صحيفة تواصل الالكترونية
- جمعية العون الخيرية تقيم وجبة إفطار في "دار المسنين " بالطائف - صحيفة مكة الإلكترونية
- نبذة عن الجمعية - جمعية العون الخيرية
- مركز هشام عطار للغسيل الكلوي أيقونة العمل الخيري - صحيفة مكة الإلكترونية
- هل يجب على الزوجة خدمة زوجها من كثرة الضيوف
جمعية العون الخيرية تقيم وجبة إفطار في &Quot;دار المسنين &Quot; بالطائف - صحيفة مكة الإلكترونية
الطائف: بحضور الشيخ عبدالله بن جملا شيخ قبيله ال حجه من بني سفيان وعمدة الشفا ماجد السفياني وعدد من الإعلاميين والاهالي. اختتمت لجنة التنمية الإجتماعية الاهلية بالشفا فعاليات بطولة الشيخ محمد بن جمعان السفياني – يرحمه الله – الرمضانية والتي اقامتها من 6 الى 18 / 9 / 1443هـ وشملت عدة فعاليات والتى احتوت على السفرة الرمضانية ودعم الأسر المنتجة و جائزة الشيخ لحفظ القرآن الكريم والدوري الرياضي. جمعية العون الخيرية تقيم وجبة إفطار في "دار المسنين " بالطائف - صحيفة مكة الإلكترونية. حيث تحدث الشيخ بن جملا بداية أشكر لجنة التنمية الإجتماعية بالشفا على ماتقوم به من جهود لخدمة أهالي الشفا وبالأخص فئتي الشباب وصغار السن وما إقامة هذه الأنشطة في شهر رمضان إلا دليل واضح على هذه الجهود وأن تسمية هذه الأنشطة باسم الشيخ محمد بن جمعان رحمه الله دليل على وفائهم وعرفانهم بأحد رموز هذه المنطقة والذي أفنى حياته في أعمال الخير وفي خدمة شباب المنطقة. كما تحدث عمدة الشفا ماجد السفياني بداية اشكر الجميع على الحضور والمشاركة في هذه البطولة التي تحمل اسم شخص عزيز على قلوبنا والذي قدم أعمال جليلة لاهالي المنطقة متمنى للجميع التوفيق. كما تحدث رئيس لجنه التنميه الاجتماعيه الأهلية بالشفا علي عليوي السفياني يسعدني ان اتقدم بالشكر لكل من تواجد معنا في ختام البطولة واليوم نحن نتوج هذا العطاء من خلال حفل ختامي تخلله العديد من البرامج الثقافيه والرياضية وهذا يعكس دور تضافر الجهود وخطط الوزارة التي كانت ومازالت نبراس للعمل الناجح.
نبذة عن الجمعية - جمعية العون الخيرية
كما أن فرص العلاج متاحة للمواطنين والمقيمين. القطاعات الداعمة
ويضيف الدكتور الصاوي: يدعم المركز عدد من القطاعات وعلى رأسها وزارة الصحة ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، إضافة الى عدد من الشركات والمؤسسات في قطاع الأعمال وهي شركة عبد الله هاشم، خالد عبد الله هاشم، ومؤسسة أبو داود الخيرية، جمعية العلاج الآمن، مجتمع جميل الخيري، مؤسسة البكري الخيرية، جمعية زمزم، جمعية نفع الخيرية. وعن التسجيل في قائمة الانتظار يقول: يتم ذلك في حال عدم وجود أماكن شاغرة وتنطبق على ذلك سياسات القبول، وقد بلغ عدد المسجلين في قائمة الانتظارحتى الآن حوالي 500 مريض. مركز هشام عطار للغسيل الكلوي أيقونة العمل الخيري - صحيفة مكة الإلكترونية. مكافحة العدوى
كما تحدث المدير الطبي عن سياسة مكافحة العدوى المتبعة في المركز قائلاً: إنها في غاية الأهمية حفاظاً على سلامة الجميع وكل العاملين بالمركز، وتتمثل إجراءات المكافحة بالآتي:
* تخصيص غرفة للفرز وأخرى للعزل: لتطبيق كافة الإجراءات الاحترازية للمرضى والزوار وكل العاملين بالمركز خاصةً الطاقم الطبي، وعزل الحالات المشتبه فيها، وإحالتها للمستشفى إذا لزم الأمر. * تطهير الوحدات والمسطحات والأجهزة وكذلك الأرضيات ودورات المياه بالمطهرات الخاصة بكل منها.
