يفضّل استخدام البرونز نصف اللامع. املئي أيّ ثغرات في حاجبيك باستخدام قلم الحواجب. يجب أن يكون لون القلم مماثلاً للون حاجبيك أو أفتح قليلاً. وأخيراً، أضيفي حمرة حمراء متوهجة أو زهرية ناعمة أو نيود راقية. اقرئي أيضاً: مي عمر بإطلالة ساحرة في برومو "رانيا وسكينة"
- مي عمر بدون مكياج خفيف
- فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين
مي عمر بدون مكياج خفيف
10/24 14:44
نشرت الفنانة مي عمر صورة جديدة لها عبر حسابها الشخصى على موقع الصور والفيديوهات إنستجرام، لتشارك جمهورها بأحدث ظهور لها. وتألقت الفنانة مى عمر بإطلالة كاجوال مرتدية بنطلون جينز وتيشيرت ابيض ونسقت مع هذه الاطلالة حذاء رياضيا وحقيبة كبيرة لتتماشى مع إطلالتها.
12:05 ص
الثلاثاء 05 أكتوبر 2021
إعداد- بهيرة فودة:
حرص عدد من نجوم الفن، على مشاركة جمهورهم لحظاتهم المميزة خلال الـ 24 ساعة الماضية، عبر حساباتهم الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي. مصراوي يعرض لكم 10 لقطات لنجوم الفن خلال 24 ساعة:
مي عز الدين
نشرت الفنانة مي عز الدين صورة، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهرت فيها بدون مكياج. مي عمر
نشرت الفنانة مي عمر صورة، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهرت فيها بـ"جمبسوت" قصير، ولاقت الصورة إعجاب جمهورها. إنجي وجدان
نشرت الفنانة إنجي وجدان صورة "سيلفي"، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهرت فيها من داخل سيارتها بدون مكياج. إيهاب فهمي
نشر الفنان إيهاب فهمي صورة، عبر حسابه الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهر فيها من أحد الأماكن خلال تواجده في الأردن. بسمة بوسيل
شاركت الفنانة المغربية بسمة بوسيل جمهورها، بصورة لها، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهرت فيها مرتدية "جمبسوت" أسود. حورية فرغلي
نشرت الفنانة حورية فرغلي صورة، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، من أحدث ظهور لها، ولاقت الصورة إعجاب جمهورها. دنيا بطمة
نشرت الفنانة دنيا بطمة صورة، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، ظهرت فيها مرتدية فستانًا لامعًا، ونالت الصورة إعجاب جمهورها.
وأعرض عن المشركين لا تبال بهم. إنا كفيناك المستهزئين قال ابن إسحاق: لما تمادوا في الشر وأكثروا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - الاستهزاء أنزل الله - تعالى - فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون. والمعنى: اصدع بما تؤمر ولا تخف غير الله; فإن الله كافيك من أذاك كما كفاك المستهزئين ، وكانوا خمسة من رؤساء أهل مكة ، وهم الوليد بن المغيرة وهو رأسهم ، والعاص بن وائل ، والأسود بن المطلب بن أسد أبو زمعة. والأسود بن عبد يغوث ، والحارث بن الطلاطلة ، أهلكهم الله جميعا ، قبل يوم بدر في يوم واحد; لاستهزائهم برسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وسبب هلاكهم فيما ذكر ابن إسحاق: أن جبريل أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم يطوفون بالبيت ، فقام وقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمر به الأسود بن المطلب فرمى في وجهه بورقة خضراء فعمي ووجعت عينه ، فجعل يضرب برأسه الجدار. ومر به الأسود بن عبد يغوث فأشار إلى بطنه فاستسقى بطنه فمات منه حبنا. ( يقال: حبن ( بالكسر)) حبنا وحبن للمفعول عظم بطنه بالماء الأصفر ، فهو أحبن ، والمرأة حبناء; قاله في الصحاح).
فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) يقول تعالى آمرا رسوله - صلوات الله وسلامه عليه - بإبلاغ ما بعثه به وبإنفاذه والصدع به ، وهو مواجهة المشركين به ، كما قال ابن عباس: ( فاصدع بما تؤمر) أي: أمضه. وفي رواية: افعل ما تؤمر. وقال مجاهد: هو الجهر بالقرآن في الصلاة. وقال أبو عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود: ما زال النبي - صلى الله عليه وسلم - مستخفيا ، حتى نزلت: ( فاصدع بما تؤمر) فخرج هو وأصحابه وقوله: ( وأعرض عن المشركين)
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، مولى زيد بن ثابت، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس، قال: أنـزل الله تعالى ذكره: ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) فإنه أمر من الله تعالى ذكره نبيه صلى الله عليه وسلم بتبليغ رسالته قومه ، وجميع من أرسل إليه ، ويعني بقوله ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ): فامض وافرُق، كما قال أبو ذؤَيب: وكــــأنَّهُنَّ رَبابَـــةٌ وكأنَّـــهُ يُسـرٌ يُفيـضُ عـلى القِـداح ويَصْدَعُ (5) يعني بقوله: يَصْدَع: يُفَرِّق بالقداح. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) يقول: فأمضه. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) يقول: افعل ما تؤمر. حدثني الحسين بن يزيد الطحان، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، في قوله ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) قال: بالقرآن. حدثني نصر بن عبد الرحمن الأَوْديّ، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) قال: هو القرآن.