يوجد العديد من الفوائد الصحية المتعلقة في بذور الشيا، فما هي فوائد بذور الشيا لتنحيف البطن؟
تعتبر بذور الشيا واحدة من أهم المصادر الطبيعية للعديد من العناصر الغذائية المفيدة حيث اكتسبت بذور الشيا في الآونة الأخيرة شعبيةً كبيرة حول العالم وكثُر استخدامها في وصفات غذائية متنوعة، لذا، فقد قامت العديد من الشركات التجارية بالترويج لفوائد بذور الشيا لتنحيف البطن و خسارة الوزن ، بهدف تسويق منتجاتها. فوائد بذور الشيا لتنحيف البطن
هناك فرضية تشير إلى احتمالية تأثير بذور الشيا على وزن الجسم، حيثُ تربط هذه الفرضية احتواء بذور الشيا على كميّة عالية من الألياف الذائبة في الماء، والتي لها القدرة على امتصاص نسبة كبيرة من الماء، ما يؤدي إلى زيادة حجمها عدّة أضعاف وامتلاء المعدة والشعور بالشبع. هناك تضارب في الدراسات، حيثُ ظهرت دراستان تدعم هذه الفرضية، بينما قامت دراسة أخرى بنقض هذه الفرضية، سنقوم بذكرها تباعًا:
أشارت دراسة إلى أنّ إضافة بذور الشيا للأشخاص ضمن الوجبة الخفيفة نهارًا قد يعزّز من شعور الشبع لديهم. نتائج كشفتها دراسة أخرى، أشارت إلى أنّ إدخال بذور الشيا ضمن حمية غذائية خاصة بمصابين السكري، بهدف إنقاص وزنهم، قد ساهم بتقليل محيط الخصر أيضًا بشكلٍ ملحوظ.
فائدة بذور الشيا للتخسيس
بالنسبة للبالغين فوق سن الخمسين ، تبلغ التوصية للرجال 28 غرامًا في اليوم ، أما بالنسبة إلى النساء ، فيبلغ 22. 4 غرامًا في اليوم. معظم الناس يستهلكون أقل من نصف تلك التوصية. أسهل طريقة لزيادة كمية الألياف هي تناول المزيد من الأطعمة النباتية مثل الفواكه والخضروات والمكسرات والبذور والحبوب غير المعالجة. توفر أونصة واحدة فقط من بذور الشيا 10 جرامات من الألياف ، وهو ما يقرب من نصف التوصية اليومية للمرأة فوق 50 عامًا. فوائد أخرى لبذور الشيا
– تحتوي على مضادة الاكسدة الهامة جداً للجسم وتقى من الامراض المختلفة مثل السرطان وامراض القلب فقد أظهرت الدراسات الحديثة أن الألياف الغذائية قد تلعب دورا في تنظيم جهاز المناعة والالتهاب. بهذه الطريقة ، قد يقلل من خطر الإصابة بالالتهابات مثل الأمراض القلبية الوعائية والسكري والسرطان والسمنة. -تحتوي على الاوميجا 3 الهام للجسم الذى تمد الجسم بالطاقة ومنشطة للذاكرة والذهن. – تحتوي على العديد من المواد الهامة للجسم كالكالسيوم و المغنسيوم والفسفور كما يحتوي على البروتينات الهامة للجسم والمواد الهامة للتخلص من الكولسترول. -تعمل على تنظيم الانسولين فى الدم وتساعد على الوقاية من امراض السكر، في حين لا توجد دراسات كثيرة عن تأثير شيا على مستوى الجلوكوز في الدم و مقاومة الأنسولين ، تشير دراسة عام 2017 إلى أن بذور الشيا قد تكون قادرة على تحويل الجلوكوز إلى كربوهيدرات بطيئة الإطلاق.
