وصف المحل:
مطعم مسايا بيروت في حائل مطعم لبناني يقدم العديد من المأكولات المنوعة الشرقية والغربية مشويات كباب والارز ومجموعة منوعة من السلطات والعصائر يمكنك الطلب عبر الاتصال في رقم مطعم مسايا بيروت الموجود في الاسفل. رقم الهاتف:
920002890
تاريخ الاضافة:
02/01/2019
زيارات المحل:
4, 839
مطعم مسايا بيروت حتى 18 سبتمبر
يقدِّم مطعم «مسايا بيروت» في وسط بيروت التجاري الأطباق اللبنانية كافة والعالمية، فضلاً عن أطباق خاصة بالمطعم. «الجريدة» زارت المطعم حيث التقت بالشيف مازن الهادي. تعلمي تحضير حساء مسايا بيروت والبولي آرشيدووك والتالياتلي بالدجاج والفطر، وينصحك الشيف الهادي بتحضير أطباقك بمقادير صحيحة لتظهري نجمة في منزلك. حساء مسايا بيروت بالروبيان
المقادير
- ملعقة كبيرة من زيت الطهو. - ملعقة صغيرة من الزنجبيل الطازج المفروم. - ملعقة صغيرة من الثوم المفروم. - 6 أكواب من الماء أو (1500 مل). - ملعقة كبيرة من صلصة الصويا. - مغلف من حساء الخضار. - 400 غرام من الروبيان (حبة متوسطة مقشرة ومنظفة). - 120 غراماً من النودلز بالبيض. - ملعقة كبيرة من أوراق البصل الأخضر مقطعة إلى شرائح رفيعة. الطريقة
-1 حمي الزيت في قدر كبيرة، ثم أضيفي الزنجبيل والثوم واطهي المزيج إلى أن تفوح منه رائحة زكية. -2 أضيفي الماء وصلصة الصويا ومغلف حساء الخضار، ثم اغلي المكونات واتركيها على نار خفيفة لمدة خمس دقائق. -3 أضيفي الروبيان والنودلز واغلي المكونات لمدة خمس دقائق إضافية أو إلى أن ينضج الروبيان والنودلز جيداً. -4 ارفعي القدر عن النار واضيفي
البصل الأخضر المفروم.
مطعم مسايا بيروت حلقة
نصيحة: يمكن تكسير النودلز بالبيض على شكل قطع صغيرة لتسهيل عملية أكلها. سلطة مسايا بيروت
- آيس بيرغ. - نصف حبة أفوكادو. - 4 أصابع ذرة (baby corn). - أربع حبات من الطماطم الكرزية. - 100 غرام من جبنة الحلوم. - 50 غراماً من كبيس الزنجبيل. - قليل من صلصة خل البلسميك. -1 ضعي في وعاء مكشوف خس الآيس بيرغ المقطع والطماطم الكرزية وأصابع الذرة بشكل جانبي. -2 أضيفي جبنة الحلوم المقطعة إلى مربعات بشكل جانبي على خس الآيس بيرغ، ثم قشري الأفوكادو بشكل جيد وضعيها فوق الآيس بيرغ وكبيس الزنجبيل إلى جانبها. -3 ضعي على أطراف الصحن شرائح الليمون الحامض. ملاحظة: قدمي صلصة خل البلسميك مع السلطة، ويمكن استبدالها بصلصة الخردل. بولي آرشيدووك
- كيلوغرام من صدر الدجاج. - 500 غرام من الفطر الطازج. - نصف باقة من البقدونس المفروم الناعم. - 200 مل من الكريما الطازجة. - مكعب مرقة دجاج. - 4 ملاعق من زيت الزيتون. - 5 غرامات من الزبدة. - 100 مل من عصير الليمون الطازج. - قليل من ملح الطعام. - بهار أبيض. -1 ضعي في المقلاة مكعب مرقة الدجاج المذوب في نصف ليتر من الماء المغلي. -2 أضيفي الكريما الطازجة ودعي المزيج يغلي على نار هادئة حتى يتبخر نصف الكمية.
