإعادة هيكلة المصارف، بما يُعيد الثقة إلى القطاع المصرفي كإحدى الميزات التفاضلية للبنان، بعدما ضُربت الميزات الأخرى في قطاعات الطبابة، والاستشفاء، والتعليم، والخدمات. ويذهب أكثر من خبير قانوني إلى طرح تساؤلات حول مدى تعارض «الكابيتال كونترول» الذي سيفرض قيوداً على السحوبات المالية مع مبدأ الاقتصاد الحرّ الذي تنصُّ عليه مقدمة الدستور.
حكم من صلت قبل تحقق الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
أرجو أن لا تنزعجوا من سؤالي، وأن يصلني الجواب بأسرع وقت ممكن، حتى أعلم ما أفعل. وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين: إما القصة البيضاء، وهي ماء أبيض يعرف به انقطاع الحيض، وإما بالجفوف، وضابط الجفوف أن تدخل القطنة الموضع، فتخرج بيضاء نقية، ليس عليها أثر من دم، أو صفرة أو كدرة. قال في مواهب الجليل: ش: قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ: وَالْجُفُوفُ أَنْ تُدْخِلَ الْخِرْقَةَ فَتُخْرِجَهَا جَافَّةً. قَالَ فِي التَّوْضِيحِ أَيْ: لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ مِنْ الدَّمِ. (قُلْتُ) يُرِيدُ وَلَا مِنْ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ وَلَا يُرِيدُ أَنَّهَا جَافَّةٌ مِنْ الرُّطُوبَةِ بِالْكُلِّيَّةِ، بَلْ الْمُرَادُ أَنْ تَكُونَ جَافَّةً مِنْ الدَّمِ وَالصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ؛ لِأَنَّ فَرْجَ الْمَرْأَةِ لَا يَخْلُو عَنْ الرُّطُوبَةِ غَالِبًا، وَالْقَصَّةُ مَا يُشْبِهُ مَاءَ الْجِيرِ مِنْ الْقَصِّ وَهُوَ الْجِيرُ، وَقِيلَ: يُشْبِهُ مَاءَ الْعَجِينِ، وَقِيلَ: شَيْءٌ كَالْخَيْطِ الْأَبْيَضِ. انتهى. حكم من صلت قبل تحقق الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال في حاشية الروض: والحاصل أن الطهر بجفوف، أو قصة.
حكم عودة دم الحيض قبل مرور أقل مدة الطهر واستمرار نزوله - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 شوال 1433 هـ - 11-9-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 186465
6448
0
208
السؤال
هل تعاقب المرأة إن كانت قد صلت وهي تشك في الطهر، أو صلت وهي تشك أنها ما تزال حائضا؟ وهل الأفضل تأخير الصلاة حتى التأكد من الطهر؟ ولكن في حالتي مثلا بعد عشرة أيام يستمر نزول لون أصفر ويكون بحجم عقدة الإصبع، وكل شهر بطريقة مختلفة يعني مرة يحصل الجفاف من كل شيء بعد عشرة أيام، ومرات يستمر اللون الأصفر ليومين أو أكثر ثم يحصل الجفاف. فماذا أفعل فأنا أخشى أن تذهب علي صلاتي؟ وهل قضاء الفروض من أجل الاطمئنان يوفي ذلك إن خفت أنني ربما ضاعت صلاتي لانتظاري الطهر ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإقدامك على الصلاة قبل تحقق الطهر خلاف حكمك، لأن الأصل في الحيض بعد حصوله بقاؤه حتى يتحقق الطهر منه، إلا أن جهلك بهذا واحتياطك في العبادة يعتبران عذرا لك. وباقي ما ذكرته في السؤال قد أجبناك عنه في الفتوى رقم: 186305. صندوق النقد: لبنان امام «الفرصة الأخيرة»..وأزمة أعمق آتية بعد الانتخابات! - جنوبية. والله أعلم.
