عندما اخبروني عن الحفل تحمست للغاية، ولمعت عيناي، فبعد تعب ومذاكرة واجتهاد أخيرًا سيكلل الله عز وجل جهدي بالنجاح. لقد كانت الدراسة شاقة للغاية، ولقد عانيت كثيرًا للتغلب على الصعاب. لم يكن هناك أي شيء بالسهولة التي كنت أتخيلها، كان لابد أن اعتمد على ذاتي، وأن أبذل قصارى جهدي لأحقق حلمي الذي لطالما حلمت به. صباح يوم الحفل استيقظت مبكرًا، بل لم استطع النوم في الأصل، ثم بعد ذلك تأكدت من استيقاظ أبي وأمي وأخي وأختي. وارتدينا ملابسنا على عجل لنلحق بموعد الحفل، ارتديت ثوب جميل وردي اللون، وتاج من الأزهار، وشعرت بأنني ملكة اليوم. كرمت إدارة الجامعة المتفوقين، وقد كان لي نصيب من التكريم، فقد كنت الثانية على دفعتي، وحصلت في المقابل على فرصة عمل جيدة للغاية من أحد جهات العمل التي تعمل على تعيين المتفوقين في المجالات المختلفة. أكثر ما أعجبني في اليوم هو رؤية الفرحة في عيون أسرتي وأصدقائي، شكرت الله مطولًا على نعمته وعلى كرمه وعلى جميل عطائه. نموذج كتابة المذكرات اليومية بالخطوات - موسوعة. فأنا لم أنجح اليوم بسبب جهدي وعمل، ولكنني نجحت بسبب توفيق الله، ثم دعاء أهلي وجهودهم معي. مذكرات يومية عن السفر قصيره
مذكرات يومية قصيرة تدون تجربتي مع السفر.
نموذج كتابة المذكرات اليومية بالخطوات - موسوعة
تحميل نماذج قابلة للتعديل من المذكرة اليوميةية،فرنسية، عربية-فرنسية، الأقسام المشتركة، جداول الحصص.
يستفيد سنويا من منصتنا أكثر من 25 مليون زائر وزائرة من جميع الفئات العمرية. تمَّ الحرص فِي عَلَى 4 توابت اساسية: ـ جودة المضامين المنشورة وصحتها فِي الموقع ـ سلاسة تصفح الموقع والتنظيم الجيد مِنْ أَجْلِ الحصول عَلَى المعلومة دون عناء البحث ـ التحديث المستمر للمضامين المنشورة ومواكبة جديد التطورات الَّتِي تطرأ عَلَى المنظومة التربوية ـ اضافة ميزات وخدمات تعليمية متجددة لمدة 3 سنوات قدمنا اكثر من 50000 مقالة وازيد من 200 ألف مِلَفّ مِنْ أَجْلِ تطوير دائم لمنصتنا يتناسب وتطلعاتكم, والقادم أجمل إن شاء الله.
تاريخ النشر: الخميس 2 صفر 1427 هـ - 2-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72162
37607
0
364
السؤال
س: ما حكم صلاة الاستسقاء في المساجد ؟ أرجو إجابة شافية لأني إمام مسجد وليس عندي العلم الكافي لأحكم في المسالة وأجزم فيها. وجزاكم الله خيراً ، أرجو الرد سريعاً. حكم صلاة الاستسقاء واجبه - أفضل إجابة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأفضل في صلاة الاستسقاء أداؤها في الصحراء، وتجوز في المسجد. قال النووي في المجموع متحدثا عن الاستسقاء: السنة أن يصلي في الصحراء بلا خلاف ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها في الصحراء، ولأنه يحضرها غالب الناس والصبيان والحيض والبهائم وغيرهم ، فالصحراء أوسع لهم وأرفق بهم. انتهى
وقال الحطاب في مواهب الجليل وهو مالكي: أطلق أصحابنا الخروج إلى الصحراء لصلاة الاستسقاء ولم يقيدوا ذلك بغير مكة كما في صلاة العيد، والظاهر أنه لا فرق، وأن أهل مكة يصلون الاستسقاء بالمسجد الحرام كما في صلاة العيد. انتهى
وفي الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك أنواع الاستسقاء فإنه استسقى مرة في مسجده بلا صلاة الاستسقاء ، ومرة خرج إلى الصحراء فصلى بهم ركعتين ، وكانوا يستسقون بالدعاء بلا صلاة ، كما فعل ذلك خلفاؤه ، فكل ذلك حسن جائز.
حكم صلاة الاستسقاء :
[1]
شاهد أيضًا: كم عدد تكبيرات صلاة الاستسقاء. صفة صلاة الاستسقاء
وبعد أن تم بيان حكم صلاة الاستسقاء إذا وجد سببها ، فمن الجدير بالذّكر أنّ الفقهاء اتفقوا على مشروعيتها لكنهم اختلفوا في صفة أدائها على النحو الآتي: [2]
الرأي الأول: إنّ صفة صلاة الاستسقاء كصفة صلاة العيد حيث تكون الركعة الأولى سبع تكبيرات والثانية خمس تكبيرات، وهذا ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة وغيرهم، ودليلهم حديث ابن عباس -رضي الله عنه- عن الرسول -عليه السلام- أنّه قال: "خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للاستسقاء مُتبذِّلاً مُتواضعاً وصلَّى رَكْعتينِ كما كانَ يصلِّي في العيدِ". [3]
الرأي الثاني: أنّ صفة صلاة الاستسقاء كصفة صلاة النافلة أي تؤدّى ركعتين فقط كالتطوع، وهذا ما ذهب إليه المالكية والأوزاعي وغيرهم من العلماء، ودليلهم ما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استسقى فصلَّى ركعتينِ".
ودليل تحويل الرّداء من السّنّة: حديث عبد اللّه بن زيد رضي الله عنه « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي ، فتوجّه إلى القبلة يدعو وحوّل رداءه ، ثمّ صلّى ركعتين جهر فيهما بالقراءة ».... ويستحبّ تحويل الرّداء للإمام والمأمومين عند المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة... اهـ. وأما إلى متى يبقى الرداء محولا فقد ذكر الفقهاء أنه يبقى إلى وقت نزعه. قال النووي في روضة الطالبين: ويتركونها محولة إلى أن ينزعوا الثياب. حكم صلاة الاستسقاء :. سادسا: وأما هل تعاد الصلاة إذا لم يمطروا فجوابه نعم في قول جمهور أهل العلم. قال ابن قدامة في المغني:... فإن سقوا وإلا عادوا في اليوم الثاني والثالث وبهذا قال مالك والشافعي وقال إسحاق: لا يخرجون إلا مرة واحدة... اهـ.