اللهم لقد زاد ثقلي اللهم هون علي ما تبقى من حملي ويسر ولادتي، واجعلها في ساعة فرج لاتعب فيها ولا مشقه. اللهم هون علي ولادتي اللهم اجعلها بردا وسلاما علي برحمتك يا ارحم الراحمين. يارب قد زاد ثقلي و ألمي و تعبي، اللهم هون علي و سهل علي ماتبقى من حملي و يسر لي ولادتي وقر عيني برؤية جنيني سالما كاملا معافى. اللهم اجعل ولادتي سهله يسيره سريعه اللهم سهل علي ما تبقى من حملي و يسر لي ولادتي،وارزقني لذة احتضان طفلي بصحة وعافية يا رب العالمين. اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى وبقدرتك ورحمتك التي وسعت كل شئ أن تكتب السلامة لي في ولادتي بيسر وسهولة ولكل حامل من المؤمنات تصديقا لقولك الكريم فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا. دعاء يزيل الخوف من الولادة ايامكي اقتربت والساعات الاخيرة لولادتكِ شارفت على الانتهاء فخذي من دعواتك الدائمة دعاء الخوف من الولادة لتريحي نفسك عندما تبدء ساعاتكِ الاولى بالولادة ويعطيكِ الله القوة والتحمل والصحة والعافية. اللهم سهل ولادتها وقر عينها بشوفة جنينها سليما معافى من غير زياده ولا نقصان. يارب قد زاد ثقلها و ألمها و تعبها، اللهم هون عليها و سهل عليها و يسر لها ولادتها وقر عينها بجنينها يالله.
- — آهٍ يا عزيز لو تدري كم اشتقنا ، اللهم هون على هذا...
- خطبة الجمعة الانفاق في سبيل الله
- في سبيل الله سوف نبقى جنود
- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
- وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
— آهٍ يا عزيز لو تدري كم اشتقنا ، اللهم هون على هذا...
اللهم يسر ل "صلة القرابة" ولادتها وسهلها عليها، يارب تكون سريعه وما تتعبها، وقر اللهم عينها بطفلها واحفظها، دعواتكم. اللهم يا خالق النفس من النفس يا مخلص النفس من النفس يا مخرج النفس من النفس خفف عليها هون الولاده ومايلوج بالارحام، اللهم انها "صلة القرابة" وسندي وعوني اردها بصحتها وبفرحة بجنينها يالله انك ع كل شيء قدير. اللهم قويها و اعنها و خفف المها و اجمعها بطفلها سالمة غانمة اللهم سهل عليها الم الولادة اللهم "صلة القرابة" و جنينها تقومي بالسلامة عزيزتي. اللهم هون على "صلة القرابة" ولادتها وإجعله مولودا بار بوالديه اللهم هون عليها ألام الولاده اللهم إجعلها من من يلدون دون ألم الولاده امين. اللهم أستودعك ما في رحمها يا من لا تضيع ودائعه اللهم يسر حملها ووضعها وسهل عليها الولادة. اللهم سهل على "صلة القرابة" الولادة يارب اللهم سهل عليها الم الولاده ويسرلها وابعد عنها كل الم تشعر به يارب خفف عليها وابعد عنها كل سوء يارب اتمم صحتها وصحة ابنها يارب. ربي كن معها وبجوارها وسهل عليها الآلم الولادة ربي يسهل عليج "صلة القرابة".
