الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة القرى بالأطاولة
هذا المثال لـ صفحة. تختلف عن مقالة المدونة؛ لأنها ستظل في موضع واحد وستظهر في قائمة روابط الموقع الخاصة بك (في غالبية القوالب). يبدأ معظم الناس بتقديم صفحة التعريف التي يطلق عليها صفحة "حول" عادةً لعرضها على زوّار الموقع المحتملين. قد تكون شيئًا كهذا
جمعية البر الخيرية بالقريات - نظام رافد الإلكتروني
21:57
السبت 19 مارس 2022
- 16 شعبان 1443 هـ
يعود أكثر من 45 ألف طالب وطالبة ليوم غدٍ الأحد بتعليم القريات لمقاعد الدراسة في عودة حضورية كاملة وسط استعدادات وجاهزية تامة لبداية الفصل الدراسي الثالث من العام الدراسي 1443. وأكد مدير التعليم الدكتور محمد بن عبد الله الثبيتي جاهزية مدارس المحافظة بقطاعيها البنين والبنات لاستقبال الطلبة والهيئتين التعليمية والإدارية منوهًا إلى اكتمال الزيارات الميدانية المسبقة لأقسام الصيانة والإشراف التربوي والصحة المدرسية والإرشاد والتوجيه إضافة إلى متابعة كل ما يتعلق بالتقنية واكتمال الأنصبة للمعلمين والمعلمات، مضيفًا بأنه تم تنفيذ كافة التوصيات التي أقرت خلال الاجتماعات المتكررة الأسبوع الماضي مع الأقسام المعنية تمهيدًا لعودة حضورية كاملة. ودعا الثبيتي مديري ومديرات المدارس إلى أن تكون العودة الكاملة مع بداية الاصطفاف الصباحي والإذاعة المدرسية، وتسليم الجداول وتفعيل الأنشطة متمنيًا لأبنائه وبناته الطلبة النجاح والتوفيق في ظل دعم القيادة لقطاع التعليم ومتابعة ودعم وزارة التعليم واهتمام ومتابعة أمير منطقة الجوف لأبنائه طلبة المنطقة ووصولهم لأعلى الدرجات. جمعية البر الخيرية بالقريات - نظام رافد الإلكتروني. آخر تحديث
21:59
- 16 شعبان 1443 هـ
اتصل بنا | جمعية البر الخيرية بالقريات
يمكنكم التبرع للجمعية من خلال حساباتها الرسمية في البنوك
( مصرف الراجحي - بنك البلاد - البنك الأهلي - بنك الرياض)
الحسابات البنكية | الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالقريات
الخميس، 21 ابريل 2022 افتتاح دار أم المؤمنين حفصة -رضي الله عنها- بحي العزيزية
وفي حالات استثنائية (كالتحقيقات والقضايا) قد يطّلع عليها موظفو الجهات الرقابية أو من يلزم اطلاعه على ذلك؛ خضوعًا لأحكام القانون وأوامر الجهات القضائية. تنطبق سياسة الخصوصية هذه على كافّة الخدمات والتعاملات التي يتم إجراؤها على الموقع إلا في الحالات التي يتمُّ فيها النصُّ على خدمات أو تعاملات ذات خصوصية؛ فإنه يكون لها سياسةُ خصوصية منفصلة، وغير مدمجة بسياسة الخصوصية هذه. على الرغم من ذلك قد يحتوي الموقع على روابط لمواقع إلكترونية أخرى تقع خارج سيطرتنا، ولا تغطيها سياسة الخصوصية هذه، في حال قمت بالوصول إلى مواقع أخرى من خلال استخدام الروابط المتاحة على موقعنا؛ فإنك ستخضع لسياسة الخصوصية المتعلِّقة بهذه المواقع، والتي قد تختلف عن سياسة الموقع؛ مما يتطلب منك قراءة سياسة الخصوصية المتعلِّقة بتلك المواقع. الحسابات البنكية | الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالقريات. هذه البوابة قد تحتوي على روابط إلكترونية لمواقع أو بوابات قد تستخدم طرقاً لحماية البيانات وخصوصياتها تختلف عن الطرق المستخدمة لدينا، ونحن غير مسؤولين عن محتويات وطرق خصوصيات المواقع الأخرى التي لا تقع تحت استضافة موقع الوزارة وتتولى جهاتها مسؤولية حمايتها، وننصحك بالرجوع إلى إشعارات الخصوصية الخاصة بتلك المواقع.
