وذكر في معنى التجسس: (هو أن تتبع عين أخيك فتطلع على سره)2. وقيل: (هو أن يتتبع الإنسان أخاه ليطلع على عوراته سواء كان ذلك عن طريق مباشر بأن يذهب هو بنفسه يتجسس، أو كان عن طريق الآلات المستخدمة في حفظ الصوت أو غير ذلك فهو محرم. ثانياً: الفرق بين التجسس والتحسس:
أكثر العلماء يقولون بوجود الفرق بينهما، قال ابن كثير -رحمه الله-: (التجسس غالباً يطلق في الشر ومنه الجاسوس، وأما التحسس فيكون غالباً في الخير، كما قال -عز وجل- إخباراً عن يعقوب أنه قال: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} (يوسف / 87). وقد يستعمل كل منهما في الشر، كما ثبت في الصحيح أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال: (ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا)3. ثالثاً:- النصوص الشرعية الواردة في ذم التجسس:
قال -تعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} 5.
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 12
- معنى قوله تعالى(ولا تجسسوا )
- الشّعراوي | وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا - YouTube
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم - الجزء رقم14
- طرق تسديد فاتورة الكهرباء بالمملكة من خلال خطوات بسيطة
- طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي - إيجى 24 نيوز
- رمز شركة الكهرباء تسديد الفواتير
- طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي |
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 12
فقال: ( ولكنكما ظلتما تأكلان لحم سلمان وأسامة) فنزلت: يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ذكره الثعلبي. أي: لا تظنوا بأهل الخير سوءا إن كنتم تعلمون من ظاهر أمرهم الخير. الثانية: ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا لفظ البخاري. قال علماؤنا: فالظن هنا وفي الآية هو التهمة. ومحل التحذير والنهي إنما هو تهمة لا سبب لها يوجبها ، كمن يتهم بالفاحشة أو بشرب الخمر مثلا ولم يظهر عليه ما يقتضي ذلك. ودليل كون الظن هنا بمعنى التهمة قوله تعالى: ولا تجسسوا وذلك أنه قد يقع له خاطر التهمة ابتداء ويريد أن يتجسس خبر ذلك ويبحث عنه ، ويتبصر ويستمع لتحقيق ما وقع له من تلك التهمة. فنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك. وإن شئت قلت: والذي يميز الظنون التي يجب اجتنابها عما سواها ، أن كل ما لم تعرف له أمارة صحيحة وسبب ظاهر كان حراما واجب الاجتناب. وذلك إذا كان المظنون به ممن شوهد منه الستر والصلاح ، وأونست منه الأمانة في الظاهر ، فظن الفساد به والخيانة محرم ، بخلاف من اشتهره الناس بتعاطي الريب والمجاهرة بالخبائث.
معنى قوله تعالى(ولا تجسسوا )
[ ص: 305]
حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( ولا تجسسوا) قال: البحث. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا) قال: حتى أنظر في ذلك وأسأل عنه ، حتى أعرف حق هو ، أم باطل ؟ قال: فسماه الله تجسسا ، قال: يتجسس كما يتجسس الكلاب ، وقرأ قول الله ( ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا) وقوله ( ولا يغتب بعضكم بعضا) يقول: ولا يقل بعضكم في بعض بظهر الغيب ما يكره المقول فيه ذلك أن يقال له في وجهه. وبنحو الذي قلنا في ذلك جاء الأثر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك ، والأثر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
حدثني يزيد بن مخلد الواسطي قال: ثنا خالد بن عبد الله الطحان ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: " سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الغيبة ، فقال: هو أن تقول لأخيك ما فيه ، فإن كنت صادقا فقد اغتبته ، وإن كنت كاذبا فقد بهته ". حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال: ثنا بشر بن المفضل قال: ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، بنحوه.
الشّعراوي | وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا - Youtube
قال ابن جرير -رحمه الله تعالى- قوله: (ولا تجسسوا) يقول: ولا يتتبع بعضكم عورة بعض، ولا يبحث عن سرائره، يبتغي بذلك الظهور على عيوبه، ولكن اقنعوا بما ظهر لكم من أمره وبه فاحمدوا أو ذموا، لا على ما لا تعلمونه من سرائره.. ثم ذكر أثر ابن عباس: نهى الله المؤمن من أن يتتبع عورات المؤمن. وقال قتادة: هل تدرون ما التجسس، أو التجسس؟ هو أن تتبع، أو تبتغي عيب أخيك لتطلع على سره) أ. ه6
ومن الأدلة: قول الله -عز وجل-: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}7. دلت الآية على حرمة أذية المؤمنين والمؤمنات ومن الأذية تتبع عوراتهم والتجسس عليهم.. قال قتادة بن دعامة: إياكم وأذى المؤمن، فإن الله يحوطه، ويغضب له. 8
وقال -تعالى-: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} (47) سورة التوبة. قال مجاهد في قوله -تعالى-: (وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ): وفيكم مخبرون لهم يؤدون إليهم ما يسمعون منكم وهو الجواسيس.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم - الجزء رقم14
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمداً عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا. أما بعد فاتقوا الله عباد الله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102]. عباد الله: حرم الله -جلا وعلا- الظلم على نفسه، وجعله بين العباد محرمًا، فقال ربنا -جلا وعلا- كما جاء في الحديث القدسي قال الله -جلا وعلا-: " إني حرمت الظلم على نفسي فلا تظالموا ". أيها المؤمنون: يقول ربنا -جلا وعلا-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ) [الحجرات: 11]. ويقول ربنا -جلا وعلا- محذراً عن الغيبة ومصورًا لها بأبشع الصور: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) [الحجرات: 12].
