تحريمها دينياً وتجريمهاً قانونياً لا يمكن القضاء عليهم ولا أزالتهم من الوجود. فالواقع الاجتماعي اصدق انباءً من نص شرعي وبند قانوني. الحل الأمثل والاكثر انسانية هو احتوائهم والتعامل معهم بليونة لا صلابة بنعومة لا جلافة. مهما كانت نظرتنا الى هذا السلوك ، خطيئة ، مرضى ، سبب مجهول ، وقد لا يروق لنا هذا الفعل متأثرين بخلفيتنا الأخلاقية والدينية ، لكن ليس لنا الحق في مصادرة حريتهم وسلب حقهم في العيش كما يحلو لهم لا حسب قناعتنا الشخصية. صلاح الدين عووضة يكتب : داء ودواء!! - النيلين. تذكرني هنا مقولة فولتير " قد أختلف معك في الرأي ولكني مستعد ان ادفع حياتي ثمناً لحقك في التعبير عن رأيك ". ان عظمة الحضارة الغربية تكمن في انها تظم كل المتناقضات ، المتدين وغير المتدين المؤمن والملحد المغاير والمثلي. هؤلاء جميعاً تختلف نظرتهم عن الانسان والمجتمع والكون بعضهم عن بعض لكن تجمعهم هوية واحدة وهي المواطنة. المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الإسلامي عمانوئيل يونان الريكاني/عراق/سدني رفع معلم أثناء الدرس قطعة قماش بيضاء اللون في وسطها نقطة حبر أزرق متناهية في الصغر، سائلاً تلاميذه ما الذي يرونه أمامهم ؟ فكانت إجابة الجميع واحدة بدون أستثناء وهي النقطة الزرقاء.
في ماهيّة الإسلام: الطرق إلى الله كثيرة (8) - سليمان مراد - 180Post
لكن هذا التطور في تكريس مؤسسة اللوم أدى أيضاً إلى سوء استخدامه في مجالات عدة، سأقف على مجال واحد منها أصبح جزءا من ثقافتنا، وهو تفشي اللوم في الخطاب السياسي العربي والذي ترافق منذ القرن الماضي مع الخسارات التي منيت بها بعض الأنظمة السياسية عسكرياً ودبلوماسياً واقتصادياً، وبدل أن يتحمل السياسيون والقادة مسؤولياتهم تجاه هذه الخسارات والاعتراف بالفشل كبداية للتصحيح، عمدوا على العكس من ذلك إلى لوم الآخرين وتحميلهم الأسباب والتبعات، وتبرئة أنفسهم وحاشيتهم، فكان عاقبة ذلك توالي الهزائم وتعاظم كلفتها، والتستر على الفشل والدفاع عنه، ومعاقبة كل من يحاول تبيان الحقيقة أو الإشارة إليها. ومن المضحك المبكي في هذا الصدد أيضاً، أن يصبح اللوم هو طريقة التعاطي السياسي بين بعض الدول العربية وجيرانها، مرة تتهمها بقطع الموارد عنها، ومرة أخرى تتهمها بإثارة القلاقل على حدودها، أو التدخل في شؤونها الداخلية. ولا أريد أن أضرب الأمثلة على ذلك، لأني إن فعلت ربما سآتي على ذكر أكثر من نصف هذه الدول، والتي لا تلجأ للوم في التعاطي مع شؤونها الخارجية فحسب، بل والداخلية أيضاً، فترى قادة يلومون شعوبهم على تفشي الفساد والمحسوبيات، أو يتهمون تقاعسهم كسبب في إفشال الخطط الحكومية وتدني الإنتاجية.
