بيعة العقبة الثانية هي بيعة أهل يثرب للرّسول الأعظم في العام التالي الّذي ولى عام بيعة العقبة الأولى، فقد بايع وفد يثرب الرسول الأعظم بيعة العقبة الثانية في العام 13 من البعثة. وكان وفد المبايعين يتكوّن من 73 رجلاً وامرأتان، وكانت بيعتهم له على حمايته والدفاع عنه وعن الإسلام، كما يحمون عائلاتهم وأنفسهم، مقابل أن تكون الجنّة لهم. وقد كانت هذه البيعة فاتحة عهدٍ جديد بين الطرفين، وفاتحة عهد جديدٍ لدين الله تعالى.
بيعة العقبة الثانية
↑ ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 693. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 1، ص 218. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 353. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية،ج 1، ص 289-291. ↑ السهيلي، الروض الأنف، ج 4، ص 70. ↑ حسن ابراهيم، تاريخ الإسلام، ج 1، ص 95. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 357. ↑ البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، ج 1، ص 277. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 1، ص 221. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 229. المصادر والمراجع
الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري ، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط 1، 1329 هـ. البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف ، دار المعارف، مصر، ١٩٥٩ م. ابن سعد الزهري، محمد، الطبقات الكبرى ، دار صادر، بيروت-لبنان، د. ط، 1405 هـ. ابن هشام، السيرة النبوية ، ط. سهيل زكّار، بيروت-لبنان، 1412 هـ. الحسن، ابراهيم، تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي ، ط. أوفست، بيروت- لبنان، 1383 هـ. السهيلي، عبد الرحمن، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ، ط. عبد الرحمن وكيل، القاهرة، 1389 هـ. عدد الذين بايعوا بيعة العقبة الثانية. الحموي، ياقوت، معجم البلدان ، ط. أوفست، طهران -ايران، 1384 هـ. العسقلاني، أحمد بن علي، فتح الباري في شرح صحيح البخاري ، مكتبة مصر، ط 1، 1421 هـ.
استكمال الرسول هجرته في اليوم الأول من ربيع أول، وقد وصل إلى قباء في اليوم الثامن. اسم الناقة التي هاجر عليها الرسول إلى المدينة
استعان الرسول صلى الله عليه وسلم عند هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بناقة سماها "قصواء"، وقد ركبها من قبل في مكة المكرمة في يوم الفتح. كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اشترى الناقة قصواء من أبي بكر الصديق رضي الله عنه عندما كان في مكة المكرمة. كان يُطلق على هذه الناقة اسم أخر ألا وهو "العضباء" ويشير في معناه إلى القرن المكسور أو الأذن المشقوقة. كم يوم اقام الرسول بقباء - موسوعة. كان زيد بن حارثة رضي الله عنه قد ركبها من قبل في غزوة بدر، وكذلك ركبتها زوجة أبي ذر الغفاري رضي الله عنه. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يلاحظ قعود الناقة عند نزول الوحي عليه لشدة تأثرها به. ساء حال الناقة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث رفضت الطعام والشراب إلى أن ماتت. أسباب هجرة الرسول إلى المدينة المنورة
هناك العديد من العوامل التي دفعت الرسول إلى استكمال بعثته النبوية في المدينة المنورة والهجرة من مكة، وقد شملت هذه العوامل ما يلي:
رفض أهل مكة الدعوة الإسلامية
لاقى الرسول صلى الله عليه وسلك رفض شديد من أهل مكة في الدخول إلى الإسلام خلال فترة بعثته النبوية.
هناك اختلاف كبير بين المعرفة الدينية الأكاديمية والمعرفة الدينية التي يتبعها الاستيعاب والتطبيق، بمعنى أن انتقال المعرفة الدينية من حيز المعرفة المجردة للدارس إلى حيز استيعابها والقدرة على إيصالها إلى الآخر يحتاج إلى جهد كبير وعمل دؤوب لضمان حدوث ذلك، بل قد لا يحدث هذا الانتقال بالضرورة للجميع، ولكنّ هناك فرقا واضحا بين مهمة المعرفة الأكاديمية ومعرفة الشخص الذي يؤمن بدينٍ ما ويأخذ معرفة ذلك الدين كأمر أو شعار وتطبيق ونقل. وهو فرق بين موقف من يقرأ القرآن فقط في الصلاة، بقراءة كل حرف فيه على أنه كلمة الله الثابتة غير المتغيرة وأنه رسالة حية موجهة إليه يعمل على تطبيقها في حياته، ومن يقرؤه كأي نص عادي ويقوم بإجراء جميع أنواع التحليلات عليه. إن الأشخاص الذين يقرؤون نص القرآن ويؤمنون به بهذه الطريقة الثانية لديهم العديد من القراءات الأكاديمية التي اكتشفت الأبعاد الدلالية والخصائص اللغوية والخطابية والعلاقات النصية والميزات التي لا يدركها الأشخاص الذين يقرؤون نص القرآن بالطرق العادية، وهي أيضًا دراسات تستحق أن تُدرج في علوم القرآن بطريقة ما، وعلاوة على ذلك؛ أجريت بعض هذه الدراسات من قبل أشخاص لا يصدقون أن القرآن هو كلام الله.