اللهم سهل عليها ماتبقى من حملها و يسرلها ولادتها، اللهم اجعل ولادتها كلمح البصر و احفظ لها جنينها من كل شر ومكروه. اللهم إنها في ودائعك التي لا تفنى يارب سهل على "صلة القرابة" ولادتها و هون عليها واجعل الراحه مستقرا لها. اللهم هون عليها حملها ويسر لها ولادتها واجعلها في ساعه فرج لاتعب فيها ولامشقة اللهم سهل على "صلة القرابة" ولادتها، وخفف عنها ألمها، وارزقها لدة احتضان جنينها يا الله. اللهم هون على اختي و سهل عليها و يسر لها ولادتها وقر عينها بجنينها يالله اللهم سهل عليها ما تبقى من حملها و هون عليها ولادتها و أرزقها لذة احتضان جنينها و هي و هو بصحة و عافية. يارب انت الميسر وانت المسهل، اللهم سهل على "صلة القرابة" ولادتها ويسرلها، اللهم قر عينها برؤية جنينها سالما معافا بين أحضانها و قر عيننا بسلامتها. دعاء للحامل من الخوف من الجميل ايضاً ان تُشاركي اي امرأة حامل الدعاء الذي يُزيل عنها الخوف من الولادة، فاختاري ل الاخت وبنت الخالة والصديقة وكافة العلاقات الاجتماعية دعاء الخوف من الولادة المُناسب لجميع الظروف. اللهم يسر حمل "صلة القرابة" اللهم احسن خلقه اللهم اجعل ولادتها من أسهل مايكون لاتنسون "الاسم" من دعواتكم الله يسعدكم.
4- الجهاد في سبيل الله: عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((مَن جهَّز غازيًا في سبيل الله، فقد غزا)) [13]. 5- سقيا المياه: في " الصحيحين " عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((بينما رجل يمشى بطريق، اشتدَّ عليه العطشُ، فوجد بئرًا، فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلبٌ يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلبَ من العطش مثلُ الذي كان بلغ مني، فنزل البئرَ، فملأ خفَّه ماء، ثم أمسكه بفيه حتى رقي، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له)) [14]. 6- الأوقاف الإسلامية: وهي صدقات جارية، يستمرُّ أجرُها في الحياة وبعد الممات؛ عن ابن عمر - رضي الله عنه -: "أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أصابَ أرضًا بخَيْبرَ، فأتى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله، إني أصبتُ أرضًا بخيبر، لم أُصبْ مالاً قط أنفس عندي منه، فما تأمرني به؟"، قال: ((إن شئتَ حبستَ أصلها، وتصدَّقتَ بها))، قال: فتصدَّق بها عمر، أنه لا يُباع، ولا يُوهب، ولا يُورَّث، وتصدَّق بها على الفقراء، وفي القربى، وفي الرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضيف" [15].
خطبة الجمعة الانفاق في سبيل الله
وأمرهم تعالى ذكره بقتال مَنْ كان منه قتال من مُقاتِلة أهل الكفر دون من لم يكن منه قتال (101) من نسائهم وذراريهم، فإنهم أموال وخَوَلٌ لهم إذا غُلب المقاتلون منهم فقُهروا، فذلك معنى قوله: " قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم " لأنه أباح الكف عمّن كف، فلم يُقاتل من مشركي أهل الأوثان والكافِّين عن قتال المسلمين من كفار أهل الكتاب على إعطاء الجزية صَغارا. فمعنى قوله: " ولا تعتدوا ": لا تقتلوا وليدًا ولا امرأةً، ولا من أعطاكم الجزية من أهل الكتابَين والمجوس، " إنّ الله لا يُحب المعتدين " الذين يجاوزون حدوده، فيستحلُّون ما حرَّمه الله عليهم من قتل هؤلاء الذين حَرَّم قتلهم من نساء المشركين وذراريهم (102). * * * --------------------------- الهوامش: (100) انظر ما سلف 2: 471-483 ، وهذا الجزء 3: 385. (101) في المطبوعة في الموضعين: "فيه قتال" ، وهو خطأ. (102) انظر تفسير "الاعتداء" فيما سلف 2: 307 ، وهذا الجزء 3: 376 ثم: 573.
