El Rayhana
السلام عليكم ورحمة الله
ما مقدار المال الذي تجب فيه الزكاة ابتداء اذا حال عليه الحول ؟ وما المقدار الذي يؤدى ؟
مع جزيل الشكر
إلغاء إعجابي · · متابعة المنشور · مشاركة · أمس في الساعة 01:34 صباحاً
El Rayhana بارك الله فيك غاليتي فوزية لكن ربما لم احسن طرح السؤال لاني لم اقصد لا العروض التجارية ولا غيرها فاذا كانت قيمة الزكاة ربع العشر فهي تجب ابتداء على اي مبلغ ؟؟؟
Nouhachama Amine النصاب في زكاة الأموال ما مقداره 80 غرام من الذهب أو بالقياس ثمنها. والله أعلم. أنصبة أموال الزكاة ومقدارها – e3arabi – إي عربي. فوزية أم يحيى أختي الكريمة ريحانة ﺍلماﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻳﺸرﻁ ﻓﻴـﻪ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ مملوكا ﻣﻠﻜًـﺎ ﺗﺎﻣﺎ ،ناﻣﻴـﺎ ، ﺑﺎﻟﻐًـﺎ ﻟﻠﻨﺼـﺎﺏ ، فاضلا ﻋﻦ الحوائج ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ، ﺳﺎلما ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، حائلا ﻋﻠﻴﻪ ﺍلحوﻝ. وزكاة المال تكون بإخراج ربع العشر من النصاب (أي: 2. 5 في المائة) وزكاة الذهب تقدر ب85 غراما والله اعلم
El Rayhana بارك الله فيكم واحسن اليكم على هذا الجواب الشافي فعلى من يريد زكاة ماله ان يسأل ضرورة عن ثمن الجرام الواحد من الذهب لانه يتغير في كل مرة وبعد ذلك يقيم قيمة الزكاة الواجب اخراجها …. شكرا جزيلا
عبد السلام أجرير بارك الله فيكم، وأضيف بالشرح والمثال: إذا كان النصاب الشرعي هو 20 دينارا نبويا، وكان ربع عشر الذهب هو المقدار المخرج من النصاب، وكان هذا الربع العشر يسواي بتقدير العلماء حوالي 84 غراما من الذهب، وكان هذا الغرام الواحد من الذهب يسواي حوالي 400 درهما مغربيا الآن، فإن النصاب هو حوالي: 33.
- كم مقدار زكاة المال | مقدار المال الذي يجب فيه الزكاة
- كم مقدار زكاة المال: مقدار المال الذي يجب فيه الزكاة
- ما مقدار المال الذي تجب فيه الزكاة ابتداء اذا حال عليه الحول ؟ وما المقدار الذي يؤدى ؟ – الإرشــــاد
- أنصبة أموال الزكاة ومقدارها – e3arabi – إي عربي
- مقدار النصاب الذي تجب فيه زكاة المال
- ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب* كم ليلة عشاك عقب المجاعه - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
- ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب - منتديات قبائل شمران الرسمية
- ياذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب..!بقلم// المشهر - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية
كم مقدار زكاة المال | مقدار المال الذي يجب فيه الزكاة
الزكاة حق.. لا تبرع عن بداية حَوْلِه الراتب وأُجرة العروض، أوضح المبارك أنه يبدأ حوله مِن يوم قَبْضِه له، أي مِن يوم قَبَضَ الكراءَ أو الراتبَ أو من يومِ قَبَضَ الأجيرُ أُجْرَتَهُ، وليس مِن يوم حلَّ وَقْتُ الراتب أو وقت الكِراءِ، فلو حلَّ الكِراءُ في أوَّل صفر، وتأخَّرَ المكتَرِي عن دَفْعِهِ إلى العاشر من رجب، فالحول يبدأ مِن اليوم الذي قَبَضَهُ صاحبُ الدار، ومِن اليوم الذي قَبَضَ الأجيرُ أُجرتَه، والموظَّفُ راتبه. ويؤكد أنه لا ينبغي تعجيل الزكاة عن وقتها، ما لَمْ تَدْعُ إلى ذلك ضرورة، مضيفاً أنه لا معنى لنقل الناس زكاة أموالهم إلى رمضان، فلا فضل في إخراج الزكاة في رمضان، لأنَّ الزكاةَ حق للمستحقِّ، فليست تبرُّعاً ولا صدقةً، يقبضها المستحِقُّ مرفوع الهامَة، موفور الكرامة، كما يَقبض الأجيرُ أُجرته، فلا فَضْل في دفْع أُجرة الأجير في رمضان، ذلك أنك إذا استأجرتَ داراً أو دُكَّاناً، ورغبتَ أنْ تجعل العقد يبدأ في رمضان، لتدفع له حقَّه في رمضان، فليس في هذا مزيدُ أَجْر، فالزكاةُ إذا حَلَّتْ صارتْ دَيناً في ذمَّة مَن وجبَتْ عليه، فلا يجوز له تأخيرها، فإنْ ماتَ وجبَ إخراجها من مالِهِ قبل توزيع التركة.