مركز هشام عطار للغسيل الكلوي أيقونة العمل الخيري - صحيفة مكة الإلكترونية
ابتدائية ابن الجوزي ومتوسطة المهاجرين
@MOE_TIF_05_0065
مدارس فرقان - بحوايا
@Furqan1440
تشرفت مدرستنا بزيارة أ. محمد الغامدي مشرف خدمات الطلاب و أ. عادل العوفي مشرف الحاسب بمكتب الشرق، تابعا خلالها سير العملية التعليميةفي اليوم الأول للعودة الحضوريةوكذلك برامج التهيئة والاستقبال لطلاب الصفوف الأولية والعليا
#عودتكم_حياة
#تعليم_الطائف
@MOE_TIF _01
مشاركة الطالب المتميز / جواد بن محمد الغامدي في الصف الثالث الابتدائي
بمناسبة العودة الحضورية للدراسة
@AldammasDr أحسن الله عزاءكم في والدتكم وغفر لها واسكنها فسيح جناته والهمكم الصبر والسلوان
عقد فضيلة مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الحدود الشمالية الشيخ أحمد بن علي عبدلي اجتماعاً بقيادات الفرع وذلك لمتابعة تنفيذ خطة سير العمل الميداني ومعالجة المعوقات خلال شهر رمضان المبارك. وتم خلال الاجتماع مناقشة عددٍ من النقاط التي طُرِحت من قِبل قيادات الفرع لرفع مستوى أداء العمل إلى أفضل المستويات. وفي الختام أكد فضيلته على قيادات الفرع بضرورة تكثيف الحضور الميداني من حيث تمركز الدوريات الميدانية في مواقعها المخصصة لها ،والقيام بجولات ميدانية ، والتنسيق مع الجهات الأمنية فيما يخدم الصالح العام ،مع الاستمرار في تفعيل الحملات التوعوية التي تطلقها الرئاسة العامة مع الجهات ذات العلاقة وفق الخطط المرسومة لها لتحقيق الأهداف المنشودة ، وذلك وفق توجيهات معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند – وفقه الله. *..... مدير تحرير صحيفة مكة الإلكترونية بالطائف..... *
بكالوريوس إعلام. ماجستير إدارة أعمال. ادرس الدكتوراه في إدارة الاعمال عضو في الإعلام المرئي والمسموع بوزارة الإعلام. عضو إعلاميون عضو سابق في هيئة الصحفيين السعوديين. عضو العلاقات العامة بمركز حي اليمانية والبلد.
