كاظم الساهر انا وليلى - YouTube
انا وليلي كاظم الساهر كلمات
آخر تحديث 27/11/2018 - 06:19 ص
♫ معلومات مختصرة عن أغنية أنا وليلى ♫
كاتب الأغنية هو الشاعر الرائع حسن المرواني، والمطرب الذي غنّى هذه الأغنية الرائعة هو القيصر كاظم الساهر. استمتعوا معنا بكلمات الأغنية مكتوبة.
كاظم الساهر انا وليلى كلمات
انشاء وتقديم محمد نور \شرح مفصل اغنية انا وليلى
للشاعر العراقي حسن المرواني
قصة حبّ حسن لصديقتِه في الجامعة، واسمها سندس، حيثُ صارحها بالحبّ، إلا أنّها صدّتْه ورفضتْ حبّه العميق والكبير. فكتبَ هذه القصيدة وكانت الأولى والأخيرة له. ------------
الفكرة العامة للنص: عتاب الشاعر لمحبوبتِه لتخليّها عنه
الفكرة الأولى: مأساة وحزن الشاعر لرفض حبيبته له، من قوله: ماتتْ بمحراب --- مأساتي
* الأبيات:
1. ماتت بمحراب عينيْك ابتهالاتي * واستسلمتْ لرياح اليأس راياتي
المعنى الإجمالي: بعد أن رفع رايات المواجهة، استسلم وخضع في النهاية لرايات الهزيمة
بمحراب: مكان للعبادة (اسم مكان)، الباء يفيد: (الظرفيّة)
ابتهالاتي: الصلاة والخشوع والدعاء والمديح، استسلمتْ: خضعتْ، اليأس: البؤس
راياتي: الأعلام، وهنا إيجاز بالحذف: أي راياتي البيضاء، كناية عن الاستسلام
ألموت هنا مجازي وليس حقيقي، ابتهالاتي: مصدر غير ثلاثي، فعله (ابتهل)
ماتت بمحراب عينيك ابتهالاتي: شبّه نفسه بالعابد الذي يموت من شدة العبادة (استعارة مكنيّة)
----
2. جفّت على بابك الموصود أزمنتي * ليلى، وما أثمرتْ شيئًا نداءاتي
المعنى الإجمالي: عمر مشاعره انتهى فعليًّا
جفّت: يبستْ، الموصود: المحكم: اسم مفعول، أثمرت: أتت بنتيجة، أزمنتي: أعماري
وما أثمرت شيئًا نداءاتي: كناية عن اليأس والأسف والبؤس الشديد، (ما) نافية
جفّت على بابك الموصود: شبّه عمره بالنهر الجاف (استعارة مكنيّة)
وما أثمرت شيئًا نداءاتي: شبّه النداء بالشجر الذي لا يثمر (استعارة مكنية)
ليلى: حذف النداء للدلالة على قربِه الشديد منها، وهي رمز للمحبوبة
3.
انا وليلى كلمات
يرسو بجفني حرمانٌ يمصُّ دمي * ويستبيح إذا شاء ابتساماتي
يرسو: يقف على، جفني: طرفي، يمصُّ دمي: يسترق من دمي،
يستبيح: ينتهك، شاء: أراد، حرمان: مصدر ثلاثي من (حرم)
يرسو بجفني حرمان، لماذا اختار الجفن ولم يختر القلب: لأن العين تقرأ أخبار القلب، والقلب يرسل أحزانَه للعين. ويستبيح إذا شاء ابتساماتي: شبّه الحرمان بالعدو الذي يستبيح (استعارة مكنيّة). البيتُ كلّه: يوحي (بالأرق)
---- الفكرة الثالثة: اعتراف الشاعر بذنبه. * الأبيات: من قوله: معذورةٌ أنتِ --- مسرّاتي
10. معذورة أنتِ إنْ أجهضتِ لي أملي * لا الذنبُ ذنبكُ بل كانتْ حماقاتي
أجهضت: بدّدْتِ وأسقطْتِ، توحي بانقطاع الأمل وقطع الرجاء، وانتهاء روح جديدة
أجهضتِ لي أملي: شبّه الأمل بالمرأة الحامل، استعارة مكنيّة، مضادُ (أجهضت): حافظتْ
معذورة: غير مُلامة، وهي اسم مفعول، الذنب: الإثم، الحماقات: التصرفات غير الحكيمة،
لا الذنب: لا نافية، بل كانت: بل حرف عطف يفيد الإضراب،
البيت كلّه: حمّل الشاعرُ نفسَه مسؤوليّة رفضِ ليلى لحبِّه
11. أضعتُ في عرض الصحراء قافلتي * وجئتُ أبحثُ في عينيّك عن ذاتي
أضعتُ: ضيّعتُ، والهمزة تفيد: (التعدية)، عرض: ناحيِة، ذاتي: نفسي (اسم منسوب)
أضعتُ في عَرَضِ الصحراءِ قافلتي: دلالة على الضياع وفقدان الأمل
وجئتُ أبحث في عينيْك عن ذاتي: شبّه ذاته بشيء مفقود (استعارة مكنيّة)
12.