في سبيل الله سوف نبقى جنود
ذلك مال رابح، ذلك مال رابح... الحديث)) [1]. وهنا جملة من آداب الإنفاق:
أن يكون من حلال، وأن يحتسب الأجر من الله – تعالى - وأن يكون خالصًا لوجهه الكريم، وأن يكون في سبيل الله، وأن تكون النفقة في موقعها من أعمال الخير، والبِرِّ، والإحسان، وأن يبذلها المنفِقُ بسخاء نفس، وأن تكون من أجود ما يحب المرءُ لينال البر؛ قال – تعالى -: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾. وأن يَفرح ويُسَرَّ عند النفقة، وينشرح بها صدره، ولا يَمُنَّ بها، ولا يذكرها، ولا يستكثرها، وأن يعلم أن الفضل لله الذي أعطاه المال لينفق منه، وأن يكون قلبه ثابتًا عند النفقة، فلا يضطرب أو يخاف أن ينقص مالُه؛ قال – تعالى -: ﴿ وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [البقرة: 265]. وأن ينفق سرًّا وعلانيةً حسب المصلحة، فإن كان يريد الاقتداء به، فلْيُعلن النفقة، وإلا فلْيُسِرَّها، وأن تكون في السرَّاء والضرَّاء، والصحة والمرض، والغنى والفقر، واليُسر والعُسر، وألاَّ يرجع فيها؛ فإن العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه، وأن يَعلم أنه عندما يُنفِق في سبيل الله إنما يُقرض اللهَ قرضًا حسنًا؛ قال -تعالى-: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [البقرة: 245].
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
أناشيد | في سبيل الله نمضي - YouTube
وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
سأل زكريا عليه السلام ربَّه قائلاً: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ [آل عمران:38]..
فاستجابَ اللهُ دعاءَه، فوهبه ما سأل، بل وشرَّفه بأن سمَّى له الموهوب، فاختار له من خير الأسماء؛ ( يحيى)، ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ﴾ [القصص:68]. و(يَحْيى) من (الحياة)، التي خلق الله سبحانه العبادَ ليقضوها في طاعته، والسيرِ على شرعته. و( الحياة) كلمةٌ تطمئن لها القلوب، وتبهج لها النفوس، وتَهَشُّ لها الأسماع، ويَطرب لها الوِجدان. ولقد جبل اللهُ تعالى الخلقَ على حبِّ الحياة، والحرص عليها، والكفاح من أجل البقاء فيها، فما في الكون أحدٌ - غير مخبولٍ عقلُه، أو منتكسٌ في فطرته - إلا ويسعى جاهداً للحفاظ على حياته، فالوحوش في فَلَواتها وغاباتها، والطيور في فضائها، والأسماك في بحارها، تدافع الموتَ وتصارعه، وما وُجِدَ حيٌّ إلا وهو ذو حرص على الحياة. فَلاَ الأُفْقُ يَحْضِنُ مَيْتَ الطُّيُورِ
وَلاَ النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَرْ
وَلَولاَ أُمُوْمَةُ أُمٍّ رَؤُوْمْ
لَمَا ضَمَّتِ الأَرْضُ مَيْتَ البَشَرْ
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ حُبُّ الحَيَاةِ
تَبَخَّرَ مِنْ وَجْهِهَا وَانْدَثَرْ
ومن تعجَّل الموتَ حرَّم اللهُ عليه الجنةَ، قال الله تعالى في الحديث القدسي، فيمَن قتل نفسه: ((بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ؟ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ! ))
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 2253، حسن. ↑ حسن الزهيري، شرح صحيح مسلم ، صفحة 9، جزء 84. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 1624، حسن صحيح. ↑ الملا علي القاري (2002)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الأولى)، بيروت-لبنان: دار الفكر، صفحة 1425، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 2616، حسن صحيح. ↑ عبد اللطيف سلطاني (1980)، سهام الإسلام (الطبعة الأولى)، الجزائر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، صفحة 103. بتصرّف. ↑ محمد الشوبكي، "الصيام وفضائله" ،. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1904، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 2219، صحيح. ↑ سورة الأحزاب، آية: 35. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 10/118، إسناده صحيح.