08/07/2012, 11:04 PM
#1
لمبة البطارية ترمش مع دعس البنزين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
عندي مشكلة إذا دعست بنزين والضغط ع ثلاثة ومرات قبل ترمش لمبة البطارية
تشتغل وتطفى وش سببها ؟؟ الدينمو جديد.. ووالبطارية سليمة.. ؟ وش السبب.. ؟
08/07/2012, 11:11 PM
#2
رد: لمبة البطارية ترمش مع دعس البنزين..
الله يعينك ياخوي
وان شاء الله تجد حل قريب
لكن لو تذكر نوع السيارة والموديل افضل لك
08/07/2012, 11:21 PM
#3
السلام عليكم: لانعرف نوع السياره ولكن غالبا يكون الكتاوت منظم كهرباء البطاريه. وعمله ينظم نقل الكهرباء من الدينمو الى البطاريه. فورد - لمبة بطارية جراند ماركيز تولع وتطفي واحيانا ماتشتغل؟. ولتتأكد منه افتح الكبوت وادعس بنزين حركات دعس متقطعه بيدك من الخارج. تسمع صوت الطقه. عندها حدد مكان الصوت.
لمبة البطارية ترمش مع دعس البنزين ..
او تحصل واحد من الاصابيع مو مشدود زين فا غالبا دي المشكلة بس. هونداي - لمبة البطارية. هذا والله اعلم...
تحياتي للجميع. مشكلتك سبق ومرت علي
مره تشتغل اللمبه وتاخذ فتره بسيطه وتطفي
واحيان تشتغل وتطفي تأشر يعني..
المشكله ( الدينمو عندك بدأ صلاحيته تنتهي)
يعني بياخذ فتره ويخرب
وبالنسبه لكتاوت الدينمو ماراح تحصل غير تجاري. ولاتصلح
فلازم تركب دينكو جديد والاصلي غالي
لكن فيه نوع ركبته انت درجه ثانيه ب ٩٠٠ ريال تقريبا
ملاحظه لو كشفت ع الدينمو راح يبين انه سليم
واساسا راح يمشيك بحالته هذي ٣ الى ٤ اشهر
والله اعلم
0
هونداي - لمبة البطارية
السلام عليكم، عندي مازدا cx9 موديل 2014 حصلت لي مشكلة بسيطة وهي ان لمبة البنزين تكون مولعة والانبير ع الزيرو بس التانكي مليان، فحصته عند الوكالة وعند محل فحص كمبيوتر وكلهم قالوا ان طرمبة وعوامة التانكي سليمة، الوكالة نفسها تقول لازم تغير طبلون العدادات ب 4 الاف ريال وانا ماني مقتنع بصراحة، اللي مرت عليه هالمشكلة يقولنا كيف نحلها؟ شاكر لكم ومقدر
إبلاغ
فورد - لمبة بطارية جراند ماركيز تولع وتطفي واحيانا ماتشتغل؟
السلام عليكم
كيفكم جميعاً
يا اخوان عندي مشكلة مع لمبه الزيت تولع في حدود كم ثانيه وتطفي ورحت فحصت كومبيوتر وطلع الفحص سليم والي بايجنني انو لما أكون عند المهندس والله ماتولع
وماني عارف ايش العله الي يقول ممكن التماس والي يقول ممكن الشخاال حق طرمبة الزيت يبغالو تنضيف علما أن السياره همر h3 ارجو من الي عندو خبره يفيدني
السلام عليكم
يا اخوان امس اشتغلت علي لمبه البطارية وانا في طريق جدة وصلت جدة وقفتها وشغلتها برجع مكه
وثقل علي الدركسون مره وعدادات الطبلون تشتغل وتطفا ولمبه الايرباق اشتغل المهم في الطريق نتعت
وطفت وسويت لها اشتراك اشتغلت شوي ونفس الطريقه نتعت وطفت وسويت لها مره ثانيه تشتغل وتطفا
ما ادري وش المشكله الحين وقفتها بخليها لين بكره اشيلها بسطحه بس وش علتها يالربع
إبلاغ
الجمعة 15/أبريل/2022 - 03:10 م
ادعية
ننشر صيغة دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان 2022 مكتوب حيث يعتبر شهر رمضان من أكثر الشهور تقربا إلى الله عز وجل وتقبل فيه الدعوات وتغفر فيه الذنوب ويعتق الله فيه الناس من النار وترفع فيه الأعمال الصالحة، ويحرص المسلمين على البحث عن دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان وأدعية شهر رمضان الكريم. دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان 2022 اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون. اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي. اللهم أسعد قلوبنا وفرج همومنا واصرف عنا ما يقلقنا ويعكر صفونا، وارزقنا قلبا خاشعا وعملا صالحا ولسانا ذاكرا وصبرا جميلا ومن بعده أجرا وعوضا. اللهم افرش لنا دربا من نور واجعل وجوهنا دائما في سرور واملأ قلوبنا بذكرك يا غفور وتقبل دعاءنا يا شكور واجعل لنا الصراط سهلا للعبور. رب إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه. اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
32 من حديث ( اللَّهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت..)
أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا تموت، والجن والإنس يموتون ، هذا كله استعاذة بالله ، فإذا كان النبي ﷺ يعوذ بهذا ويقول مثل هذا الذكر العظيم مستعيذاً بالله وبعزته أن يضله فغيره من باب أولى. كيف يأمن الإنسان على نفسه؟ يذهب ويعرّض نفسه للفتن بسفر يرى فيه أموراً، وكذلك أيضاً بالنظر إلى الشاشة، أو بغير هذا من الأمور، ويقول: أنا أثق بنفسي وأطمئن لنفسي، ويذهب إلى أماكن غير لائقة، وغير نظيفة، كل ذلك ثقة كاذبة بنفسه في غير محلها، ويجد غِبّ ذلك وأثره ولو بعد حين. 32 من حديث ( اللَّهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت..). فالمقصود إذا كان النبي ﷺ يقول هذا الكلام فنحن من باب أولى، أن نستعيذ بالله وبعزته أن يضلنا، سواء كان ذلك من باب الشهوات، أو كان من باب الشبهات. والنبي ﷺ كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك [3]. قوله: أنت الحي الذي لا تموت، والجن والإنس يموتون ، وهذا هو المناسب، أن تكون الاستعاذة، والدعاء والتوكل على من لا يموت؛ لأن من يفوت، ويموت، ويغيب فإنه لا يصلح لذلك؛ لأنه سيذهل عنك، ولا يملك لك نفعاً ولا ضراً. ولذلك فإن هؤلاء الذين يدعون الأموات، ويطوفون بهم كما يطوفون بالكعبة، ويقدمون لهم النذور والقرابين، ويسألونهم من دون الله -تبارك وتعالى، ويخافونهم وما أشبه ذلك، هؤلاء لا شك أنهم قد غابوا عن هذه المعاني، وضلوا عنها ضلالاً بعيداً.
((اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ ب
أسأل الله أن يصلح أحوالنا، وأحوال المسلمين، وأن يردنا جميعاً إليه رداً جميلاً، وأن يصلح قلوبنا وأحوالنا وأعمالنا، وأن يرزقنا الإخلاص والنية، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل (4/ 2086)، رقم: (2717). حديث «اللهم لك أسلمت وبك آمنت..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أخرجه مسلم، كتاب السلام، باب استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء (4/ 1728)، رقم: (2202). أخرجه الترمذي، كتاب القدر عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء أن القلوب بين أصبعي الرحمن (4/ 448)، رقم: (2140)، وأحمد (19/ 160)، رقم: (12107).
حديث «اللهم لك أسلمت وبك آمنت..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وأول ما يقع على الأرض الركبتين -على الأصح- ثم اليدين، ثم الجبهة، والأنف، هذا هو أول ما يقع على حديث وائل، أولها الركبتان، ثم اليدان، ثم الجبهة، والأنف، والرفع يرفع أولًا الجبهة، والأنف، ثم يرفع اليدين، ثم ينهض بالركبتين، هذا هو المشروع. وأما حديث أبي هريرة في رفع اليدين قبل الركبتين فهو حديث فيه انقلاب؛ لأن في أوله لا يبرك كما يبرك البعير والبعير يبرك على يديه أولًا، فدل ذلك على أن المصلي لا يبرك على يديه، وإنما يبرك على ركبتيه، ثم يديه. وأما قوله: وليضع يديه قبل ركبتيه، فهذا فيه انقلاب، والأرجح والأظهر أن الرواية: وليضع ركبتيه قبل يديه كما يوافق صدر الحديث؛ لأن صدر الحديث يقتضيه، ويوافق أيضًا حديث وائل في هذا الباب.
رمضان 2022.. أفضل الأدعية المستجابة في اليوم الثامن
الشرح: قدم النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه، جملة من أجلّ العبادات، والمقامات العبودية للَّه تعالى بين يدي دعائه توسلاً عظيماً، من تخصيص العبودية له تعالى من أعمال القلوب، والأركان، فبدأ بالإقرار الكامل له تعالى بالإسلام، والإيمان، والتوكل، والرجوع إليه في كل مهامه وشؤونه الدنيوية، والدينية، والدفاع عنه والمجاهدة لدينه بالحجة والقوة، مقدمة قبل سؤاله؛ ليكون أرجى في القبول، فالوسيلة مقدمة على الوصيلة. قوله صلى الله عليه وسلم (( اللهم إني أعوذ بعزتك)): استعاذ بصفة من صفاته العظيمة وهي العزة الكاملة، فمن أراد العزة فليطلبها منه تعالى، قال عز وجل " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا" ( [3]). ولا تنال العزة إلا بالإيمان بالله تعالى، والخضوع له والتوكل عليه في كل الأمور، قال تعالى:] وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ [( [4]). اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت. وقرن هذه الاستعاذة بـ( لا إله إلا أنت) أي لا معبود بحق إلا أنت مبالغةً في تحقيق العبودية، وطمعاً في الاستجابة: (( أن تضلّني)) أي أن تغويني وتضلّني بعد الهداية، ولا يخفى في تقديم هذه التوسلات من الأعمال الصالحات، وإثبات الوحدانية لربّ الأرض والسموات، والتوسّل بكمال الصفات في الاستعاذة من الضلالات [أن ذلك] يدلّ على أهمية هذا المطلب، وأنه مطلب خطير، قال تعالى:]وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[( [5])، وقال عز شأنه:]مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ[( [6])، فدلّ على أن الهداية والضلال بيد الله تعالى رب العالمين.
وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: من غضب قال: حسبنا الله ونعم الوكيل هل هو مصيب؟
ج: إذا كان مظلومًا يقولها طيب. س: معنى قوله: وبك خاصمت ؟
ج: يعني بسببك أو لوجهك أو بحجتك يعني اللي يوافق الشرع بك حجتك بكتابك بسنة نبيك بتوجيهك بإرشادك ترجع إلى هذا المعنى.