§ مـنـتديـــاتــ♥ديـفـيل اكـاديمـــى♥『』Ψ§ أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
وإليك مجموعة من الأغانى:
كلمات اغنية الروح للروح دايما بتحن مكتوبة – الكينج محمد منير
كلمات اغنية حسدونا مكتوبة – المطرب حاتم عمور
كلمات أغنية موطني موطني الفلسطينية مكتوبة
كلمات أغنية موجوع قلبي مكتوبة
كلمات أغنية بعد إذن الغياب للفنان الإماراتي حسين الجسمي
كلمات أغنية أي حب وأي غيرة للمطربة اللبنانية نانسي عجرم
كلمات أغنية عن فرح غايب للفنانة أنغام
كلمات أغنية بحبك يا صاحبي للمطرب أحمد سعد من مسلسل يونس ولد فضة
كلمات أغنية محظوظ تامر عاشور
كلمات أغنية عمرنا ما هنرجع زي زمان من البوم عمرو دياب
ويمكنك البحث عن الأغنية التي تريد كلماتها من خلال صندوق البحث في أعلى الشاشة.
ويرى جمهور أهل العلم أنّ صلاة الوتر تكون مثنى مثنى، يسلّم المصلّي بعد كلّ ركعتين منها، ثمّ يأتي بركعة منفردة ويسلّم بعدها، ويقول الشّافعية وأصحاب المالكي وأحمد أنّ صلاة الوتر إحدى عشرة ركعة يفصل بين كلّ ركعتين بتشهّد وسلام ويؤدّي بعدها ركعة واحدة ويسلّم، وأجاز المالكيّة والحنابلة أن يصلّي المسلم كلّ ركعتين بسلامٍ حتّى الثّامنة ثمّ يصلّي خمس ركعات بتسليمة واحدة. [4]
ما هي صلاة الشفع
كيفية صلاة الوتر ثلاث ركعات أمرٌ ضروريّ معرفته ليقوم المسلم بعبادته على أكمل وجه، ولكن مع صلاة الوتر يقترن اسم صلاة الشفع، فالشّفع لغةً بسكون الفاء هو مصدر الفعل شفع، ويجمع أشفاع وهو كلّ شيءٍ زوجيّ، ويُقا صلّى شفعًا أي صلىّ بعدد ركعاتٍ زوجي، والشفع اصطلاحًا هما الرّكعتان اللتان يقوم بهما المسلم قبل الوتر، ولا بدّ من التّنويه أنّهما ليستا السّنة البعدية للعشاء، إنما هما من صلاة الوتر لكن يُطلق عليهما الشفع لأنهما زوجيتان والله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر
عدد ركعات صلاة الوتر
إنّ أقلّ عدد ركعات صلاة الوتر واحدة بعد صلاة العشاء، ولا حدّ لأكثريّته، فللسلم أن يوتر بثلاثة أو خمسة أو أحد عشر أو إحدى وعشرين وغير ذلك، لكّن كما ورد عن أهل العم أنّ أفضل الإيتار هو أن يوتر المسلم كما أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد ثبت عنه أن أكثر إيتاره كان إحدى عشرة وثلاث عشرة ركعة، ومن أوتر بأكثر من ذلك فلا حرج عليه، فالشّرع لم يُحدد عددًا معيّنًا لعدد ركعات الوتر، فللمسلم الخيار والتّيسير بما يسّر عليه الله سبحانه وتعالى.