صلاح الدين عووضة يكتب : داء ودواء!! - النيلين
ربط البعض بين ما ورد في القرآن عن " الولدان المخلدون" ، " ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منثورا " ( الانسان:19). وقوله تعالى: " يطوف عليهم ولدان مخلدون " ( الواقعة:17). وبين فرضية معرفة العرب بالمثلية ، إلا كيف يأتي القرآن بذكر " الولدان المخلدون " وتعني الغلمان المرد الذين لا يكبرون او يشيخون). بالرغم من أختلاف المفسرين حول هويتهم من يكونون لكن يتفقون على وظيفتهم وهي خدمة المؤمنين في الجنة. لكن بريق مواصفاتهم لا يستبعد ان يكون وجودهم للاستمتاع الجنسي ، لا أظن الجنة في ظل حور العين تحتاج إلى نادل. لقد مارس المثلية الجنسية علية القوم ، أشرافهم وصفوتهم وارفعهم قدراً ، أمراء المؤمنين ، خلفاء مسلمين ، شعراء ، أدباء، كتاب، قضاة، فقهاء، قادة جيوش. الخليفة الأموي هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك الذي قال عنه الذهبي في كتاب " تاريخ الإسلام" إنه اشتهر " بالخمر واللواط". دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس. ويحكى إن الخليفة الأمين بن هارون الرشيد كان متيماً بأحد الغلمان ويدعى كوثر وأنشد فيه شعراً يقول " كوثر ديني ودنياي وسقمي وطبيبي/ اعجز الناس الذي يلحى محباً في حبيب ". كذلك امتلك الخليفة المتوكل عشيقاً أسمه شاهك.
قام الكثير من العلماء في عصر الاسلام الكلاسيكي، وتحت حجج مختلفة أهمها مفهوم "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، بتنصيب أنفسهم لوعظ الناس، كأنّ رأيهم في الدين هو الرأي وقولهم هو القول وكلّ رأي آخر كفر وضلال. الدافع إلى تصويب رأي أو سلوك الآخرين يمكن أن ينتج عن عفويّة أو عصبيّة من دون أن يكون بالضرورة واعياً أو مدركاً للتفاصيل والعوامل التي أثّرت في الآخرين ودفعتهم للقيام بأمور معيّنة أو الإدلاء برأي معين. لقد تنبّه معظم العلماء المسلمين إلى إشكاليّة عنجهية الرأي (ووقعوا في فخّها ايضاً في حالات كثيرة). نمت عندهم عادة تكرير عبارات أشهرها "والله أعلم" عند الانتهاء من كتابة موضوع أو إعطاء وجهة نظر في الدين. عبارة "والله أعلم" تدلّ على قناعة القائل أنّ رأيه قوي ونابع عن معتقدات أو مشاهدات أو براهين أو تحليلات، لكنّ صوابيّته ليست مطلقة وتتحمل الخطأ. من الأمثلة عن ذلك ما يقوله ابن قتيبة (ت. 889) في وصف كتابه "عيون الأخبار":
"هذا الكتاب، وإن لم يكن في القرآن والسنة وشرائع الدين وعلم الحلال والحرام، دال على معالي الأمور، مرشد لكريم الأخلاق، زاجر عن الدناءة، ناه عن القبيح، باعث على صواب التدبير وحسن التقدير ورفق السياسة وعمارة الأرض.
كيفية التقديم على وظائف النيابة العامة للنساء
يتم التقديم إلكترونيًا عن طريق مجموعة من الخطوات وهي:
أولًا يتم الانتقال مباشرة إلى منصة مسار. سجل دخول للحساب في جدارة أو انشأ حساب في حالة عدم امتلاكك حساب. تأكد من كافة المعلومات وأنقر على التقديم على الإعلانات الوظيفية. قم بتحديد الوظيفة ثم أضف باقي البيانات المطلوبة. النقر على خانة تأكيد البيانات. موقع النيابه العامه في قطر. موقع النيابة العامة
النيابة العامة تعتبر من أبرز الهيئات التي تهتم بالأمن والأمان عن طريق التحقق من كافة الأحداث التي تمر بها المملكة في جميع أنحائها، لذا وفرت موقع رسمي لها لكي يتمكن الأشخاص من الاطلاع على كافة الأمور التي يرغبون في التعرف عليها بك سهولة ويُسر.
