عن صخر بن وداعة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( اللهم بارك لأمتي في بكورها). قال: وكان إذا بعث سرية أو جيشا ، بعثهم أول النهار. وكان صخر رجلا تاجرا ، وكان إذا بعث تجارة بعثها أول النهار ، فأثرى وكثر ماله. رواه أبو داود والترمذي. من مفسدات القلب، المانع من نزول البركة في الرزق، المورث خسارة منافع دنيوية وأجور أخروية، والذي يحرم الإنسان السرور أيامه ولياليه، ويكتب عليه الهم الدائم، والاكتئاب، ومرارة العيش، وضيق النفس، وقلق القلب، وفقدان الشعور بلذة الحياة وجمالها،
والذي ينزع البركة من العمر. _والأيام والليالي تمر والحياة سقيمة، يعتورها الملل، تذهب البسمة، ويذهب الفرح، فلا تراه إلا وهو محتار، لا يهنأ بعيش، ولا يفرح بطيش، لا تزول همومه بسفر، ولا في حضر، قد لازمته ملازمة الشمس للنهار، والظلام لليل. يسأل نفسه لماذا حياتي هكذا ؟!.. وهل كل الناس مثلي ؟!. فصل: باب ما جاء فيما يستحب من البكور في الأسفار وطلب الحاجات:|نداء الإيمان. :
- النوم في أول النهار، وتضييع صلاة الفجر، وما بعده حتى وقت القيلولة. هو سبب رئيس لكل ذلك.. أكثر الناس ينامون من قبل الفجر، ويمر عليهم الفجر وهم نائمون، ويمر أول النهار وهم نائمون، ويمر وقت الضحى وهم نائمون، إلى الظهيرة وقت القيلولة، حيث يبدأ يومهم ونهارهم ، لينتهي في منتصف الليل وقرب الفجر، ليبدأ ليلهم بعد ذلك، ويستمر إلى وقت الظهر، وهكذا كل يوم..!!.
فصل: باب ما جاء فيما يستحب من البكور في الأسفار وطلب الحاجات:|نداء الإيمان
766- حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، وعن عمه، عبيد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم، قدم ضحى، فيمر إلى المسجد، فيصلي فيه، ثم يجلس. 767- حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر قال: «آيبون، تائبون، لربنا حامدون». 768- حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا بشر بن ثابت البزار، حدثنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس بن مالك رضي الله عنه كان رديف أبي طلحة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول مرجعه من خيبر: «آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون». متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى. 769- حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز رضي الله عنه قال: كان يستحب للرجل إذا برئ من مرضه، أو قدم من سفره أن يغتسل.. باب ما يستحب للمسافر إذا نزل منزلا من القول والعمل: 770- حدثنا حماد بن إسحاق، أخو إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا مالك بن أنس، عن سهل بن أبي صالح، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في الجدب، فأسرعوا السير عليها، وإذا عرستم بالليل، فاجتنبوا الطريق؛ فإنها مأوى الهوام».
متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال صَخْرُ بنُ وَداعةَ الغامِديُّ رضِيَ اللهُ عنه، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "إذا بَعَثَ سَريَّةً أو جيشًا"، بمَعْنى إذا أَرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرْسالَهم إلى الغَزْوِ، والسَّريَّةُ: الجُزءُ مِن الجَيشِ يَبْلُغُ أقْصاها أربعَ مِئةِ جُنْديٍّ، "بَعَثَهم مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"؛ وذلِكَ لتَحْصيلِ تِلْكَ البَرَكةِ الَّتي تكونُ في أوَّلِهِ. قال عُمارةُ بنُ حَديدٍ، وهو أحَدُ رُواةِ الحَديثِ: "وكان صَخْرٌ رَجُلًا تاجِرًا"، يَعْمَلُ بالتِّجارةِ، "وكان يَبْعَثُ تِجارتَهُ مِنْ أوَّلِ النَّهارِ"، عَمَلًا بوَصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يَنالَ بَرَكةَ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فأَثْرى وكَثُرَ مالُهُ"، فصار غَنيًّا. وفي الحَديثِ: بَيانُ حِرْصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخَيرِ لأُمَّتِهِ. الدرر السنية. وفيه: التَّرغيبُ في العَملِ بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبما أَوْصى بِه، وأنَّ ذلِكَ سَبَبٌ للبَرَكةِ.