فائدة بذور الشيا للجنس
2- تدخل بذور الشيا في العناية بالجلد و البشرة:
تحتوي بذور الشيا علي مستويات عالية من مضادات الأكسدة، وتساعد مضادات الأكسدة علي إصلاح خلايا الجلد ومنع المزيد من الضرر، وتساعد الأحماض الدهنية أوميجا 3 في الحفاظ علي مستويات الرطوبة في الجلد ومنع الجفاف وتأخير ظهور علامات الشيخوخة مثل التجاعيد و الخطوط الدقيقة ، كما أن بذور الشيا لها خصائص مضادة للالتهابات التي تُستخدم في علاج حب الشباب. شاهد بذور الشيا وصفات لأكلها
3- تعزيز بذور الشيا من صحة الجهاز الهضمي:
تحتوي بذور الشيا علي مستويات عالية من الألياف الغذائية التي تساعد علي تنظيم حركات الأمعاء ويساعد أيضاً علي الحفاظ علي الصحة الهضمية ، وتحتوي هذة البذور علي مادة تُشبه الهلام في المعدة والتي تدعم من نمو البكتريا الصحية في الأمعاء ، وتساعد بذور الشيا علي الشعور بالشبع لفترة أطول مما يُقلل من الرغبة في تناول وجبة دسمة. 4- تنظم بذور الشيا مرض السكري:
يتم إطلاق النشويات والكربوهيدرات التي توجد في بذور الشيا ببطء مقارنة بالأطعمة التقليدية الأخري ، وبالتالي فهي مثالية لمرضي السكري من النوع الثاني لأن مستوي السكر في الدم لن يرتفع بعد تناول وجبات الطعام ، ويُمكن أن يساعد الإطلاق البطئ للسكريات في مجري الدم علي الامتصاص الأمثل لهذة السكريات بواسطة كل خلية من خلايا الجسم ، وبالتالي الحاجة إلي الأنسولين تقل مع بذور الشيا.
[٧]
لمحة عامة حول بذور الشيا
بذور الشيا (بالإنجليزية: Chia-seeds) هي بذورٌ صغيرة الحجم، ومُسطحة، وبيضويَّة الشكل، وذات ملمسٍ ناعمٍ ولامع، ويتدرج لونها بين الأبيض والبني إلى الأسود، وقد عُرفت منذ أكثر من 5500 عام؛ حيثُ إنّها كانت جُزءاً مُهمّاً من النظام الغذائيّ لشعوب الآزتيك، والمايا، ومن الجدير بالذكر أنّ بذور الشيا تحتوي على كميّاتٍ كبيرة من الألياف ، والأوميغا 3، والبروتينات عالية الجودة، وعددٍ من المعادن ومضادات الأكسدة. [٨] [٩]
فيديو فوائد بذور الشيا
قد تغني هذه البذور الصغيرة الوجبات بفوائدها العظيمة. تعرف هنا أكثر على بذور الشيا: [١٠]
المراجع
↑ Megan Ware (12-11-2018), "What are the benefits of chia seeds? " ،, Retrieved 25-2-2020. Edited. ↑ Luciana Tavares Toscano, Lydiane Tavares Toscano, Renata Leite Tavares, and others (2014), "Chia induces clinically discrete weight loss and improves lipid profile only in altered previous values", Nutricion hospitalaria, Issue 3, Folder 31, Page 1176-1182. Edited. ↑ David Nieman, Erin Cayea, Melanie Austin Ando Others (6-2009), "Chia seed does not promote weight loss or alter disease risk factors in overweight adults", Nutrition Research, Issue 6, Folder 29, Page 414-418.
( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ( 50))
قوله عز وجل: ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) يقول: واذكر يا محمد إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ( فسجدوا إلا إبليس كان من الجن) قال ابن عباس: كان من حي من الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم. ايات القران التي تتكلم عن: ملائكه. وقال الحسن: كان من الجن ولم يكن من الملائكة فهو أصل الجن كما أن آدم أصل الإنس ( ففسق) أي خرج ( عن أمر ربه) عن طاعة ربه ( أفتتخذونه) يعني يا بني آدم ( وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو) أي أعداء. [ ص: 179]
روى مجالد عن الشعبي قال: إني لقاعد يوما إذ أقبل رجل فقال: أخبرني هل لإبليس زوجة؟ قلت: إن ذلك عرس ما شهدته ، ثم ذكرت قوله تعالى: ( أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني) فعلمت أنه لا تكون الذرية إلا من الزوجة ، فقلت: نعم. وقال قتادة: يتوالدون كما يتوالد بنو آدم. وقيل: إنه يدخل ذنبه في دبره فيبيض فتنفلق البيضة عن جماعة من الشياطين.