كيفية صلاة الوتر ثلاث ركعات - موقع محتويات
كما أكدوا أن عندما يوصل المصلي الشفع بالوتر أمر مكروه وتحريفًا عن سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ثالثًا مذهب الشافعية
أما رأي الشافعية مختلف تمامًا عن سابقيه من حيث كيفية أداء صلاة الوتر ثلاث ركعات، فكانوا يرون أن صلاة الوتر بكلتا الحالتين جائزة ولا ضرر منها وذلك استنادًا على أقوال بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رءوا رسول الله يصليها بطريقتين مختلفتين. فأحيان كانوا يرونه يصليها كما كان رأي مذهب أبى حنيفة فيصليها الثلاث ركعات متصلة ولا يفصل بينهما شيء وكانوا بتشهد واحد أخير فقط ومن بعدة التسليم. والطريقة الثانية أنهم راوا رسول الله يصلي في أخر الليل ركعتين ويقول التحيات الكاملة ويسلم ويدعو الله كثيرًا بعد ذلك ثم يقوم ويصلي الوتر ركعة واحدة بعدها ويسلم. رابعًا مذهب الحنابلة
وللحنابلة ثلاث أراء مختلفة ولكنهم أكدوا أن صلاة الوتر سنه مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانوا الثلاث أراء على الترتيب:
الرأي الأول
أن صلاة الوتر هي أدني الكمال ثلاث ركعات، فكان ذلك الرأي يتمثل في صلاة الثلاث ركعات متصلة لا يفصل بينهم تشهد ولا تسليم وفي نهاية لثلاث ركعات تقوم المصلي بأداء التشهد ويسلم على يمينه ويساره.
[4]
كيفية أداء صلاة الوتر ثلاث ركعات
تُصلّى صلاة الوتر مثل بقيّة الصّلوات المفروضة مع اختلافٍ بسيط بين المذاهب الأربعة، فإذا كانت النّيّة بصلاة ثلاث ركعاتٍ كانت كما في الخطوات التالية: [5]
البدء بنيّة الصّلاة ثمّ تكبيرة الإحرام. قراءة الفاتحة ثمّ سورة قصيرة ويستحبّ قراءة سورة الأعلى في الركعة الأولى. ثمّ الركوع والسجود والتسبيح
القيام للركعة الثانية ثمّ قراءة الفاتحة وسورة قصيرة ويستحبّ قراءة سورة الكافرون. الجلوس وقراءة التحيات. القيام للركعة الثالثة ويقرأ فيها سورة الفاتحة وسورة قصيرة ويستحبّ قراءة سورة الصمد والمعوذتين. الركوع ثمّ القيام من الركوع
بعد القيام من الركوع يدعو العبد دعاء القنوت ويسأل الله ما شاء من خير الدنيا والآخرة. ثم يسجد سجدتين ويقرأ التحيّات والصلوات الابراهيميّة ويسّلم. شاهد أيضًا: حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر
صلاة الوتر عند المذاهب الأربعة
أمّا الاختلافات البسيطة بين المذاهب الأربعة فهي كالآتي: [6]
عند الشافعية: يرى الشافعية أن صلاة الوتر سنّةٌ مؤكدةٌ وليست واجباً أقلّها ركعةٌ واحدةٌ أو ثلاث ركعاتٍ تُصلّى صلاة واحدة بثلاث ركعاتٍ متتالية وتشهّدٍ واحد قبل السلام، أو يصلّي ركعتين ثم يسلّم ثم يصلّي الثالثة ويسلّم.