شعار كلية الشريعة جامعة ام القرى
حول كلية العلوم الشرعية - تاجوراء
نشأة الكلية أنشئت الكلية بقرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم (166) لسنة 2015 م تحت اسم (كلية الشريعة والقانون بنات بتاجوراء) ، وكانت تبعيتها للجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية ، ثم أصدر
السيد وزير التعليم العالي والبحث العلمي القرار
رقم (398) لسنة (2016) بنقل تبعية الكلية من الجامعة
الأسمرية للعلوم الإسلامية إلى جامعة طرابلس ، ثم تغير اسم الكلية من كلية
الشريعة والقانون بنات بتاجوراء إلى( كلية
العلوم الشرعية) بموجب قرار السيد وزير
التعليم رقم (1571) لسنة 2017م. مدّة الدارسة بالكلية أربع سنوات دراسية، يمنح بعدها
الطالب الإجازة المتخصصة الجامعية (الليسانس) في العلوم الشرعية
حقائق حول كلية العلوم الشرعية - تاجوراء
نفتخر بما نقدمه للمجتمع والعالم
المنشورات العلمية
يوجد بـكلية العلوم الشرعية - تاجوراء أكثر من 41 عضو هيئة تدريس
د. احمد علي احمد الحاسي
بعض المنشورات التي تم نشرها في كلية العلوم الشرعية - تاجوراء
توجيه القراءات في سورة (البقرة) من خلال (معاني القرآن) للأخفش الأوسط.
شعار كليه الشريعه جامعه قطر
سبق- الدمام: كشف عميد كلية التقنية بالدمام أحمد الثنيان، عن طرح نحو 2200 فرصة وظيفية جديدة لهذا العام في مجال التخصصات التقنية، بالمعرض المصاحب لملتقى التقنية والتوظيف في نسخته الخامسة تحت شعار "وظيفة نوعية لكل خريج بمشاركة "67" منشأة من القطاعين الخاص والحكومي. وأضاف أنه تم تأسيس هذا العام برنامج "طموح" من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وهو برنامج التشغيل الذاتي للكليات التقنية، وذلك بتفويض المزيد من الصلاحيات لمجالس الكليات وعماداتها، مضيفاً أنه يأتي مشروع التشغيل الذاتي في طليعة أهم مشروعات المؤسسة الحديثة، التي تسعى من خلالها إلى تحقيق الريادة في تحفيز العاملين في الكليات التقنية لإدارتها بالأساليب العلمية الحديثة. كلية الشريعة و القانون. كما تسعى إلى إسناد اتخاذ القرارات لهم، بتفويض أكبر للصلاحيات والمسؤوليات والمهام في إطار مؤشرات أداء محددة لخلق المنافسة بين الكليات لضمان جودة التدريب والإسهام في تخريج متدربين ماهرين قادرين على المنافسة في سوق العمل بإدارة مشاريعهم الخاصة أو العمل في منشآت القطاع الخاص. وأكّد عميد كلية التقنية، أن هذا المشروع يأتي لمواكبة التطور الذي يشهده سوق العمل السعودي وقطاع الأعمال الذي يعد الشريك الاستراتيجي للمؤسسة، حيث سيُساهم هذا المشروع في تحفيز الكليات التقنية على تطوير منهجيات وآليّات العمل فيها لتحقيق مستويات أداء مرتفعة وتقديم تدريب بجودة عالية يُسهم بشكل مباشر في تخريج كوارد وطنية مؤهلة تلبي احتياجات سوق العمل.
شعار كليه الشريعه والقانون القاهرة
كلية الشريعة "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة "
لمحة عامة عن كلية الشريعة تأسست كلية الشريعة عام 1964 م في منطقة جبل اللويبدة في عمان، بتخصص شريعة عام ، وانضمت الكلية إلى الحرم الجامعي عام 1971 م ، وهي تعتبر الكلية الرابعة من حيث الإنشاء. والهدف الرئيسي الأسمى لكلية الشريعة هو الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، وخدمة الدين الإسلامي، والسير وفق منهجه القويم لعمارة الأرض، وتحقيق الغاية التي خلق الله سبحانه وتعالى الكون من أجلها ألا وهي العبادة الخالصة له سبحانه. المزيد...
التواصل الاجتماعي
خارطة الجامعة
رئيس الجامعة ووكلاء وزارة الشباب كرموا الأبطال
الدكتور القاسم: النشاط الرياضي من أولويات الجامعات ويجب الاهتمام بالشباب ورعايتهم
الثورة /صنعاء
كرَّم رئيس جامعة صنعاء الأستاذ الدكتور القاسم محمد عباس ووكيل وزارة الشباب والرياضة لقطاع الرياضة علي هضبان يوم أمس الفائزين في بطولة كأس جامعة صنعاء لكرة القدم التي نظمتها نيابة رئاسة جامعة صنعاء لشئون الطلاب ممثلة بالإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب وبرعاية رئيس الجامعة تحت شعار "سبعة أعوام من الصمود في وجه العدوان والحصار".