تفسير: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس ...)
وجملة: (كان من الكافرين) لا محلّ لها اعتراضيّة، أو في محلّ نصب حال بتقدير قد. الصرف: (قلنا) فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون، وهذا يطّرد في كلّ فعل معتلّ أجوف، وزنه فلنا بحذف عينه. (إبليس) هو لفظ أعجمي وزنه إفعيل، وقيل هو عربيّ مشتقّ من الإبلاس وهو اليأس ومنع من الصرف للعلميّة فقط شذوذا. تفسير: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس ...). (أبى)، فيه إعلال بالقلب، فالألف أصلها ياء، والفعل أصله أبي يأبى باب فتح أو أبي يأبى باب ضرب، جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا. (كان)، فيه إعلال بالقلب، فالألف منقلبة عن واو، مضارعه يكون وأصله كون بفتح الواو، جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا.. إعراب الآية رقم (35): {وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ (35)}.
فصل: إعراب الآية رقم (34):|نداء الإيمان
[ رابعاً: بيان مشاركة إبليس أتباعه في أموالهم وأولادهم ونسائهم]. كما علمتم، أخبرنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن أحدنا إذا دخل باب بيته قال: بسم الله ما يدخله الشيطان، وأنه إذا وضع طعامه وقال: بسم الله ما يأكل معه الشيطان، وأنه إذا دنا من امرأته وقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ما يقربه الشيطان. إذاً: فعلينا أن نعترف بعداوته، وأنه عدونا يريد إهلاكنا وإشقاءنا، يريد خسراننا في الدنيا والآخرة؛ فلهذا ما نسمع صوته أبداً ولا كلامه. [ خامساً: بيان أن أصوات الأغاني والمزامير والملاهي، وأندية الملاهي وجمعياتها الجميع من جند إبليس الذي يحارب به الآدمي المسكين الضعيف]. بيان أن أصوات الأغاني سواء المغنية مرأة أو رجل، وخاصة -والعياذ بالله- المخنثين والفواجر، أصوات الأغاني والمزامير والملاهي وأندية الملاهي وجمعياتها الجميع والله من جند إبليس الذي يحارب به الآدمي المسكين الضعيف؛ فلهذا لن تسمع في بيوت المؤمنين أصوات مغنين ومغنيات أبداً. تفسير «.. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَة اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ..» - بوابة الأهرام. [ سادساً: بيان حفظ الله تعالى لأوليائه، وهم المؤمنون المتقون، جعلنا الله تعالى منهم، وحفظنا بما يحفظهم به إنه بر كريم]. سادساً: وأخيراً: بيان حفظ الله تعالى لأوليائه، من هم أولياؤه؟ المؤمنون المتقون شبيباً كانوا أو شيباً، عرباً أو عجماً.
تفسير: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر)
وهذه منَّة عظيمة مِنَ الله عز وجل على آدم وذريته؛ ولهذا ذكَّر الله عز وجل بها محمدًا وأمَّتَه، كما في حديث أنس رضي الله عنه: ((أنت آدم الذي خلَقَك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجَدَ لك ملائكته)) [1]. والسجود في اللغة: الذلُّ والخضوع لله عز وجل. وفي الشرع: السجود على الأعضاء السبعة تذلُّلًا وخضوعًا وتعظيمًا لله عز وجل، وهي الجبهة والأنف واليدان والركبتان وأطراف القدمين. وقد يطلق السجود على الصلاة كلِّها، كما قال تعالى: ﴿ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ ﴾ [النساء: 102]؛ أي: إذا صلَّوا فليكونوا من ورائكم، بل قد يطلق السجود على ما هو أعم من ذلك، وهو الطاعة والانقياد لله عز وجل.