- قامت الجمعية بمساعدة أصحاب البيوت الآيلة للسقوط بترميمها وذلك عن طريق أهل الخير والمتبرعين. - قامت الجمعية بصرف مبالغ نقدية تقدر بحوالي (850. اتصل بنا | جمعية البر الخيرية بالقريات. 000 ريال) على المستفيدين. وتتطلع الجمعية إلى أدوار أخرى ومهام نبيلة تسهم في خدمة مجتمعها المحلي وفي حدود ما تمكنها مواردها المالية ومؤازرة أهل الخير الذين نظن بهم الظن الحسن ونتطلع إلى دعمهم وتبرعهم نسأل الله أن يوفق كل باذل وداعم ومؤازر وأن يجعل ذلك في موازين أعمالهم.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2008-05-02
أيها الساهر تغفو
تذكر العهد
وتصحو
وإذا ما التأم
جرح
جدّ بالتذكار جرح
فتعلّم
كيف تنسى
وتعلّم
كيف تمحو
يا حبيبي
كل شيئٍ بقضاء
ما بأيدينا
خلقنا تعساء
ربما تجمعنا
أقدارنا
ذات يوم بعد ما
عز اللقاء
فإذا أنكر خل خله
وتلاقينا لقاء الغرباء
ومضى كل إلى غايته
لا تقل شئنا
فإن الحظَّ شاء
وَرد — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد وتصحو وإذا ما التأم...
ربما علينا أن نلقي نظرة على أهم الأسئلة التي يطرحها هذا الفرع لنفهم مهمته وحدوده: ما الذي يمكن أن نقول عنه أنه موجود؟. ما هو الشيء؟. كيف يمكننا أن نقسم الموجودات؟ وما هي الفئات التي تتوزع فيها الموجودات؟. ما هو معنى أن تكون موجودًا؟. هل الكينونات موجودات وهي الكينونات؟ وهل هناك كينونات جوهرية تسبق وجود الأشياء؟. هناك الكثير من الأسئلة الأساسية والمتفرعة الأخرى التي يناقشها علم الوجود. ايها الساهر تغفو تذكر العهد و تصحو. الإجابات على هذه الأسئلة هي التي تتأسس عليها المناهج الفلسفية المختلفة؛ أي أن موقفك من الوجود هو الذي يحدد طريقة تفكرك وطريقة تصرفك فيه. الإبستمولوجيا/نظرية المعرفة نظرية المعرفة هي أكثر مجالات الفلسفة تشعبًا وتعقيدًا؛ لارتباطها بعلاقة الإنسان بالأشياء والموجودات من حوله. إن كانت الأنطولوجيا هي الأساس الذي تبنى عليه الفلسفة فنظرية المعرفة هي قلبها النابض وتختص بسؤال كيفية تشكل المعرفة الإنسانية، كيف يعرف الإنسان الأشياء من حوله؟، وكيف يكتسب العلوم؟، وكيف يتطور وعيه ومعارفه بالأشياء. الأخلاق بعد تحديدك لموقفك من الوجود والطريقة التي تعرف بها الوجود من حولك، كيف عليك أن تتصرف في هذا الوجود كذات فاعلة ومسؤولة في هذا الكون؟.
الفضائي — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد و تصحو
إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجي شاعر مصري، كان طبيبا وكان والده مثقفاً، مما ساعده على النجاح في عالم الشعر والأدب. غلب على شعره -شأن شعراء مدرسة أبولو-الاتجاه العاطفى.