الدرر السنية
فالبُكور وقتٌ مبارَك للعملِ والإبداع وأما ترك البكور وكثرةَ السهر وعدَم أخْذ القسط الكافي مِن النوم يؤدِّي إلى ظهورِ أعراض وأمراض كثيرة.
فهذا المفرط في طاعة الله والمتأخر في القيام للخير فوت على نفسه أمرين:
الأول: صلاة الفجر مع الجماعة وما فيها من شهود الملائكة وكتابة الأجر ونيل الخير. الثاني: بركة أول النهار والمعقود بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم بالفلاح والبركة ومجنبا نفسه الوضع الدنيء من قضاء الشيطان حاجته في أذنه. فمن أراد خير الآخرة فعليه بالإبكار
ومن أراد أن يهنأ في عيشه ويزاد في رزقه ويوفق للغنى فعليه بالإبكار..
طالب الشحي
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ترحب مجلة الجامعة الإسلامية بمنيسوتا للدراسات الإسلامية والإنسانية المحكمة بجميع الباحثين والباحثات من الجامعة ومن أنحاء العالم، كما تدعوهم للمشاركة والإسهام في الإنتاج المعرفي بكافة صوره واتجاهاته، لتنمية البحث العلمي وخدمة المجتمعات المتطلعة إلى كل ما هو جديد وقائم على العلم والبحث والمعرفة، بما يتلاءم مع رؤية الجامعة، ورسالتها، وأهدافها
مجلة علمية إلكترونية محكمة تصدر دورياً (نصف سنوياً) بإدارة هيئة تحرير متخصصة ومستقلة، وبإشراف كامل من عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي بالجامعة الإسلامية بمنيسوتا. تعمل المجلة على نشر البحوث الأصيلة في مجال الدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية باللغتين العربية والإنجليزية من نتاج الباحثين في داخل الجامعة وخارجها، وفق الضوابط والقواعد العامة التي حددتها المجلة.
مجلة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فهذا هو العدد الأول من مجلة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، نقدمه إلى القراء الكرام، راجين أن يجدوا فيه ما يفيدهم وينفعهم في أمور دينهم ودنياهم، وما يزيدهم بصيرة وفقها في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، كما نرجو أن تكون هذه المجلة نبراسا لحل مشاكلهم وإنارة السبيل لهم. ولقد تأخر صدور مجلة الجامعة الإسلامية، وكان هناك بعض الآراء تقول: بأنه لا ينبغي ذلك، بل ينبغي أن تصدر مجلة الجامعة مع افتتاح الجامعة نفسها حتى تكون تلك المجلة لسانا ناطقا للجامعة يشرح أهدافها ومراميها ويوضح سير أمورها إلى غايتها، إلا أن الرأي الأغلب قد استقر على أن يترك الحديث لأعمال الجامعة في مرحلة تأسيسها لا لأقوالها، وأن تكون ثمرتها ملموسة لا موصوفة. وقد أوعزنا إلى المسئولين عن المجلة بأن تكون ميدانا تجري فيه أقلام المنتمين إلى الجامعة الإسلامية وغيرهم من رجال الفكر والعلم في جميع الأقطار، لتكون بمثابة نقطة الالتقاء تتجمع حولها تلك الأقلام، لاسيما وهي المجلة التي تصدر عن المدينة المنورة عاصمة المسلمين الأولى ومنطلق الغزاة والفاتحين والدعاة المصلحين. وإن هذه المجلة تستهدف أن تكون ذات مستوى يتمكن من فهمه أغلبية القراء في البلدان الإسلامية وغيرها، فهمًا يمكّنهم من متابعة ما ينشر فيها وهضمه، ولن تكون مقصورة على الصفوة من العلماء والفقهاء والباحثين قصرا يمنع سواهم من ذوي الثقافات المتوسطة أو المستويات العلمية المحدودة أن يفهموها وينتفعوا بما ينشر فيها، والشيء الذي ستتجنبه المجلة هو لغو القول، وسفاسف الأمور وكل ما في نشره ضرر للمسلمين أو خطر على وحدتهم وتضامنهم، وستكون- بإذن الله- مجلة إسلامية ثقافية لا مجلة سياسية حزبية، تلك هي خطتها وذلك هو هدفها.
