وأضاف: كلنا اجتزنا فترة أسبوع الآلام بكل ما فيها من قراءات، ومنغصات، وألحان ومعرفة وحياة مع المخلص، وعشنا معه ساعة بساعة كانت محطة الصليب محطة ألم، ولكن هذه المحطة لها نهاية فى القبر فقد صلب المسيح على عهد بيلاطس البنطى، كما تقول فى قانون الإيمان قبر جديد لم يوضع فيه أحد من قبل، وصار القبر هو محطة قد تنتهى عندها كل الأمل محطة الموت. وواصل: رغم أن هذه المحطة لم تطل سوى ثلاثة أيام، ولكنها كانت أيام خوف وأيام ياس وعندما نقرأ فى البشائر الأربعة، نشعر بهذه الخوف، حتى التلاميذ أنفسهم كانوا فى حالة خوف وهلع شديد. لكن الله لم يتركهم لبالوعة إلياس، بل فى اليوم الثالث وفى فجر يوم: الأحد قام من الأموات والسيد المسيح، "ليس هو هنا لكنه قام " (لوقا 24: 6). وعندما نقرأ فى انجيل معلمنا يوحنا التلاميد فرحوا عندما راو الرب" (يوحنا 20: 20)، وكانت هذه الفرحة، هى فرحة القيامة التى يسعد بها الإنسان ويفرح بها. جاءت القيامة لكى ما تنتصر لنقول مع القديس بولس الرسول: "أین شوکت با موت؟أاین غلبتك يا هاوية" (1 كورنثوس 15: 55). رسالة البابا تواضروس فى عيد القيامة : فرحة يجب أن نعيشها جميعا | مبتدا. قيامة السيد المسيح تختلف تماما عن كل معجزات القيامة التى أقام فيها الموتى ابن أرملة نينن، أو ابنة بايرس، أو اقامة لعازر حتى بعد أربعة أيام من تواجده فى القبر، قيامة المسيح تختلف تماما لأنها قيامة للوجود الإنسانى فى انطلاقة جديدة فى حياة الانسان.
رسالة البابا تواضروس فى عيد القيامة : فرحة يجب أن نعيشها جميعا | مبتدا
42 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في رياض الخبراء: 05. 45 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في الشماسية: 05. 40 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في النبهانية: 05. 46 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في دخنه: 05. 44 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في ضرية: 05. 47 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في الفوارة: 05. مواعيد الاذان بالرياض. 47 صباحا. موعد وقت صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في عقلة الصقور: 05. 48 صباحا.
الجمعة 29/أبريل/2022 - 05:30 ص
موعد أذان العصر
شُرع الأذانُ فى الإسلام؛ لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السُّنَّة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث؛ حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.