مطعم مسايا بيروت الخميس للقاء شخصيات
-3 قطعي كل صدر دجاج بالعرض إلى نصفين، ثم إلى ثلاث قطع أو أكثر. -4 قطعي الفطر الطازج واغسليه جيداً. -5 سخني الزبدة وزيت الزيتون في مقلاة وقلي قطع الدجاج حتى تنضج، ثم ضعي الفطر الطازج وقلبي الدجاج لمدة دقيقتين. -6 أضيفي المزيج إلى المقلاة واغليه مع الدجاج لمدة 5 دقائق على نار هادئة. -7 ارفعي المقلاة عن النار، ثم أضيفي عصير الليمون والبقدونس المفروم. -8 اسكبي الوجبة في طبق التقديم وقدميها. ملاحظة: يمكنك تقديم البولي آرشيدووك مع البطاطا المقلية أو الخضار السوتيه المشوية. تالياتلي بالدجاج والفطر
- لحم دجاج مقطع إلى مكعبات متوسطة الحجم (كيلوغرام). - علبة معكرونة تالياتلي. - 4 أكواب من الكريما الطازجة. - 250 غراماً من الفطر الطازج مقطع إلى شرائح. - ربع كوب من جبنة بارميزان. - ملعقتا طعام من الزبدة. - ربع كوب من الزيت لقلي المعكرونة المطبوخة. - بقدونس مفروم للزينة. - ملعقة صغيرة من البهار الأبيض. -1 سخني الكريما في قدر عميق وحين يبدأ بالغليان أضيفي إليه قطع الدجاج وتابعي الطهو. -2 سخني الزبدة في قدر آخر وقلي فيها الفطر الطازج. -3 أضيفي الفطر إلى خليط الدجاج ثم رشي ملعقة صغيرة من البهار الأبيض واطهي المزيح لبضع دقائق إضافية حتى ينضج الدجاج وتتكثف الكريما قليلاً.
مطعم مسايا بيروت الحلقة
خاتون مطعم شرقي بيروت صبحية نسائية النجم خالد تغطية مسايا تقديم سارا زيتوني تصوير المخرج نادر حشاش - YouTube
مطعم مسايا بيروت بعد
-4 اسلقي التالياتلي حتى تنضج جزئياً ثم صفيها واقلي بعدها التالياتلي في الزيت لبضع دقائق. -5 أضيفي إلى الخليط الدجاج مع الجبنة وحركيه جيداً. -6 انقلي التالياتلي إلى طبق التقديم وزينيه بالبقدونس والنعناع الاخضر. -7 قدمي الطبق ساخناً.
شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-09 04:24:31
مزود المعلومات: mohammed alsaleh
2020-09-06 02:52:36
مزود المعلومات: الاصيل الاصيل
2020-08-31 07:12:56
مزود المعلومات: ابو عمر
2021-08-18 03:51:08
مزود المعلومات: Fahad Alnamassi
2021-06-27 03:23:05
مزود المعلومات: UMERIAZM SA
( صفاء. سوريا.... )
الفرق بينهم وبين العلويين:
السؤال: من هم العلويين ؟ وما الفرق بينهم وبين الشيعة ؟
الجواب: العلويون منهم من يؤلّه علياً (عليه السلام) فهؤلاء كفّار ، ولا توجد لهم أيّ صلة بالشيعة ، ومنهم من يغالي في علي (عليه السلام) ويعطي لـه صفات الربوبية ، وهؤلاء أيضاً لا صلة لهم بالشيعة ، ومنهم من لا يلتزم بالأحكام الشرعية ولا يرى وجوبها ، وهؤلاء أيضاً التشيّع منهم بريء. ص108 - كتاب رسائل السنة والشيعة لرشيد رضا - نقل المؤلف ترجمة الحافظ ابن حجر والذهبي لابن تيمية - المكتبة الشاملة. نعم ، بعض العلويين معتدلين في الاعتقاد ، ملتزمين بالأحكام الشرعية ، يعتقدون ويعملون كما يعمل الشيعة ، وهؤلاء لا يوجد فرق أساسي بينهم وبين الشيعة. ( سلمان. ) منها الإخبارية والشيخية والأُصولية:
السؤال: أُريد الإجابة بكُلّ صراحة ، هل الشيعة ينقسمون إلى ثلاثة أقسام هي: الإخبارية والشيخية والأُصولية ؟ وإذا كان صحيحاً أرجو التوضيح ، وإذا كان خاطئاً أرجو معرفة الصواب ، مع خالص الشكر لكم. 1-جامع أحاديث الشيعة 21 / 459. الجواب: إنّ الشيعة ينقسمون الآن إلى ثلاث فرق: الشيعة الزيدية ، والشيعة الإسماعيلية ، والشيعة الإمامية الاثني عشرية. والزيدية والإسماعيلية قليلون ، والنسبة الأكثر تعود إلى الشيعة الإمامية الاثني عشرية ، حتّى إنّه إذا أطلق لفظ التشيّع يتبادر إلى الأذهان الإمامية.