الرابط
مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الاقتصادية والإدارية
IUG Journal of Economics and Business
مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية
IUG Journal of Humanities Research
مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الطبيعية والهندسية
IUG Journal of Natural and Engineering Studies
مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات التربوية والنفسية
IUG Journal of Educational and Psychology Sciences
مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
IUG Journal of Islamic Studies
مجلة الجامعة من 1- 8
IUG journal 1-8
المجلة الهندسية للعلوم والتكنولوجيا
Journal of Engineering Research and Technology (JERT)
PDF
DOC
مجلة الجامعة الاسلامية غزة
مجلة الجامعة الأسمرية، مجلة علمية محكمة نصف سنوية تصدر كل ستة أشهر عن مركز البحوث والدراسات العلمية بالجامعة الأسمرية الإسلامية – ليبيا – (تحمل الرقم المعياري الدولي ISSN للنسخة الالكترونية 2706-9532، وللنسخة المطبوعة 2706-9524) وقد صدر العدد الأول منها في يونيو 2003م، تعنى بنشر البحوث والدراسات الأصيلة المرتبطة بالتخصصات العلمية في مجال العلوم الشرعية والإنسانية لأعضاء هيئة التدريس والباحثين في الجامعات الليبية والعربية والدولية، وكذلك تقبل نشر المراجعات والتقارير العلمية شريطة أن لا تكون الورقة منشورة في مجلد مؤتمر أو أية مجلة أخرى. بدءا من يونيو، سنة 2016م تولت المجلة اصدار جزء ثان مكون من عددين سنوياً يختص بنشر البحوث في مجال العلوم الأساسية والتطبيقية. النشر في مجلة الجامعة الأسمرية مجاني وكذلك يسمح بتحميل بحوثها مجاناً من على موقعها على الانترنت. بدءا من سنة 2021 ، اصدار المجلة سيكون ربع سنوي (مارس، يونيو ، سبتمبر، ديسمبر)
مجلة العلوم الشرعية مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن كلية العلوم الشرعية مسلاتة. مجلة أصول الدين مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الأسمرية الإسلامية. المجلة الأسمرية الطبية مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن الجامعة الأسمرية الإسلامية. مجلة علمه البيان مجلة فصلية علمية محكمة نصف سنوية صادره عن كلية اللغة العربية بالجامعة الأسمرية الإسلامية. تواصل معنا 0044 462 51 (218+) 6679 462 51 (218+) 3231 462 51 (218+) 9594
مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
جميع الحقوق محفوظة | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة © 2019
• هوامش البحث: تجمع هوامش البحث في نهايته قبل المصادر والمراجع. • نسخ البحث: تستلم هيئة التحرير البحث بنسختين بضمنها النسخة الأصلية مع نسختين من الملاحق الخاصة مع قرص مرن محمل به البحث والأشكال المراد نشرها معه، ويكون قياس الصفحة المطبوع عليها البحث هو (18 × 24. 5) مع ترك فراغات في كل جوانب الورقة. • ضوابط أخرى: – لا تنشر المجلة سوى البحوث الأصيلة التي لم يسبق نشرها ويتم إعلام الباحث بقرار المجلة بقبول النشر خلال مدة خمسة عشر يوماً من تاريخ استلام البحث. – كل بحث ينشر في المجلة يكون ملك المجلة ولا يجوز لأية جهة أخرى إعادة نشر البحث أو نشر ترجمة له في كتاب أو صحيفة أو دورية إلاّ بموافقة خطية من رئيس التحرير. – تعتذر المجلة عن إعادة البحوث سواء أن نشرت أم لم تنشر. – يتحمل الباحث المسؤولية القانونية والأخلاقية والاجتماعية الكاملة في حالة ظهور استلال أو اقتباس أو نقل من جهود الباحثين الآخرين دون الإشارة إليهم، وبخاصة الاستفادة من مواقع الانترنيت وتقديم البحوث الجاهزة منها. – تحتفظ المجلة بحقها في نشر البحث وفق خطة هيأة التحرير. – يدفع الباحث مبلغاً على وفق لقبه العلمي وكما يأتي: (75) ألف دينارعراقي لمن يحمل لقب الأستاذ الدكتور، (60) ألف دينار عراقي لمن يحمل لقب الأستاذ المساعد الدكتور والمدرس الدكتور، (50) ألف دينار عراقي للمدرس المساعد والباحثين، علماً أن المبالغ في أعلاه لـ(20) ورقة الأولى من البحث ، ويستوفى مبلغ (3) آلاف دينار عراقي عن كل ورقة إضافية في البحث.