كم مقدار زكاة المال: مقدار المال الذي يجب فيه الزكاة
نصابُ زكاةِ الأغنامِ:من 1 إلى 39: لا شيء فيها. من 40 إلى 120: فيها شاةٌ واحدة. من 121 إلى 200: فيها شاتان. كم مقدار زكاة المال | مقدار المال الذي يجب فيه الزكاة. من 201 إلى 399: فيها ثلاث شياه. من 400 إلى 499: فيها أربعُ شياه. من 500 إلى 599: فيها خمسُ شياه. وهكذا في كلِّ مئة شاةٌ واحدة. رابعاً: نِصابُ زكاةِ العروضِ والتّجارة؛ تَجِبُ الزّكاةُ في عروضَ التّجارة على اعتبارِ بلوغ نصابِ أقلّ الثّمَنيين -الذّهبُ أو الفضّة-، ويكونُ ذلكَ بتقديرِ قيمتها، واقتطاعُ رُبعِ العُشرِ منها؛ أي 2. 5%،بالإضافةِ إلى شروطٍ أُخرى اشترطها العلماءُ، كانعقادِ نيّةِ المُتاجرةِ بها، وحولانُ الحول عليها.
ما مقدار المال الذي تجب فيه الزكاة ابتداء اذا حال عليه الحول ؟ وما المقدار الذي يؤدى ؟ – الإرشــــاد
الأموال التي تجب فيها الزكاة نصاب الأموال التي تجب فيها الزكاة كيفية حساب مقدار الزكاة الزكاة هي أحد الأعمال الخمسة التي فرضها الله تعالى على المسلمين، وهي الركن الثالث من أركان الإسلام، وقد قرنها الله تعالى بالصلاة التي هي من أهم العبادات، وذلك لأهميتها الكبيرة في الدنيا والآخرة، وقد خصص الإسلام الأموال التي تجب فيها الزكاة، والفئات التي تستحق أموال الزكاة، إضافة إلى تحديد مقدار الزكاة والمقدار الذي يجب أن يبلغه المال حتى تجب فيه الزكاة، وفي هذا المقال سنتناول أنصبة الزكاة ومقدارها من الأموال التي تجب فيه الزكاة. الأموال التي تجب فيها الزكاة: تجب الزكاة في الأثمان والتي تتمثّل في الذهب والفضة والنقود المتداولة. الزروع والثمار من الأموال التي أوجب الله تعالى الزكاة فيها، وهي كل ما كان نتيجة العمل في الأرض وزراعتها. كما تجب الزكاة في الأنعام، والتي هي الإبل والبقر والغنم. عروض التجارة وهي ما يتملّكه التاجر من بضائع، بهدف البيع والشراء وتحقيق الربح. نصاب الأموال التي تجب فيها الزكاة: من الشروط التي يجب توافرها في المال حتى تجب فيه الزكاة بلوغ النصاب، ومرور سنة كاملة على المال. حدّد الإسلام نصاب الزكاة في الذهب والفضة والنقود، وهو بلوغ الذهب عشرين ديناراً ذهبياً، ويساوي 85 غراماً من الذهب الخالص.
أنصبة أموال الزكاة ومقدارها – E3Arabi – إي عربي
ومن الأفضل على مَن يُريد أن يُخرج زكاة أمواله أن يعود لأهل العلم في ذلك، ليتأكد من أنه قد أخرج المقدار المفروض في ماله، وأدّى ما عليه من فريضة، فهذا حق فرضه الله تعالى في مال الأغنياء للفقراء، ليتحقق العدل على الأرض في الدنيا.