قال: ونظر ابن عمر يوما إلى الكعبة فقال: ما أعظمك وأعظم حرمتك ، والمؤمن أعظم عند الله حرمة منك. وقال زيد بن وهب: قيل لابن مسعود: هل لك في الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا ، فقال: إنا قد نهينا عن التجسس ، فإن يظهر لنا شيء نأخذه به ( ولا يغتب بعضكم بعضا) يقول: [ ص: 346] لا يتناول بعضكم بعضا بظهر الغيب بما يسوءه مما هو فيه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري ، حدثنا أحمد بن علي الكشميهني ، حدثنا علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: ذكرك أخاك بما يكره ، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ". أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا أبو الطاهر الحارثي ، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أنهم ذكروا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا فقالوا: لا يأكل حتى يطعم ، ولا يرحل حتى يرحل ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اغتبتموه " فقالوا: إنما حدثنا بما فيه ، قال: " حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه ".
طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الرياض أحد الخدمات المميزة التي يقدمها بنك الرياض لعملائه، ويقدم هذه الخدمة من خلال الموقع الإلكتروني الخاص به، ووضع مجموعة من الخطوات يجب على العملاء تنفيذها من أجل تسديد فاتورة الكهرباء، بحيث يستطيع العميل تسديد قيمة الفاتورة من داخل منزله دون الانتقال، وهذا ما سنعرفه خلال موقع اعرف ، لنوضح للقارئ كيفية تنفيذ هذه الخطوات ويتمكن من الخروج بمعلومات مفيدة. طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الرياض
نقدم خلال هذه السطور القادمة الخطوات المتبعة من أجل القيام بتسديد فاتورة الكهرباء عن طريق بنك الرياض، من خلال العديد من الوسائل، وتتمثل هذه الخطوات في:
تسديد فاتورة الكهرباء من خلال ماكينات الصراف الآلي التابعة لبنك الرياض وتتم عن طريق:
التسديد من خلال أحد ماكينات الصراف الآلي التابعة للبنك. طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي |. يتم وضع الفيزا في مكانها المخصص داخل ماكينة الصرف. كتابة الرقم السري للفيزا ويجب ألا يكون لأحد علم بهذا الرقم. النقر على خدمات أخرى من ماكينة الصرف ومنها الضغط على مدفوعات. الضغط على دفع فاتورة الكهرباء وتسجيل قيمة الفاتورة ثم النقر على تأكيد طلب الدفع. تسديد فاتورة الكهرباء بالتقسيط من خلال مصرف الرياض
يستطيع العميل تسديد قيمة الفاتورة بالتقسيط إذا كان غير قادر على تسديد المبلغ دفعة واحدة، ويتم ذلك من خلال هذه الخطوات:
الدخول إلى الموقع الإلكتروني لمباشر الراجحي عن طريق هذا اللينك.
طرق تسديد فاتورة الكهرباء بالمملكة من خلال خطوات بسيطة
اضغط على كلمة "خدمات أخرى". اختر "المدفوعات". طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي - إيجى 24 نيوز. ثم انقر على كلمة "سداد فاتورة الكهرباء". اكتب قيمة نصف مبلغ الفاتورة المستحقة عليك، في المكان المخصص لها. ثم اضغط على "تأكيد" لتتكن من إتمام الأمر بنجاح. حدثناكم اليوم عن طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي وكيف أن الأمر تستطيع إتمامه بشكل سهل، دون أن تتكلف عناء الذهاب للشركة لسدادالقيمة المستحقة عليك، كما أوضحنا لك إمكانية سداد جزء من الفاتورة إن كنت تعجز عن سدادها بالكامل.
طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي - إيجى 24 نيوز
اضغط على الكهرباء. اختر غير مسجلة. رمز شركة الكهرباء تسديد الفواتير. ادخل رقم الحساب المراد سداده. اضغط على الاستمرار، وبذلك تم تنفيذ العملية بنجاح. الاستعلام عن فاتورة الكهرباء السعودية
من الممكن أن يتم الاستعلام عن فاتورة الكهرباء الخاصة بك من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بشركة السعودية للكهرباء، لكن يتوجب عليك أن تقوم بإنشاء حساب على موقع الشركة لتتمكن من الاطلاع والاستعلام عن الفاتورة، فيما يلي خطوات الاستعلام عن فاتورة الكهرباء السعودية:
الدخول إلى موقع الشركة السعودية للكهرباء. تأسست شركة الكهرباء الأردنية المساهمة العامة المحدودة في عمان عام 1938
واصلت شركة الكهرباء عملها رغم ظروف التأسيس الصعبة وشقت طريقها بنجاح حتى حظيت بتقدير مؤسس المملكة المغفور له الملك عبدالله بن الحسين وحصلت على امتيازها الأول عام 1947 وتواصلت رعاية جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال رحمه الله لهذه الشركة وعنايته بها، وفي عهده الزاهر حصلت على امتيازها الثاني عام 1962 لمدة 50 عاماً
قامت الشركة بتوفير عدة طرق لخدمة العملاء بطريقة سهلة وسريعة
حرص منا في شركة الكهرباء الأردنية على تحسين خدماتنا للمشتركين والتسهيل عليهم فقد قمنا بتوفير فهرس لمعرفة الأوراق المطلوبة للمعاملات بشكل سهل و سلس.
رمز شركة الكهرباء تسديد الفواتير
النقر على كلمة مدفوعات ثم الضغط على خيار تسديد قيمة الفاتورة. ثم يقوم العميل بالنقر على الخدمات العامة ثم الشركة السعودية للكهرباء وتسجيل رقم الحساب. تسجيل المبلغ الذي سيتم تسديده. بعد ذلك يرسل للعميل رسالة نصية عبر الهاتف الجوال تحتوي على قيمة المبلغ المسدد. إن طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الرياض تعد من أميز الخدمات التي وفرها البنك، وذلك للعملاء الراغبين في تسديد الفواتير من داخل منازلهم بدلا من الذهاب للشركة والإنتظار، كما أن البنك قدم خدمة تقسيط الفواتير للغير قادرين على تسديد المبلغ كامل.
طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الراجحي |
الهاتف المصرفي: إن كنت مشتركاً في خدمة الهاتف المصرفي من البنك الذي تتعامل معه. سداد فاتورة الكهرباء عن طريق الصراف الآلي: باستخدام جهاز الصراف الآلي التابع للبنك الذي تتعامل معه، أو عن طريق استخدام أجهزة السداد النقدي الموفرة من البنك. سداد فاتورة الكهرباء عن طريق النت: ويتم ذلك من خلال الموقع الرسمي للبنك الخاص بك. تفويض البنك: عن طريق الخصم المباشر من الحساب الخاص بالعميل لخصم قيمة الفاتورة. الشيكات: يمكن أن يتم قبول الشيكات المصرفية المصدقة في سداد فواتير الاستهلاك للكهرباء. نقاط البيع: يمكنك تسديد الكهرباء من خلال نقاط البيع التي تتوفر في مكاتب خدمات المشتركين. تابعنا على وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة المتواجدة في أسفل الصفحة، كما يمكنك التواصل معنا من خلال ترك تعليق في حيز التعليقات أدناه ومشاركتنا طريقة تسديد رسوم عداد الكهرباء التي تقوم بالسداد من خلالها. اختر خدمات المشتركين، ثم اختر تبويب فاتورتك ومن القائمة المنسدلة اختر استعراض الفاتورة الإلكترونية. أدخل اسم المستخدم (الهوية أو البريد الإلكتروني) وكلمة المرور. اضغط على تسجيل دخول. من خانة الخدمات السريعة، قم بإدخال رقم الحساب في مربع الاشتراك في الفاتورة الثابتة، واضغط على تحقق، سيظهر لك آخر فاتورة كهرباء برقم الحساب وجميع الفواتير المستحقة.
الدخل الشهري للعميل. كتابة الركز المرئي والضغط على التالي. نعم لامتلاك العميل حساب في منصة نشبه المشتركة وفعالية بطاقة الهوية الوطنية أو الإقامة سارية المفعول. كتابة رمز التحقق المرسل من بنك الراجحي إلى رقم جوال العميل المدخل والمسجل في أبشر. البيانات الشخصية الشخصية لمشكلة جاذبية كل من الآتي الحالة الاجتماعية. مكان الميلاد وتاريخ الميلاد. مشاهدة ملف تعيين مشاهدة ملف تعريف الجاذبية المنطقة والمدينة والحي. اسم الشارع والرمز البريدي. الرمز الإضافي المميز. اختيار الفرع المراد التعامل معه في حالات الاستفسارات والشكاوى. تعبئة البيانات المالية للعميل الحالي ج كل من الآتي الحالة ومصدر الدخل الرئيسي. تحديد العلاقات مع البنوك الأخرى ونموذج الإقرار الضريبي المالي. مصدر الأموال ومدخرات العميل والغالية من فتح الحساب. متوسط رصيد الحساب في الراجحي والضغط على التالي. تحديد اسم مستخدم وكلمة مرور لتسجيل الدخول في الخدمات المباشرة للأفرجاد ا. الضغط على الصفحة التالية، من المصحح، والجنس، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة، ووثيقة.