الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M mohammed-0010 تحديث قبل اسبوعين المدينة جهاز نت من نوع هواوي تابع ل STC
يشغل شرايح النت فور جي
على السوم
التواصل واتس اب او خاص
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 91794118 حراج الأجهزة هواوي Huawei شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
- ماكس ميديا - كويك نت أعمال
- جهاز كويك نت من STC
- حكم صله الرحم في
- حكم صلة الرحم المؤذية
ماكس ميديا - كويك نت أعمال
شرح إعدادات الانترنت والشبكة اللاسلكية كويك نت ماي فاي 21 ميجابت STC - Dailymotion Video
Watch fullscreen
Font
جهاز كويك نت من Stc
22 [مكة]
20 ريال سعودي
للبيع جهاز واي فاي Tb-link في الرياض بسعر 400 ريال سعودي
01:01:21 2022. 13 [مكة]
للبيع جهاز رواتر في حفر الباطن بسعر 200 ريال سعودي
09:26:20 2022. 08 [مكة]
حفر الباطن
جهاز الكتروني
19:53:20 2021. 04 [مكة]
مودم زين فايبر و جهاز ضوئيات
18:04:17 2021. 09 [مكة]
للبيع جهاز مودم شركة زين
04:43:51 2022. 24 [مكة]
170 ريال سعودي
للبيع جهاز رواتر في حفر الباطن بسعر 200 ريال سعودي قابل للتفاوض
09:26:31 2022. 08 [مكة]
كيبورد جهاز لوحي. موديل 2018. كامير وحده. ايباد 12. 9
00:41:08 2022. جهاز كويك نت من STC. 05 [مكة]
تبوك جهاز هواوي زين السعودي
10:17:46 2022. 06 [مكة]
تبوك
جهاز واي فاي من stc في بيشة بسعر 130 ريال سعودي قابل للتفاوض
11:11:54 2022. 18 [مكة]
بيشة
130 ريال سعودي
مبلغ الخصم على الأجهزة الذكية حسب الباقة وفترة العقد: الباقــة مفوتر 100 مفوتر 200 مفوتر 400 مفوتر 1000 الحد الأعلى للخصم (مبلغ الاسترجاع النقدي) مع عقد اشتراك لمدة 12 شهر 300 ريال 600 ريال 1800 ريال 3500 ريال الحد الأعلى للخصم (مبلغ الاسترجاع النقدي) مع عقد اشتراك لمدة 18 شهر 450 ريال 900 ريال 2700 ريال لا يوجد ملاحظة: يخضع كل ما سبق لتقييم فئات العملاء من قبل نظام الشركة وهو رهن بتوفر الأجهزة. بإمكان العميل تغيير باقة الجهاز حسب الشروط التالية: تغيير باقة الجهاز مجاناً وبدون أي رسوم ولكن يتغير رسم الاشتراك الشهري حسب الباقة الجديدة المختارة، وبناءً عليه يتم تعديل المحتوى المجاني للخدمات حسب الباقة المختارة. جهاز كويك نتايج. بإمكان العميل تغيير باقة الجهاز وذلك باختيار باقة أعلى. مثلاً، بإمكان العميل الانتقال من باقة مفوتر 100 إلى باقة مفوتر 200 أو مفوتر 400. يمكن للعميل ترقية باقة الجهاز خلال مدة العقد. يجب أن يكون العميل ضمن الفئة المسموح لها الحصول على الباقة الجديدة المراد الترقية إليها. أما في حال كانت باقة العميل من الباقات الجديدة (مفوتر 100 ومفوتر 200 ومفوتر 400)، فبإمكان العميل تغيير الجهاز وذلك بإلغاء العقد الحالي ودفع مبلغ التخفيض المتبقي من مدة العقد للأشهر المتبقية، ومن ثم اختيار جهاز جديد.
سؤال وجواب
ما حكم صلة الرحم؟
لا خلاف على أن صلة الرحم واجبة وقطيعتها معصية ومن كبائر الذنوب ، ولكن يكون ذلك وفقًا لطاقتك، وتكون الأولوية في الصلة إلى الأقرب فالأقرب، وذلك لما فيها من خير كثير، وقد ذكرنا سابقًا العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي حثت على صلة الرحم، ولكن مسألة الوجوب يترتب عليها أحكام، فعلى سبيل المثال، إذا كان لديك أخ فقير، فإن صلتك له تكون بإعطائه الأموال على سبيل الوجوب، أما إذا كان مقتدرًا وليس بحاجة إلى المال، فإن إعطاءه المال هنا يكون على سبيل الاستحباب وليس الوجوب، وتكون صلتك له بالسلام والكلام وغيرها من الأمور. [١٥] [١٦]
هل تجوز صلة الرحم بالهاتف فقط؟
نعم تجوز صلة الرحم بالمكالمات الهاتفية أو بالمكاتبة، فالأصل في صلة الرحم السؤال عن الأرحام والاطمئنان على أحوالهم وصحتهم بأي وسيلة، فأن تسأل أخاك أو عمك أو خالك أو أي من أرحامك عن حاله وتطمئن عن صحته، فكل ذلك من الصلة. [١٧]
ما حكم قطع صلة الرحم؟
صلة الرحم في الإسلام واحدة من أهم الواجبات عليك، فلا يجوز أن تقطع أرحامك إلا بعلّة شرعية، فالهجر فوق ثلاثة أيام لا يجوز إلا إذا كان الشخص الذي هجرته قد أظهر كثيرًا من المعاصي والبدَع، فبذلك يستحق الهجر حتى يتوب، أما الهجر لأسباب أخرى تتعلق بأمور الدنيا والخصومات فهذا أمر غير جائز، ولا يجب أن يزيد عن ثلاثة أيام كما أمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فمن واجبك كمسلم أن تصل أرحامك وألا تقطعهم، حتى لو أمرك أبوك أو أمك عن قطع الرحم فهذا غير جائز فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، وهنا عليك أن تكلّم أباك أو أمك بالحسنى وتسعى إلى صلة رحمك ولو بالخفاء دون أن يعرفا ذلك.