الخلاف السني الشيعي - المعرفة
السنة ،و الشيعة هناك العديد من الإختلافات بين كل منهما ،و وقع بينهما الكثير من المواقف التي كان هدفها الأساسي اثبات صحة الاعتقاد ،و السؤال الآن ما الصحيح ،و ما الفرق بينهما.. ؟ تفضل عزيزي القارئ بمتابعة السطور التالية لهذه المقالة ،و سوف تجد أدق التفاصيل. لمحة عن عقيدة التوحيد عند السنة ،و الشيعة.. الفرق بين الشيعة والسنّة – الشیعة. أهل السنة يؤمنون بوحدانية الله سبحانه ،و تعالى فهو الواحد الأحد الفرد الصمد ،و دائما يدعون الله سبحانه ،و تعالى ،و لا يرجون غيره ،و يؤمن أهل السنة بالأنبياء جميعهم ،و برسالتهم التي جاءوا بها لهداية الناس ،و صلاح أمرهم أما أهل الشيعة فهم يؤمنون بالله سبحانه ،و تعالى ،و بوحدانيته ،و لكن يتصرفون تصرفات متناقضة لأنهم يشركون علي بن طالب رضي الله عنه ،و أبنائه في عبادتهم ،وعندما يقعوا في شدائد يتوسلوا إلى أئمتهم.
الفرق بين الشيعة والسنّة – الشیعة
الفرق بين السنة والشيعة في الزواج يختلف السنة عن الشيعة في الزواج، فقد اتبع السنة نهج رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام في ضرورة وجود شاهدين اثنين من الذكور في عقد النكاح، وعدم الحاجة لوجودهما في الطلاق، بينما الشيعة اختلفوا بذلك فقد كان من عاداتهم في مذهبهم عدم الحاجة لوجود شاهدين من الذكور عند عقد النكاح، ولكن في الطلاق لا بد من وجود شهود. هذا بالإضافة إلى أن في السنة اتبعوا الرسول عليه الصلاة والسلام في تحريم زواج المتعة، بينما الشيعة حلّلوا زواج المتعة.
ص108 - كتاب رسائل السنة والشيعة لرشيد رضا - نقل المؤلف ترجمة الحافظ ابن حجر والذهبي لابن تيمية - المكتبة الشاملة
بينما رأى السنة، أن معرفة الله تجب بالشرع لا بالعقل، أما بخصوص رؤيته فقال بعض السنة، رؤية الله ممكنة فى الدينا والآخرة، والبعض قال بإمكانها فى الآخرة فقط. السنة الشريفة يتفق السنة والشيعة على مكانة النبى الكريم وفضله وعلى وجوب العمل بالسنة النبوية، واختلفوا فى طريق ثبوتها. الخلافة الشيعة تعتقد أن الخلافة بعد الرسول، إنما هى للإمام أمير المؤمنين على بن أبى طالب، ومن بعده تكون الإمامة فى المعصومين، وأن الرسول هو الذى حدد ذلك، بينما يرى السنة أن النبى محمد مات ولم يحدد للأمة الإسلامية خليفة من بعده. العصمة يرى الشيعة بأن الله أعطى للأنبياء العصمة ثم للأئمة ليكونوا دليل المسلمين ومرجعهم، بينما يعتقد السنة بأن العصمة للأنبياء فقط. الصحابة يعتقد كل من الشيعة والسنة أن الصحابة بشر يخطئون ويصيبون، إلا أن الشيعة يعتقدون بأن الصحابة منهم العادل والفاضل، ومنهم المنافق والفاسق، بينما يرى السنة بأن الصحابة كلهم عدول. أمهات المؤمنين يرى الشيعة أن أمهات المؤمنين منزهات عن الرذائل، إلا أن عائشة خالفت شرع الله وخرجت على إمام زمانها، بينما يترضى السنة عنها ويعتبرونها من أحب الناس إلى الرسول، وزوجته فى الجنة.