موقع النيابه العامه قطر الصفحه الرييسيه
أمرت النيابة العامة بإحالة المتهم بالتعدي على مواطن بمدينة نصر للمحاكمة الجنائية
حيث كانت وحدة الرصد والتحليل بإدارة البيان بمكتب النائب العام قد رصدت في العشرين من شهر إبريل الجاري تداول مقطع مصور لمواطن يشتكي من تعدي آخر عليه بالضرب والسبِّ مع ادعائه أنه ضابط شرطة، بعدَ خلاف نشَبَ بينهما على أولوية المرور في الطريق العام بمدينة نصر، وتزامنَ ذلك مع ورود محضر شرطةٍ بإبلاغ المجني عليه عن الواقعة، فباشرت النيابة العامة التحقيقات، واستكملت إجراءاتها فيها حتى انتهت إلى تقديم المتهم للمحاكمة الجنائية. حيث استمعت النيابة العامة لأقوال المجني عليه الذي شهد بأنه حال قيادته سيارته في الطريق العام اصطدمت به سيارةُ المتهم للاختلاف على أولوية المرور، فاعترضه المتهم بسيارته وترَجَّلَ منها وتعدَّى عليه بالسبِّ والضربِ مُدعيًا أنه ضابط شرطة، وكان يحمل جهازًا يشبه الجهاز اللاسلكي، فأخرج المجني عليه هاتفه وصوَّر المقطع المتداول لإثبات الواقعة، وقدَّم في التحقيقات المقطع المصور، وشاهدته النيابة العامة فتبينت به سبَّ المتهم للمجني عليه، وأبصرت الأولَ فيه مُمسِكًا بجهازٍ أسودِ اللونِ مثبّتٍ به هوائيٌّ، وورد تقرير طبيٌّ بشأن توقيع الكشف الطبي على المجني عليه ثابتٌ به إصابتُه بكدمة في العضد الأيسر.
موقع النيابة العامة ابوظبي
طلبت النيابة العامة بشمال الجيزة تحريات الأجهزة الأمنية حول حريق اشتعل داخل مركز علاج طبيعي بشارع شهاب بمنطقة المهندسين، للوقوف على ظروف وملابسات الواقعة، كما طلبت تقرير خبراء الأدلة الجنائية حول فحص أثار الحريق لحصر الخسائر والتلفيات التي لحقت به، وتم الاستماع لأقوال عدد من العاملين بالمركز، وأشارت التحريات إلى عدم وجود شبهة جنائية، وأن الحريق لم يسفر عن وقوع إصابات. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تمهيدا لانتداب المعمل الجنائي لإجراء معاينة وبيان سبب الحريق، وحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة المختصة التحقيق. وكانت تلقت غرفة عمليات النجدةـ بلاغاً بنشوب حريق داخل مركز علاج طبيعي بشارع شهاب بمنطقة المهندسين بدائرة قسم شرطة العجوزة، وعلي الفور انتقلت الأجهزة الأمنية مدعومة بـ3 سيارات إطفاء وتم فرض كردون أمني لمحاصرة النيران ومنع امتدادها الي المجاورات، وتمت السيطرة على الحريق دون وقوع إصابات.
شروط وظائف النيابة العامة للنساء
أعلنت النيابة العامة عن مجموعة من الوظائف الخاصة بالنساء وتعتبر من أبرز الأمور الهامة في التي يبحث عنها الكثيرين من حين لأخر لمعرفة أخر مستجداتها، فقد أعلنت عن شروط وظائف النيابة العامة للنساء لكل من ترغب في التقدم للالتحاق بتلك الوظائف، فالنيابة هي هيئة قضائية مهتمة بشأن التحقيق حول الأمور التي تحدث في السعودية، لذا سوف نتطرق للمزيد من التفاصيل حول تلك الوظائف. في حالة الرغبة في التقديم على وظائف النيابة العامة لابد من توافر مجموعة من الشروط وهي:
ضرورة أن تكون المتقدمة سعودية فقط. لابد أن تكون حسنة السير والسلوك. يجب أن تكون لائقة صحية لأداء تلك الخدمة. يلزم ألا تكون ملتحقه بأي عمل أخر. ضرورة اجتيازها كافة الفحوصات والاختبارات المطلوبة. يجب أن تكون حاصلة على شهادة جامعية في أحد كليات الشريعة في المملكة أو ما يُعادلها من خارج المملكة ولكن في هذه الحالة لابد من اجتيازها اختبار معياريًا. يشترط ألا يكون حُكم عليها في أي قضية جنائية أو مخلفة بالشرف والأمانة. ضرورة ألا تكون قد تعرضت لأي قرار تأديبي. موقع النيابه العامه قطر الصفحه الرييسيه. موعد التقديم على وظائف النيابة العامة للنساء
سيتم فتح باب التقديم في 9 ربيع الثاني الموافق 14 نوفمبر الجاري أي بعد ثلاث أيام من الآن، وسيستمر التقديم حتى الخمس الموافق 13 من ربيع الثاني ويوافق ميلاديًا 18 نوفمبر لعام 2021، لذا كل من ترغب في التقديم لابد من توافر الشروط بها.