قد يعجبك: طريقة عمل صوص الشوكولا بالكاكاو البودرة بـ 4 وصفات مذهلة
الطريقة
في وعاء مناسب على نار متوسطة نقوم بوضع كل من المكونات التالية: الماء + النسكافيه + الحليب المكثف المحلى + السميد، ونقلب بشكل جيد. نستمر بتحريك المكونات إلى أن نحصل على قوام سميك عندها نرفعه عن النار. ندهن القالب المخصص لتحضير حلى النستلة مع النسكافيه بالقليل من الزبدة الطرية أو بالقليل من الزيت النباتي (يمكن الاعتماد على قوالب الكب كيك البلاستيكية). نصب الخليط المحضر في القالب أو في أكواب الكب كيك، ونتركها إلى أن تبرد، ونقوم بتحضير الصوص في هذه الأثناء. حلى النستلة والكيري بالصور - عبير النساء. حلى النستلة مع النسكافيه
في هذه الأثناء يكون خليط حلى النستلة مع النسكافيه قد برد تمامًا وتماسك فنقوم بتقطيعه إلى مكعبات (في حال استخدام القالب المستطيل) أو نقوم بفصله عن قوالب الكب كيك في حال استخدامها. نضع القطع في طبق مناسب ونوزع كمية من الصوص المحضر. كما يمكنك وضع القليل من صوص الشوكولا بين كل قطعتين من الحلى النسكافيه والنستلة. 1 – طبقات حلى النستلة والنسكافيه والبسكويت
الوقت: 15 – 20 دقيقة في التحضير، 2 – 3 ساعات في البراد. بسكويت سادة أو بسكويت بالشوكولا أو بسكويت الدايجستيف أو بسكويت الزبدة.
حلى النستلة والكيري بالصور - عبير النساء
قد يعجبك: طريقة حلى طبقات البسكويت
أعتقد أن ما ينقص وصفات حلى النستلة والنسكافيه اللذيذة هو كوب من النسكافيه أو القهوة إلى جانبها، ماذا عنك أي من الوصفات سوف تختار وماذا سوف تتناول إلى جانبها؟
المزيد من الوصفات بالنسكافيه والحليب المكثف:
طريقة عمل كيكة النسكافيه بالشوكولا والمكسرات
حلويات باردة بالحليب المكثف المحلى … 5 وصفات سهلة لا مثيل لها
كيفية تحضير الكابتشينو والهوتشوكلت والنسكافيه في المنزل
طريقة حلى قهوه فخم سهل وسريع
حلى النستله والكيري بالصور
نقدم لكم اليوم وصفة حلى السميد بالنستله والكيري هذه الحلوى مصنوعة من السميد وغيرها من المكونات الأخرى، وهو حلى رطب ويتميز بمذاقه اللذيذ للغاية، ولهذا قررنا أن نشارككم هذه الوصفة الجيدة، تابعوا معنا لمعرفة المكونات وطريقة التحضير بخطوات سهلة وبسيطة. حلى السميد بالنستله والكيري والبسكويت
المكونات
ثماني حبات من الجبن الكيري. كوب من حليب النستله. باكيت من بسكويت الشاي السادة. كوب من الحليب البودرة. كوب من السميد. كوب إلا ربع من السكر. ملعقة كبيرة من النسكافيه. نصف فنجان من الماء. علبة من القشطة. نصف كوب من الحليب. طريقة التحضير
نضع السميد والحليب البودرة في وعاء ونخلط، ثم نرفع الوعاء على نار هادئة ونقلب حتى يتغير لونهم. نرفع الوعاء من على النار، ثم نضيف القشطة. نقوم بإذابة نصف ملعقة صغيرة من النسكافيه في نصف فنجان من الماء، ثم نضيفه إلى الخليط السابق. نقلب هذه المكونات مع بعضها بشكل جيد، ثم نسكبه في صينية متوسطة من البايركس. نقوم بتسوية هذا الخليط من السطح، ثم نرص فوقها قطع البسكويت بعد غمره في نصف كوب من الحليب. نحضر الطبقة الأخيرة وتكون عبارة عن وضع قطع الجبن الكيري في الخلاط مع حليب النستله.