إبراهيم ناجي - أيّها السّاهرُ تَغفُو .. تذكُر العهْدَ وتصْحُو ,... - حكم
philosophus-world-deactivated20
نفترض أن ثورات الربيع العربي نجحت في إقامة محاكمات ثورية بعد نجاح الموجة الأولى من الثورات وقررت محاكمة أرباب الأنظمة السابقة بتهم الفساد السياسي والاقتصادي وانتهاك حقوق الإنسان، سيكون أمام القاضي الثوري خياران؛ إما أن يحكم بإعدام وسجن وعزل كل من يمت للنظام القديم ومؤسساته بصلة وهو ما لن يخلو من ظلم للأبرياء بالتأكيد ولكنه سيكون في مصلحة منع قيام ثورة مضادة تحرق الأخضر واليابس وتسفك المزيد من الدماء، وإما أن يتحرى العدالة مع كل حالة فردية وحينها قد لا يظلم أحدًا لكنه بالتأكيد سيمنح الفرصة لعودة هذا النظام السابق. هذا مثال افتراضي مبني على المعضلة الفلسفية الشهيرة المسماة بمعضلة العرَبة. وليس المطلوب منك الإجابة عليه بصورة فورية إنما الغرض منه تسليط الضوء على كيفية التفكير في قضايا حياتنا ومجتمعاتنا الواقعية. الفضائي — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد و تصحو. ما هي المسلّمات التي ننطلق منها؟، وهل هي مسلمات صحيحة؟، وعلى ماذا بنيناها؟، وما هي أفكارنا عن الوجود والعدالة والإنسان والأخلاق والمجتمع والدين؟ الفلسفة إذن هي أن تسأل المسلّمات وأن تخلق المفاهيم وتقرر التجانس فيما بينها، لن نخوض في تعريفات الفلسفة فتعريفاتها تتنوع وتختلف بتنوع مناهجها ومدارسها نفسها.
الفلسفة السياسية انطلاقًا من النظرية الأخلاقية أو بعيدًا عنها تؤسّس الفلسفة السياسية للمفاهيم العامة التي تبنى عليها الممارسات السياسية. هذه المفاهيم التي تتضمن العدالة والحرية والحقوق والقانون والملكية والمجال العام وغيرها من المفاهيم وهي قد تكون بهذا المعنى مرادفة للأيديولوجيا. وَرد — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد وتصحو وإذا ما التأم.... فلسفة الجمال إن كانت الفروع السابقة تناقش القيم الفكرية والأخلاقية تناقش الجماليات القيم الحسّية والأساسات المعيارية لمواضيع مثل الجمال والفن والذائقة والثقافة والطبيعة الإنسانية. تعتبر قضايا هذا الفرع إشكالية بشكل كبير غالبًا ما تقودنا إلى التساؤل عن جدواه بسبب ذاتيتها الشديدة؛ لهذا يغلب على الفرع الفلسفي الانطباعات والمناهج النقدية كما يتناول تاريخ الحركات والمناهج الفنية في المجالات المختلفة ومميزاتها والتفرقة فيما بينها. المنطق المنطق هو العلم الذي يضيف المعيارية للفلسفة أي ما يجعلنا نعتقد بصحة طريقة تفكير معينة أو خطئها، هو العلم الذي يجعل للأفكار المجردة قوالب معيارية أو إجرائية قابلة للتمحيص واكتشاف خطئها من صوابها؛ بمعنى آخر فالمنطق هو هو دراسة مناهج الفكر وطرق الاستدلال السليم. فلسفات العلوم فلسفات العلوم هي المناهج أو الشروط القبلية التي تجعل التفكير في علم ما وموضوعاته ممكنًا ومعقولاً.
المحك هنا أن تعرف أين تبحث وإلى أين تتجه للحصول على إجابة لتساؤلاتك. – في الأنطولوجيا ربما بإمكانك أن تبدأ بكتاب «الوجود والماهية والجوهر» لبول ريكور صفحة الكتاب على جود ريدز: أو «كتاب السؤال عن الشيء» لمارتن هايدجر صفحة الكتاب على جود ريدز: – في الإبستمولوجيا قد يكون كتاب «نظرية المعرفة» لزكي نجيب محمود مدخلاً مناسبًا صفحة الكتاب على جود ريدز: أو كتاب «نظرية المعرفة» لفؤاد زكريا صفحة الكتاب على جود ريدز: – في الأخلاق ربما يكون كتاب «في جينالوجيا الأخلاق» لنيتشة اختيارًا غريبًا قليلاً، ولكنه كتاب مفيد للبحث عن ماهية الأخلاق.