وهذا القولُ ضعيفٌ كضَعفِ قولِ من قال: لا تجِبُ عليه العِشرةُ والوَطءُ؛ فإنَّ هذا ليس مُعاشرةً له بالمعروفِ، بل الصَّاحِبُ في السَّفرِ الذي هو نظيرُ الإنسانِ، وصاحِبُه في المسكَنِ، إن لم يُعاوِنْه على مَصلحةٍ، لم يكن قد عاشَره بالمعروفِ. وقيل -وهو الصَّوابُ- وجوبُ الخدمةِ؛ فإنَّ الزوجَ سَيِّدُها في كتابِ الله، وهي عانِيةٌ عنده بسُنَّةِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعلى العاني والعَبدِ الخِدمةُ؛ ولأنَّ ذلك هو المعروفُ. ثمَّ مِن هؤلاء من قال: تجِبُ الخِدمةُ اليسيرةُ. ومنهم من قال: تجِبُ الخِدمةُ بالمعروفِ، وهذا هو الصَّوابُ؛ فعليها أن تخدُمَه الخدمةَ المعروفةَ مِن مِثلِها لِمثلِه، ويتنوَّعُ ذلك بتنوُّعِ الأحوالِ: فخِدمةُ البَدَويَّةِ ليست كخِدمةِ القُرويَّةِ، وخِدمةُ القَويَّةِ ليست كخِدمةِ الضَّعيفةِ). هل يجب على المرأة خدمة زوجها - YouTube. ((مجموع الفتاوى)) (34/90). ، وابنِ القَيِّمِ [1044] قال ابنُ القيِّم: (احتجَّ من أوجَبَ الخِدمةَ بأنَّ هذا هو المعروفُ عند من خاطبهم اللهُ سبحانه بكلامِه، وأمَّا ترفيهُ المرأةِ، وخِدمةُ الزَّوجِ، وكَنسُه وطحنه وعجنُه، وغسيلُه وفرشُه وقيامُه بخدمةِ البيتِ: فمِن المنكَرِ، واللهُ تعالى يقولُ: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة: 228] ، وقال: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ [النساء: 34]، وإذا لم تخدمْه المرأةُ، بل يكون هو الخادِمَ لها، فهي القوَّامةُ عليه!
هل يجب على الزوجة خدمة زوجها من كثرة الضيوف
وجائز أن يكون ما يراه خطأ. ثم نأتي بعد ذلك إلى الجواب عن السؤال وهو: هل يلزم المرأة أن تخدم زوجها أو لا؟ هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم، فمنهم من يرى أنه لا يلزمها أن تخدم زوجها لا في القليل ولا في الكثير حتى في طبخ الغداء والعشاء ونحوه، لا يلزمها أن تقوم به. ومنهم من يرى أنه يلزمها أن تقوم بما دل عليه العرف في ذلك، فما دل عليه العرف من الخدمة سواء كان ذلك في مأكل أو مشرب أو ملبس أو غير ذلك مما جرى به العرف؛ لأن النساء يلتزمن به حتى تعد من امتنعت من ذلك مخالفة للمعروف، فإنه يلزمها أن تقوم به.
السؤال:
مازن التركي من الرياض بعث يقول في سؤاله: جاء في كتاب المرأة وحقوقها في الإسلام أن الإسلام جعل من حق الزوجة أن تمتنع عن خدمة زوجها وخدمة بيت الزوجية بما فيها خدمة الأولاد، وبتعبير آخر أن الإسلام لا يوجب على ذمة الزوجة هذه الأنواع من الخدمة كما في النصوص الفقهية للمذاهب الثلاثة الحنفي والشافعي والحنبلي، وهذا هو رأي المؤلف وقوله في كتابه، فما مدى صحة هذا القول من وجهة النظر الإسلامية؟
الجواب:
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. قبل الجواب عن هذا السؤال أحب ألا ينسب الكتاب المؤلف الذي ألفه قفل من الناس أياً كان مستواه العلمي والديني، ولا يحل أن تنسب فتوى صدرت من عالم إلى أن ذلك هو الإسلام؛ إذ من الممكن جداً أن يكون هذا الرأي الذي زعم أنه هو الإسلام أو هذا الحكم الذي زعم أنه حكم الله ورسوله ليس موافقاً لحكم الله ورسوله وليس من الإسلام؛ أي من الأحكام الإسلامية. وإنما يقال: الأحكام الفقهية. هل خدمة الزوجة لزوجها واجب شرعي؟ | اسأل مع دعاء - YouTube. وما أشبه ذلك، بدون أن ينسب إلى الإسلام عموماً؛ لأن الذي يتكلم باسم الإسلام هو رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم، أما أهل العلم فكلهم يعبرون عما يرونه في مدلولات الكتاب والسنة.