صندوق النقد: لبنان امام «الفرصة الأخيرة»..وأزمة أعمق آتية بعد الانتخابات! - جنوبية
وذلك أن المشهور عند الحنابلة أن أقل الطهر ثلاثة عشر يوما، وحجتهم قضاء شريح القاضي بذلك وأقره أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، كذا قال ابن مفلح في المبدع وابن قدامة في المغني، فهذا قول صحابي من الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم وقد انتشر ولا يعلم له مخالف، وهناك أكثر من قول للمالكية ومنها: أن أقل مدة الطهر عشرة أيام، وقيل: ثمانية أيام. وهذا الأثر المروي عن علي آخرجه البخاري معلقا له، وقد رواه الدارمي في سننه، وقال محققه الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح. والمشهور عند المالكية والشافعية والحنفية أن أقل مدة الطهر خمسة عشر يوما، ويحتج لهذا بعضهم بحديث: تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي. ولكن هذا الحديث رده كثير من المحدثين منهم: النووي وابن دقيق العيد و ابن الجوزي والبيهقي والمنذري والزيلعي وابن الملقن وابن حجر، وذكروا أنه لا يثبت، وبناء على القول باعبتار أقل الطهر ثلاثة عشر يوما فإنه يعتبر الدم الآحمر والكدرة حيضا. وراجعي للمزيد في الموضوع الفتاوى التالية أرقامها: 50055 ، 77862 ، 77820 ، 43766 ، 24542 ، 10039. والله أعلم.
وأما الفرق بين دم الحيض ودم الفساد فهو أن دم الحيض يمنع المرأة من الصلاة والصوم وقراءة القرآن ومس المصحف والطواف بالبيت والمكث في المسجد والوطء. وأما دم الفساد وهو ما يسمى بالاستحاضة، فلا يمنع من ذلك كله، بل على المرأة أن تغتسل عند نهاية الحيض وتصلي وتصوم وتفعل ما تفعله الطاهرات؛ إلا أنه يجب عليها أن تتطهر وتتوضأ لكل صلاة, وتبادر بها بعد الوضوء ولا تؤخرها إلا لما هو من مصلحة الصلاة كانتظار الجماعة مثلاً. والله أعلم.
كيفية الاغتسال من الحيض يُراد بالاغتسال تعميم الماء على بدن الإنسان، وهو واجبٌ على الحائض إذا طهرت من حيضها ، وله ركنان اثنان؛ أوّلهما النيّة، وثانيهما تعميم الماء على البدن جميعاً، ممّا يدلّ على أنّ الصورة المبسّطة المجزئة للاغتسال هي صبّ الماء على رأس الإنسان، ثمّ تعميمه على سائر بدنه مع اشتراط النية، فلا يدخل فيه المضمضة والاستنشاق والدلك ونحوه، أمّا صفته الكاملة فهي كما يأتي: استحضار نية الغسل. غسل اليدين قبل إدخالهما في الماء، خصوصاً لمن كان مستيقظاً من النوم، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبدأ غُسله بغسل يديه. غسل الفرج لإزالة ما عليه من أذى. تنظيف اليد وغسلها مجدداً بعد غسل الفرج. المباشرة بالوضوء، وهو الوضوء المعتاد للصلاة، ويمكن غسل الرجلين أثناء الوضوء أو تأجيل ذلك إلى حين الانتهاء من الغسل، فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله للصورتين. غسل الرأس، فقد روت السيدة عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفة اغتساله فقالت (ثم يأخذُ الماءَ، فيُدخِلُ أصابَعَه في أصولِ الشَّعرِ، حتى إذا رأى أَنْ قد استبرأَ، حَفَنَ على رأسِه ثلاثَ حَفَنَاتٍ).
أنشودة القول قول الصوارم ل ابو علي تحميل Mp3 - أناشيد | شيلات توب
This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish
Read More
شارك مع أصدقائك ›
اناشيد ابو قع
ياهموم القلب ذوبي قد دنوت للمغيب
20, 005
سجل دخولك كي تضيف النشيد إلى القائمة
يا أماه
13, 456
اعذروني فاض همي
12, 478
بكيت وكم يداوي البكاء
10, 222
الربيع الجو
9, 793
ياربي الواحد
8, 500
سبحان من عرشه
7, 291
يقولون الحياة أحلى
7, 074
بعد بعدي
6, 892
حدثيني غزة
6, 708
لم يا صاح
6, 476
تجهز وانطلق واثبت وجودك
6, 289
بيني وبينك وعد
6, 227
امنت بالمسيح
6, 067
وطت رجلي على أرض الحرم
5, 913
بدمي أسطر
5, 794
صحيح اني صغير
4, 637
وين اللي أول
4, 441
سجل دخولك كي تضيف النشيد إلى القائمة
نشيد هذا الصديق أبوبكر | أبو علي | 2016 - YouTube