ما رأيك بتناول النستلة والنسكافيه بطريقة جديدة غير تلك الطريقة التي اعتدت عليها؟ كل ما عليك القيام به هو الاعتماد على وصفات حلى النستلة والنسكافيه التالية، ومن ثم الاستمتاع بطعم شهي لذيذ وجديد. ما هي هذه الوصفات؟ وكم من الوقت تحتاج؟ وما هي المكونات والطريقة؟ كل ذلك وكل التفاصيل التي تخص حلى النستلة والنسكافيه إليك إياها هنا فيما يلي. 2 – قطع حلى النستلة والنسكافيه
الوقت: 5 – 10 دقائق في التحضير، 15 – 20 دقيقة للخبز، 45 – 60 دقيقة في للتبريد. المكونات
مكونات الصوص
ربع كوب من الماء. 3 ملاعق طعام من الكاكاو البودرة غير المحلى. 2 ملعقة طعام من الزبدة الطرية غير المملحة. ربع كوب من الحليب. ربع كوب من الحليب المكثف المحلى (نستله) أي ما يعادل 100 غرام. مكونات حلى النستلة و النسكافيه
2 كوب من الماء. 1 ملعقة طعام من مسحوق النسكافيه غير المحلى. 34 كوب من الحليب المكثف والمحلى (نستله) أي ما يعادل 250 – 300 غرام. نصف كوب من السميد الناعم. حلى النستلة والنسكافيه
الصوص
في وعاء مناسب نضع أولًا المكونات التالية: الماء + الكاكاو + الحليب، ونحرك بشكل جيد إلى أن يذوب الكاكاو بالكامل. بعد ذلك نضيف كل من الحليب المكثف والمحلى مع الزبدة بعد تقطيعها إلى مكعبات، ونضع الوعاء على النار المتوسطة مع التحريك المستمر إلى أن نحصل على قوام سميك عندها نرفعه عن النار، وننتظر إلى أن يبرد.
وأما مقدار النفقة فهي بحسب قدرة المنفِق وحاجة المنفَق عليه ، قال تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) البقرة/215. والله أعلم.
فضل الصدقة على الأقارب الفقراء
إن الصدقة تقي المرء من دخول النار ، وذلك مثل ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم ( فاتقوا النّار td، ولو بشق تمرة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. في يوم القيامة يكون المسلم في ظل صدقته ، فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس)). تعتبر الصدقة بمثابة دواء إلى أمراض الجسم ، وذلك ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( داووا مرضاكم بالصدقة)). فضل الصدقة على الأقارب الفقراء. كذلك فإنها تعالج أمراض القلب أي الأشخاص الذين يشكو قسوة القلب ، فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم). الله الصدقة ترفع البلاء على المسلم ، حتى وإن كانت من كافر فإن الله يرفع بها أنواع من البلاء. الذين ينفقون يدعون لهم الملائكة ، وذلك ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا))
يبارك الله في أموال أصحاب الصدقات ، حيث لا يبقى من صاحب المال أي مال سوى المال الذي قد تصدق به. الصدقة تزيد من اجر المسلمين. يوجد في الجنة باب خاص وهو باب الصدقة للذين كانوا يتصدقون في الدنيا.
من هم مستحقو الزكاة من الأقارب - سطور
وقيل: هذا إذا لم يَقْتضِ الحالُ العَكسَ؛ بأنْ يكونَ غيرُ القريبِ أشدَّ حاجةً، وتضرُّرًا مِن القريبِ، فيكونُ التَّصدُّقُ عليه أَولى. وفي الحديثِ: الحثُّ على الاستكثارِ مِن الخيرِ بين الأقاربِ بكلِّ أوجُهِ الخيرِ. وفيه: الحثُّ على الاهتمامِ بذوي الأرحامِ، وأنَّ التَّصدُّقَ عليهم أفضلُ مِن التَّصدُّقِ على غيرِهم.
دفع الزكاة للأقارب - الإسلام سؤال وجواب
[١١] هل يمكن أن أعطي الزكاة لأخي من أجل زواجه؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: هل تجوز الزكاة على الأخ
المراجع [+] ↑ رواه محمد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة ، عن سلمان وابن عامر، الصفحة أو الرقم:177، حديث صحيح. ↑ الدكتور مُصطفى الخِنْ، الدكتور مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجي، كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي ، صفحة 66. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 14678. بتصرّف. ↑ محمد بن صالح بن محمد العثيمين، كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ، صفحة 413-414. بتصرّف. دفع الزكاة للأقارب - الإسلام سؤال وجواب. ↑ محمد بن صالح بن محمد العثيمين، كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ، صفحة 426. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 14766. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 14658. بتصرّف. ↑ رواه ابن الملقن، في البدر المنير، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7/362، حديث صحيح. ^ أ ب الدكتور مُصطفى الخِنْ، الدكتور مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجي، كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي ، صفحة 64. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 14674.
ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
((جامع المسائل)) لابن تيمية (6/371)، ويُنظر: ((الذخيرة)) للقرافي (3/141)، ((المجموع)) للنووي (6/229)، ((المغني)) لابن قدامة (2/482). هل يجوز اخراج زكاة الفطر على الاقارب – تريند الساعة. ثالثًا: أنَّ قريبَه غنيٌّ بنفَقَتِه عليه، وإنما جُعِلَت الزَّكاة للحاجة، ولا حاجةَ إليها مع وجوبِ النَّفقةِ ((المجموع)) للنووي (6/229). رابعًا: أنَّ الوالدينِ والولدَ، والزَّوجة والمملوكَ؛ شركاؤه في مالِه بالحقوقِ التي ألزَمَه اللهُ إيَّاها لهم سوى الزَّكاةِ، ثم جعَل الزَّكاة فرضًا آخَرَ غيرَ ذلك كلِّه، فإذا صرَفها إلى هؤلاءِ كان قد جعَل حقًّا واحدًا يُجزي عن فَرضَينِ، وهذا لا جائِزٌ ولا واسِعٌ؛ فلهذا صار هؤلاءِ خارجينَ مِن أهل الزَّكاةِ عند المسلمينَ جميعًا ((الأموال)) للقاسم بن سلام (ص: 695). خامسًا: أنَّ القاعدةَ أنَّه لا يجوزُ للإنسانِ أن يُسقِط بزكاتِه أو بكفَّارَتِه واجبًا عليه ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/250). المطلب الثاني: دفْع الزَّكاة إلى الأقارب الذين لا تلزمه نفقتُهم يجوزُ دفْعُ الزَّكاةِ للأقارِبِ الذين لا تلزَمُه نفقَتُهم، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 473)، ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/49).
هل يجوز اخراج زكاة الفطر على الاقارب – تريند الساعة
المطلب الأوَّل: دفْع الزَّكاة إلى الأقارب الذين تلزمه نفقتُهم لا يَصحُّ صرفُ الزَّكاةِ مِن سهم الفُقَراءِ إلى القَرابةِ الواجبةِ نَفَقتُهم قال أبو عُبَيد: (الأصلُ في هذا عندي إنَّما هو كل مَن كان عَوْلُه فرضًا على العائِلِ واجبًا لا يسعُه تضييعُهم... فهؤلاء الأهلُ والوَلَدُ، وكذلك الوالدانِ، إذا كانَا ذَوَي خَلَّةٍ وفاقة، فعلى وَلَدِهما الموسِر أن يَعولَهما كَعَولِه ولدَه وأهلَه، بسُنَّةِ ثابتة عن رسولِ الله، وهي قوله: (إنَّ ولَدَ الرَّجُلِ مِن كَسْبِه)، والحديث فيه كثيرٌ مُستفيضٌ). ((الأموال)) (ص: 695)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (3/141). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الإجماعِ نقَل الإجماعَ على عَدَمِ جوازِ صرْفِ سهْمِ الفُقَراءِ إلى الوالِدَينِ: ابنُ المُنْذِر قال ابنُ المُنْذِرِ: (أجْمعوا على أنَّ الزَّكاةَ لا يجوزُ دفعُها إلى: الوالِدَينِ، وفي الحال التي يُجبَر الدافعُ إليهم على النَّفقةِ عليهم). ((الإجماع)) (ص: 48). ، ونقَل الإجماعَ على عَدَمِ جواز صرْفِها إلى الأولاد: أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ سلَّام قال أبو عُبَيد: (ليس من السُّنة أن يُعطِي الوالدانِ وَلَدَهما مِنَ الزَّكاةِ، فلا يجزئ ذلك في قول أحدٍ أعلَمُه).
[11] متفق عليه: رواه البخاري «1441» ومسلم «1024». 6
0
810