ما الفرق بين السنة والشيعة؟
#1
لما سموا بالشيعة و ما مدى الاختلاف بينهم وهل هم حقا مسلمون ام انهم خوارج
thameur007
مراقب المنتدى الاسلامي
#2
يمنع نشر مواضيع في الفروق العقدية الفرعية بين الفرق الاسلامية. يمنع الخوض في المواضيع السياسية المتعلقة بحكومات الدول والشعوب مهما كانت الأسباب وذلك لعدم خلق الحساسيات بين الأعضاء. #3
الشيعة هي حركة بدأت سياسية و إنتهت دينية عقائدية ،سمو أنفسهم بأنهم شيعة علي إبن أبي طالب في فتنة الكبرى ثم تفرقوا بعد موته و إختلفوا على نصرة أبنائه إلى أن وصل بهم الحال إلى عدة فرق كثيرة منهم المسلمين و منهم غير ذلك..... أما الخوارج فهم من خرجوا على إبن أبي طالب بعد أن رفضوا تحكيم و إختلفوا بين بعضهم ( وهم من قتلوا علي) إلى أن وصل بهم الحال إلى عدة فرق كثيرة إنقرضت و لم تعد موجودة... هذا بإختصار و لكن وجب أن لا تشغل بنفسك بهذا فهؤلاء ناس عاشوا و ماتوا و أمرهم إلى الله، تمكن من دينك و عقيدتك أولا ثم توسع إن شئت بغرض إطلاع حتى لا تفتن و لا تضل
أظن أن الصراع الشيعي السني سياسي في حد ذاته و ليس ديني و إجتماعي بالقدر الذي تهوله و تبثه لنا وسائل الإعلام. أرادت وسائل الإعلام في كافة الطرفين سوى في إيران أو العالم العربي أو في الطرف الثالث و هو الإعلام الغربي أن توصل لنا معلومة و توهمنا بأن الشيعة و السنة مختلفون و علموننا أن نكره بعضنا البعض وأن لا نتحد و نبقى دائما في الصدام و الحروب الإعلامية و السياسية و ربما حروب الأسلحة في المستقبل بين إيران و دول الخليج. دعونا نتعرف على بعضنا البعض قبل أن تضعوننا في ساحة الحرب. 1. الميراث السنة: يعترف بما ذكر في القرآن، السنة، العول و التعصيب. الشيعة: يعترفون بالقرآن فقط. العول: هو نقص في بعض الأنصبة في حالات معينة. التعصيب: جزء من الميراث لمن ليس له نصيب في حالات معينة. 2. التقية السنة: لا تجوز إلا في حالات معينة و محدودة جدا. الشيعة: تجوز على الدوام و تقترب من كونها شعيرة يومية. 3. صحابة الرسول (ص) السنة: كلهم عدول ضباط و لهم كامل الإحترام و التوقير. الشيعة: بشر عاديون يصيبون و يخطئون مثلنا جميعا. 4. الخلافة السنة: الإعتراف بكافة الخلفاء الراشدين. الشيعة: الإعتقاد بأحقية علي بن أبي طالب في خلافة الرسول طبقا لحديث الغدير.
الصحابة وأمهات المؤمنين
بينما يعتقد كلا الشيعة والسنة بأن الصحابة بشر يخطؤون ويصيبون، إلا أن الشيعة يعتقدون بأن الصحابة منهم العادل والفاضل، ومنهم المنافق والفاسق. بينما يرى السنة بأن الصحابة كلهم عدول والترضي عنهم واجب. ويعتقدون أن أفضل الناس بعد الأنبياء هم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي بن أبي طالب، ثم باقي الصحابة حسب الأفضلية. ويرى الشيعة أن أمهات المؤمنين منزهات عن الفواحش، ويعتقد بأن عائشة خالفت شرع الله وخرجت على إمام زمانها ولم تحقن دماء المسلمين وكانت تؤذي الرسول، بينما يترضى السنة عنها ويعتبرونها من أحب الناس إلى الرسول، وزوجته في الجنة. الاستغاثة والتوسل:
بينما يرى الشيعة جواز الاستغائة بالعباد الصالحين كالأئمة والأنبياء، اختلف علماء السنة في هذه المسألة، فمنهم من يرى جواز التوسل بالأنبياء والصالحين، ومنهم من يرى جواز التوسل بالنبي محمد فقط، ومنهم من يحرم التوسل تحريمًا مُطلقًا. مفهوم الإمامة
التفرق الذي حدث بين أتباع الديانة الإسلامية لم يحدث إلا بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فبعد وفاة الرسول بدأت تظهر بوادر الإختلاف بين المسلمين فيما يخص من هو الإمام أو القائد الأحق بقيادة الأمة المسلمة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، فبالنسبة إلى الطائفة السنية يعتقدون أن الإمام الأحق بقيادة الأمة الإسلامية خلفا للرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي يتم اختياره والتصويت له بالإجماع عن طريق المجتمع الإسلامي، ولهذا السبب فهم يعتبرون أن أبابكر،صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في رحلة الهجرة وأول من ءامن به، هو إمام المسلمين الأحق بخلافة الرسول صلى الله عليه وسلم.