مقدار النصاب الذي تجب فيه زكاة المال
وبلوغ الفضة مئتي درهم، ويُساوي 595 غراماً من الفضة الخالصة، أمّا النقود المتداولة فيتم تقدير سعر غرام الذهب في وقت إخراج الزكاة، وحساب ما يوجد من نقود حسب ثمن غرام الذهب في ذلك الوقت. أما عروض التجارة فيجب أن تصل قيمتها لنصاب الذهب، لتجب فيها الزكاة، وأن تبقى في ملك التاجر لمدة سنة قمرية كاملة. وقد تمّ تحديد نصاب الأنعام، فيجب أن يبلغ عدد الإبل إلى خمس إبل، وعدد الأبقار الذي يُوجب الزكاة فيها هو ثلاثون بقرة، أما الأغنام فيجب أن يصل عددها إلى أربعين رأساً من الغنم. كيفية حساب مقدار الزكاة: بشكل عام يكون مقدار الزكاة من الأموال التي تبلغ النصاب، هو ما يُعادل 2. 5% من المجموع الكلّي للأموال، بعد أن يمضي عليها سنة كاملة عند صاحبها. ومع اختلاف أنصبة الأموال التي تجب فيها الزكاة، فقد يتعذّر على صاحب المال أن يُحدد المقدار الذي يجب أن يُخرجه من ماله لأداء فريضة الزكاة، وهذا الأمر ثابت ولا مجال للنقاش فيه، فهو محدّد بنصوص شرعية ثابتة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. لذلك يتم تقدير قيمة الأموال بالذهب حسب قيمة غرام الذهب في وقت إخراج الزكاة، ثمّ تحديد مقدار الزكاة حسب ما يتم تقديره من الذهب.
من 5 إلى 9: فيها شاة من الغنم. من 10إلى 14: فيها شاتان. من 15 إلى 19: فيها ثلاث من الشياه. من 20إلى 24: فيها أربع من الشياه. من 25 إلى 35: فيها بنت مخاض -أنثى الإبل التي بلغت عمر السّنة-، وإن لم يجد فيُجزِئ عن ذلك ابن لبون. من 36 إلى 45: فيها بنت لَبُون -أنثى الإبل التي بلغت عمر السّنتان-. من 46 إلى 60: فيها حِقَّة -أنثى الإبل التي بلغت عمر ثلاثة أعوام-. من 61 إلى 75: فيها جذعة -أنثى الإبل التي بلغت عمر أربعة أعوام-. من 76 إلى 90: فيها بنتا لَبُون. من 91 إلى 120: فيها حِقَّتان. من 121 فأكثر: لكلِ 40 يُخرِجُ 4 بنات لَبُون، ولكلّ خمسين يُخرِجُ حِقَّة. نِصابُ زكاةِ البقر:من 1 إلى 29: لا شيء فيها. من 30 إلى 39: فيها تَبيعٌ أو تبيعة -أي الذي أتمّ من عمره عام-. من 40 إلى 59: فيها مُسنَّة -الذي أتمّ من عمره عامين-. من 60 إلى 69: فيها تبيعان. من 70 إلى 79: فيها تبيعٌ ومُسِنّة. من 80 إلى 89: فيها مُسنَّتان. من 90 إلى 99: فيها ثلاث أتبعة. من100 إلى 109: فيها تبيعانِ وسنَّة. من 110 إلى 119: فيها تبيعٌ ومسنَّتان. من 120 إلى 129: فيها أربع أتبعة وثلاث مُسنَّات. وهكذا في كلِّ ثلاثين تَبيع أو تَبيعة، وفي كلِّ أربعين مسنَّة.
07/04/2002, 12:19 AM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 01/01/2002 المكان: الرياض
مشاركات: 288
ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب* كم ليلة عشاك عقب المجاعه (((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)))
ندأ الى جميع أعضاء المنتدى ،،
اللي يعرف القصيده هذي بالله يعلمنا من هي له ووش قصتها ،،
وتشكراتي لكم جميعاً،،0
07/04/2002, 08:54 AM
مشرف سابق بمنتدى الجمهور الهلالي تاريخ التسجيل: 11/02/2001
مشاركات: 6, 535
@ هذه قصيدة الشيخ شالح بن هدلان احد مشايخ قحطان ينعى فيها ابنه ذيب بن شالح الذي قتل في احدى الغزوات قبل توحيد المملكة..
@ ولقصة والقصيدة كاملة مو جودة في كتاب ابطال من الصحراء.
ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب* كم ليلة عشاك عقب المجاعه - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
10-03-2009, 06:27 PM
مـلـك
عضو ذهبي
يـاذيب أنا بوصيـك لا تاكـل الذيــــب *** كـم ليلـة عشاك عقـب المجاعـه قصه وقصيده
يـاذيب أنا بوصيـك لا تاكـل الذيــــب *** كـم ليلـة عشـاك عقـب المجـاعـه
هذا البيت مشهووور وحبيت أنزله لكم لتعرفوا قصتها.