حكم صله الرحم في
ممَّا افترضه الله عليْنا صلة الرحم، فقد أمر الله بصِلة الرَّحِم في كتابه في مواضع، ومن ذلك الآية التي تفتتح بها خطبة الجمعة وغيرها: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ}. ممَّا افترضه الله عليْنا صلة الرحم ، فقد أمر الله بصِلة الرَّحِم في كتابه في مواضع، ومن ذلك الآية التي تفتتح بها خطبة الجمعة وغيرها: { وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [ النساء: 1]، فأمرنا ربُّنا بتقواه وأن نتقي الأرْحام فلا نقطعها، وأن نصلها، فقطيعة الرَّحم من كبائر الذنوب. صلة الرحم - طريق الإسلام. فعن جبير بن مطعم: أنَّه سمع النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - يقول: « لا يدْخُل الجن َّة قاطع » (رواه البخاري (5984). فقاطع الرَّحِم من أهْل الوعيد، فلا يدخُل الجنَّة مع أوَّل الدَّاخلين؛ بل يعذب أوَّلاً إن لم يشملْه الله بعفوه، وعلى ضدِّ ذلك صِلة الرَّحم، فهِي من أسباب دخول الجنَّة؛ فعن أبي أيُّوب قال: جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - فقال: دلَّني على عمل أعمله يُدْنيني من الجنَّة ويباعدني من النَّار، قال: « تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصَّلاة، وتؤْتِي الزَّكاة، وتصل ذا رحمِك »، فلمَّا أدبر قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « إن تمسَّك بما أُمِرَ به دخل الجنَّة » (رواه البخاري (5983) ومسلم (13).
حكم صلة الرحم المؤذية
إخوتي: صلة الرَّحِم الواجبة لا تتعلَّق بصلاح صاحِب الرَّحِم وفسقِه، فصلة الرَّحم واجبة للقريب الصَّالح والفاسق؛ فعن عبدالله بن عمرو: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: « ليس الواصِل بالمكافِئ، ولكن الواصل الَّذي إذا قُطِعَتْ رحِمه وصلها » (رواه البخاري (5990). فأخبر النَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: أنَّ الواصل الحقيقيَّ هو الَّذي يصل مَن يقطعه من أقاربه، والقاطع فاسق بقطْعِه رحِمَه، ومع ذلك أمر النَّبيُّ بصلتِه ولَم يجعل فِسْقَه بقطع الرَّحِم مانعًا من صلته. حكم ترك صلة الرحم خشية الأذى والضرر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فحتَّى القريب الكافِر تُشْرَع صلته؛ فعن أسْماء بنت أبي بكر - رضِي الله عنْهُما - قالتْ: قدمتْ علي أمِّي وهي مشركة في عهد رسول الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - فاستفتيتُ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قلت: وهي راغبة، أفأصِل أمي؟ قال: « نعم، صِلِي أمَّك » (رواه البخاري (2620) ومسلم (1003). وعن عبدالله بن عمر - رضِي الله عنْهُما - قال: رأى عمر بن الخطَّاب حلَّة سيراء - أي حرير - عند باب المسجِد، فقال: يا رسول الله، لو اشتريْتها فلبسْتَها يوم الجمعة وللوفد، قال: « إنَّما يلبسها مَن لا خَلاق له في الآخِرة »، ثمَّ جاءت حلل فأعْطى رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عُمَر - منها حُلَّة، وقال: أكسوْتَنيها وقلت في حلَّة عُطَارِد ما قُلْت؟!
ففي الصحيحين عن جُبير بن مُطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخل الجنةَ قاطعُ رحمٍ)) [3]. وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم قامتِ الرَّحِم، فقالت: هذا مقام العائذِ مِن القطيعة، قال: نعم، أما ترضَين أن أصِلَ مَن وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذاك لك))، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾)) [محمد: 22 - 24]. كيف تكون صلة الرحم؟ وما هو حد القطيعة؟. 3 - صلة الرحم بنصحهم، وإرشاد ضالهم، وتذكير غافلهم:
قال الله تعالى: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214]. وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لَمَّا أُنزِلت هذه الآية: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214]، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشًا فاجتمعوا، فعمَّ وخصَّ، فقال: ((يا بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبدشمس، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبدمناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبدالمطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمةُ، أنقذي نفسك من النار؛ فإني لا أملِكُ لكم من الله شيئًا، غير أن لكم رَحِمًا سأبُلُّها ببَلالِها)) [4].