ايات القران التي تتكلم عن: ملائكه
فمن هنا الآية الأولى تدل على مشروعية التذكير بالأحداث الماضية للتحذير من الوقوع في الهلاك، كأن أصاب البلاد جوع نذكر الآكلين بجوع الماضي، أصابهم اضطراب وخوف نذكرهم بذلك، هذا التذكير مفيد، بدليل أن الله ذكر المشركين في مكة بهذه الآية، وقال للرسول: اقرأ عليهم. [ ثانياً: ذم الكبر وأنه من شر الصفات]. ذم الكبر وأنه من شر الصفات، ما الذي منع إبليس من أن يسجد لآدم؟ الكبر، أضفنا إلى الكبر شيئاً آخر؟ وهو الحسد، زلتان فاحشتان قبيحتان، من اتصف بهما فهو إبليس. أما الحسد فإنه اعتراض على الله: لم يعط فلاناً وفلاناً وأنا ما يعطيني؟! الذي يقول: يا رب! لم منحت فلاناً كذا وأنا ما منحتني؟ الذي يعترض على الله يبقى مؤمناً؟ فالحاسد اعترض، لم؟ لأنه يحسد على المال أو العلم أو البصيرة أو الجمال أو أي نعمة، يريد لماذا يعطيه هذه وأنا ما يعطيني؟ اعتراض على الله، فهو إذاً ذنب عظيم، ونعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد، والكبر يمنع من العبادة، المتكبر ما يقع على الأرض ساجداً لله! [ ثالثاً: تقرير عداوة إبليس والتحذير منها]. تقرير عداوة إبليس والتحذير منها، هذه الآية ما قررت أن إبليس عدو لآدم وذريته؟ ما حذرتنا منه من أن نسمع صوته ونمشي وراءه؟ الحمد لله.
تفسير «.. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَة اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ..» - بوابة الأهرام
فإذا أصبح فى منزلة أعلى من الملائكة وأصبح فى حضرتهم، فإن الأمر إذا توجَّه إلى الأدنى فى الطاعة فإن الأعلى أَوْلَى بهذا الأمر، وكذلك إن اعتبرناه أقلّ منهم منزلة، وجاء الأمر للملائكة بالسجود فإن الأمر للأعلى أمر كذلك للأدني، وهكذا إنْ كان أعلى فعليه أن يسجد، وإنْ كان أدنى فعليه أنْ يسجدَ.
جملة: (قلنا... ) في محلّ جرّ معطوفة على جملة قلنا للملائكة في الآية السابقة. وجملة: (يا آدم اسكن) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (اسكن... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (كلا منها) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء. وجملة: (شئتما) في محلّ جرّ بإضافة (حيث) إليها. وجملة: (لا تقربا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة النداء. الصرف: (كلا)، فيه حذف فاء الكلمة وهي الهمزة، ماضيه أكل.. وزنه علا. (رغدا) مصدر سماعيّ لفعل رغد يرغد باب فرح، وزنه فعل بفتحتين. (حيث)، ظرف للمكان مبنيّ على الضمّ، وقد يأتي للزمان أيضا وزنه فعل بفتح فسكون ثمّ البناء على الضمّ. (شئتما) فيه إعلال بالحذف، حذفت عينه لالتحاق تاء الفاعل وبناء الفعل على السكون، وتمّ الحذف لالتقاء الساكنين وزنه فلتما بكسر الفاء. (الظالمين) جمع الظالم، اسم فاعل من الثلاثي ظلم وزنه فاعل والجميع فاعلين.. إعراب الآية رقم (36): {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (36)}. الإعراب: الفاء استئنافيّة (أزلّ) فعل ماض و(هما) ضمير متّصل في محل نصب مفعول به (الشيطان) فاعل مرفوع (عن) حرف جرّ و(ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أزلّهما)، الفاء عاطفة (أخرجهما) مثل أزلّهما (من) حرف جرّ (ما) اسم موصول في محل جرّ ب (من) متعلّق ب (أخرجهما).