لقد حلّت كارثه على أبيه الشيخ الطاعن بالسن شالح بن هدلان ، إنه فقد كل أمل في الحياة: فقد كل ركن على وجه الارض ، فقد الشجاعة الفذة ، فقد الكرم الحاتمي ، فقد الابن البار ، فقد الابن المطيع ، لقد خرّ ذيب صريعاً وودع الخيل وصهيلها وودع الابل وحنينها ، وودع أباه الذي هو بحاجة إلى بره وعنايته ، ترك ذيب شالحاً حزيناً ، وودع قبيلته قحطان المجيدة ، وودع سنانه ورمحه وبندقيته ، ونقع الخيل وهزج الابطال ، ودع ذيب نجداً ورياضها ودع غزلان الرئم والارانب وطير الحباري التي كان يصطاد منها لوالده ، لقد إنقشعت هالة الفضل التي كانت تحيط الشيخ شالح بالحنان والبر والفضيله التي ضربت أروع مثل ٍ بين الابناء والآباء. بعد أن سقط ذيب على الارض أناخ رفاقه مطاياهم وتسابقوا إليه وضموه إلى صدورهم ، فوجدوه جسماً بلا حياة ، وانهالوا عليه بالقبل ، وودعوه بدموعهم الساخنه ، ثم وضعوه بكهف بجانب الوادي ، وقفوا راجعين إلى أهليهم.
ياذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب - منتديات قبائل شمران الرسمية
28-03-2010, 12:29 AM
المشاركه # 44
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاهر 70
سلمك الله...
28-03-2010, 12:30 AM
المشاركه # 45
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MmloOo7
28-03-2010, 12:32 AM
المشاركه # 46
بحري1
سمارت
خيال واسع
سهم بدو
سلمكم الله
28-03-2010, 12:33 AM
المشاركه # 47
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hlaa280
والذيب مايهرول عبث
نعم..
شكرا لتلطفك وتداخلك
المشاركه # 48
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1, 645
بارك الله فيك اخوووي،،، وانا من اشد المعجبين بكتاباتك
وخير من يقرأ السوووق ،،، تحياتي لك
1 7
السعر لنقطة الإرتكاز 0. 5 3%
مستوى مقاومة ثان (م ٢)66. 6 7
مستوى مقاومة أول (م ١)64. 3 3
نقطة الإرتكاز 63. 1 7
مستوى دعم أول (د ١)60. 8 3
مستوى دعم ثان (د ٢) 59. 6 7
مستوى دعم ثان (د ٢) 59. 6 7 صح انك ناقلها من برامج لكن اقل شيء عدل عشان يتوافق ماتكتبه مع حدود التذبذب في السوق لسعر السهم
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 566
ماعمر الذيب يشبع ابدا
حتى لو شبع
يجلس يتعبث
مشواره طويل الذيب
16-06-2021, 11:19 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــ المحبة ــور
شكرا لك على الملاحظة الجميلة
ولابد من ترك مدى بين السعر الحالي والمقاومة او الدعم
لان السهم لايحققها بالملي
16-06-2021, 11:22 PM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tds
باذن الله لو اغلق غدا
عند 65. 50 او اعلى منها
فالطريق مفتوح امامه
اما اذا لم يتجاوزها ورجع فسوف
يستمر بالتذبذب فترة كالفتره السابقة
المشاركه # 11
ماقنا شيء لكن لابد من التقيد بحدود التذبذب السعرية المعمول فيها في السوق حتى يكون مايكتب صحيح وليس مجرد نقل للارقام بدون تمحيص وتتدقيق
16-06-2021, 11:24 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 9, 240
مناورة فقط امس واليوم ويبدأالمرحلة الثانية باذن الله طبعا السهم مر عليه فترة تجميع طويلة بين 52،50 الى 54 وتم جني ارباح قبل امس الان التجميع والبيع وجني الارباح بين 77 و80 والمرحلة الثالثة للتجميع سيكون جني الارباح بعد 100 ريال
ياذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب..!بقلم// المشهر - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فيدربي مرياع السوق رأسه
والاغلب لايعلم..
لان ليس لديهم "غليم" يجيب العلم:5:
أما تحديك
فكفو طال عمرك
28-03-2010, 01:22 AM
المشاركه # 72
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع دائمة
بارك الله فيك وكتب اجرك
تقبل مروري وإحترامي
عبدالله بن شييخ
مقبول مرورك ويشرفني