وما ذاك إلاّ لفضيلة الصّبر ومحله عند الله، وأنّه معين على كلّ الأمور، ودلالة على عزم الأمور. إنّ فضل الصّبر عظيم حقًّا، كيف لا وقد أعطى الله الصّابرين ثمانية أنواع من الكرامة: أوّلها: المحبّة: "وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ". والثاني: المعيّة والنّصر: "إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ". تفسير سورة الزمر الآية 10 تفسير ابن كثير - القران للجميع. والثالث: غُرُفَات الجنّة: "ُيجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا"، والرابع: الأجر الجزيل: "إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ"، والأربعة الأخرى المذكورة في هذه الآية: "وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ". هذا وإنّنا في ختام شهر الصّيام الّذي هو شهر الصّبر وعبادته عبادة الصّبر لنعلم لماذا قال الله عزّ وجلّ في الحديث القدسي: "كلّ عمل ابن آدم له إلّا الصّيام فإنّه لي وأنا أجزي به"، فالصّائمون لهم أجرهم بغير حساب لصبرهم بصومهم، فنسأل الله القبول والأجر الجزيل. كلمات دلالية:
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ
تفسير سورة الزمر الآية 10 تفسير ابن كثير - القران للجميع
ولا شك أن كل من سلم فيما أصابه ، وترك ما نهي عنه ، فلا مقدار لأجرهم. وقال قتادة: لا والله ما هناك مكيال ولا ميزان ، حدثني أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: تنصب الموازين فيؤتى بأهل الصدقة فيوفون أجورهم بالموازين ، وكذلك الصلاة والحج ، ويؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ، ولا ينشر لهم ديوان ، ويصب عليهم الأجر بغير حساب. قال الله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب حتى يتمنى أهل العافية في الدنيا أن أجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به أهل البلاء من الفضل. وعن الحسين بن علي - رضي الله عنهما قال: سمعت جدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أد الفرائض تكن من أعبد الناس ، وعليك بالقنوع تكن من أغنى الناس ، يا بني إن في الجنة شجرة يقال لها شجرة البلوى ، يؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ، ولا ينشر لهم ديوان ، يصب عليهم الأجر صبا. ثم تلا النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب. ولفظ صابر يمدح به ، وإنما هو لمن صبر عن المعاصي ، وإذا أردت أنه صبر على المصيبة قلت: صابر على كذا ، قال النحاس. وقد مضى في [ البقرة] مستوفى.
عدد الزوار عند الاقسام.
ولكن قصيده جميله وتستاهل الرد عليها. *مزون شمر* 10-08-2007, 07:27 PM قلت الوداع وجاوبت دمعة العين قصيدة جميله و مؤثره
يعطيك العافيه على النقل
قلت الوداع وجاوبت دمعة العين يانور العين
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
قلت الوداع وجاوبت دمعة العين بالثلاثة ويزاحم الهلال
09-04-2008, 07:35 AM
# 6][ cــزتــي םـl lــهــا בـــב][
|[:]|1|[:]|
أبيات جدا حزينة
لكن الوداع دائما هو الفيصل بين كل شيء
مهما طالت الأيام والسنون فلا بد من وداع!! تسلم دياتكـ ولد عموو عالنقل الرائع
تملكـ ذوقا رائعا في الاختيار
لا تحرمنا جديدكـ
لكـ ودي وتقديري
09-04-2008, 07:50 AM
# 7
مشكور على المرور..
ياخي لا تعلم احد انا عيال عمــ...!! قلت الوداع وجاوبـت دمعـة العيـن - منتدى دمعـــة ولـــه. عشان لا يقولوا نجامل بعض..
مشكور حمادة ابدعت في مرورك لا عدمتك... وتراني بدأت انعس شكلي بنام على الكيبورد..
09-06-2008, 10:39 PM
# 8
=$
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 3, 951
معدل تقييم المستوى: 1157
تكفون دلـونـي على القبر هالحـيـن
مـاعـااااد فيـنـي للصبر مقـدريـه
ووقفـت اطالـع قبرها بيـن نصبـيـن
وجلست اضـم اغلـى النصايـب عليّـه
هالبيتين جنآأإن
آبيآت روعـة بروعتـك
آخوي ~
يسلـم لنآ هالذ ووو ق
لآعدمنـــاك
قلت الوداع وجاوبت دمعة العين يتجمع
¸. •°°·. ¸¸. •°®(قرناس نجد) «®°·.
قلت الوداع وجاوبت دمعة العين الحمراء
2011-08-19, 11:16 PM
المشاركه # 10
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض القلوب
ابو خالد يا من امتلات روح بـ ارق واعذب مشاعر
سلامة قلبك ورحك انا لم اتعمد ذلك
ولكن لابد ان اري تاثير البعد علي شوقك وحبك
وسوف اواصل ذلك حتي اشاهدك في كازا
وتاكد بعدها سوف اتوقف
الح عليهم بالسؤال وكانت الصدمة الكبرى لقد توفيت حبيبتك!!