كتب ـ عبدالناصر الأسلمي:
من جملة 8 لوائح معروضة للتعديل على جدول أعمال اجتماعها أمس، وافقت اللجنة القانونية للمجلس البلدي على تعديل لائحتين فقط وأحالت أخرى إلى اللجان المختصة، والإبقاء على ما تبقى على جدول الأعمال. ووافقت اللجنة خلال الاجتماع على اقتراح العضو مشعل الحمضان بشأن تعديل لائحة العربات المتنقلة، ولائحة مشروع القرار الوزاري بشأن المحلات العامة والمقلقة للراحة والمضرة بالصحة، وأحالت الطلب الخاص بتعديل لائحة خيام أصحاب الأفراح الى الجهاز التنفيذي لطلب تقرير مستعجل مفصل، مشترطة دعوة وزارة الصحة لمناقشة إعادة تخصيص الأراضي الحكومية التي خصصت لها مسبقا لبناء مستشفيات أهلية وتم سحبها أو إلغاء تخصيصها.
بالصور.. أمانة الشرقية تُحدث لائحة العربات المتنقلة | صحيفة المواطن الإلكترونية
شعار " وزارة الشؤون البلدية والقروية"
كشفت لائحة الاشتراطات البلدية للأنشطة المتنقلة الصادرة عن وزارة الشؤون البلدية والقروية، عزم الوزارة الترخيص لـ8 أنشطة متنقلة. «القبس» تنشر لائحة السيارات المتنقلة. وحسب اللائحة تتمثل هذه الأنشطة في الصيانة المنزلية (كهرباء - سباكة - تكيف وتبريد)، صيانة الأجهزة الإلكترونية (الجوالات - الحاسب الآلي)، الصيانة الخفيفة للسيارات (كهرباء- ميكانيكا)، إصلاح الإطارات، غسيل السيارات، تبديل زيوت السيارات، تأجير الدراجات الهوائية، الحلاقة (الرجال - الأطفال). وقالت الوزارة إن الهدف من هذه اللائحة تنظيم ممارسة الأنشطة المتنقلة غير الغذائية، من حيث أنواع هذه الأنشطة وأحكام التراخيص، واشتراطات المركبة، ومتطلبات الأمن والسلامة، والمتطلبات الخاصة بالعاملين وغيرها. ووفقا للائحة يسمح بالترخيص لممارسة الأنشطة المتنقلة غير الغذائية للمواطنين (الأفراد) وفقا لنظام إجراءات التراخيص بواقع رخصة واحدة لنشاط واحد فقط (مركبة أو عربة أو مقطورة أو دراجة آلية واحدة فقط) على مستوى المملكة. وللاطلاع على مسودة لائحة الاشتراطات البلدية للأنشطة المتنقلة في المرفق أدناه:
«القبس» تنشر لائحة السيارات المتنقلة
وأوضح مدير عام صحة البيئة الدكتور عبد الرحمن بن صالح الشهيل بأمانة المنطقة الشرقية أن جهود فريق العمل لتحديث اللائحة جاء نتيجة كثرة المتقدمين ورغبتهم في العمل في هذا النشاط، وقد تركزت الجهود على إتاحة أكبر فرص ممكنة للشباب للاستثمار في هذا القطاع مع الحفاظ على صحة المستهلك وتقديم خدمة إضافية للسياحة في المنطقة الشرقية. وأشار إلى أن أبرز ما شهدته اللائحة من تغييرات تتمثل في إمكانية الاكتفاء بعقد مع منشأة ثابتة مرخصة من قبل البلدية بدلاً من امتلاك المنشأة الثابتة، إضافة إلى إمكانية استعمال المقطورة أو السيارة المجهزة وهذا ما يساعد في تقليل رأس مال المشروع، وبالتالي يساعد في تقليل نسبة الخطورة وارتفاع الأرباح يجعله فرصه استثمارية للشباب السعودي مع الحفاظ على تحقيق الاشتراطات الصحية وسلامة المادة الغذائية في مستوى آمن، مبينًا أنّ اللائحة الجديدة والتي سميت بالعربات الغذائية سوف تكون متوفرة على موقع أمانة المنطقة الشرقية ( هنا) خلال الأيام المقبلة.
قانونية “البلدي”: تعديل لائحتي العربات المُتنقلة والمحلات المُقلقة للراحة – السياسة جريدة كويتية يومية | Al Seyassah Newspaper
كانت البداية، من «حي الشرابية» فبسؤال موظف الحي، أكد أنه لم يصدر له أي تعليمات عن قبول أوراق من أجل استخراج ترخيص عربة طعام متنقلة. أقرا أيضا: خاص| تحويل 520 مسئولا بالمحليات للتحقيق بسبب البناء المخالف
فيما أوضح مسئول حي طره، أنه لا يمكن استخراج أي تراخيص لعربة الطعام المتنقلة بدون أن يصدر وزير التنمية المحلية اللائحة التنفيذية للقانون وبالتالي لا يستطيع الحي منح الرخصة للمواطن. ومن المعايشة داخل الأحياء لأراء بعض الشباب الذين حاولوا الحصول على ترخيص عربة طعام متنقلة، أكد أحمد برعي 27 عامًا، أنه حاول استخراج تلك الرخصة من أجل عمل مشروع خاص به، خاصة بعد نجاح تجارب العديد من الشباب في المشروعات الصغيرة ولكن كانت المفاجأة برفض قبول أوراقه، وذلك بسبب عدم إصدار اللائحة التنفيذية للقانون. وقال كرم ماهر 32 عامًا ،إنه منذ أن عرف القانون من عام 2018 ويأتي دائما للحي لمحاولة استخراج الترخيص ولكن بدون فائدة، وأشار إلى أن إجابة مسئول الحي هي «إننا في انتظار إصدار اللائحة التنفيذية للقانون» وبمجرد إصدار اللائحة سيتم تلقي كافة الطلبات. وطالب ماهر، وزير التنمية المحلية بالإسراع في إصدار القانون، وذلك لتشجيع الشباب على العمل ودعم المشروعات الصغيرة، مؤكدا أن الكثير من الدول يقوم اقتصادها على هذه المشروعات.
وقال وكيل الدائرة بالإنابة، خليفة بن سالم المنصوري، في مؤتمر صحافي، أمس، إن «المشروع يتضمن 16 نشاطاً تجارياً كمرحلة أولى، وهي مخصصة لمواطني الدولة، بهدف تعزيز ريادة الأعمال، والإسهام في توفير مزيد من الأنشطة الخدمية في الإمارة». وأضاف أن «رخصة السيارات المتنقلة، تأتي ضمن اشتراطات مبادرة رخصة (تاجر أبوظبي) التي لا تشترط تقديم عقد إيجار وعقد تأسيس في مرحلتها الأولى، ويتم إصدارها إلكترونياً عبر الموقع الإلكتروني للدائرة، أو تطبيق ADBC»، لافتاً إلى أن «المشروع يفتح المجال واسعاً أمام المواطنين لبدء نشاط تجاري متناهي الصغر، ويوفر قاعدة خدمات واسعة في أبوظبي، حيث تم التركيز على عدد من الأنشطة التجارية الخدمية المهمة، التي تتميز بطلب استهلاكي وإقبال كبير من جانب المستهلكين». إصدار الرخصة
من جانبه، قال المدير التنفيذي لمركز أبوظبي للأعمال بالإنابة، محمد منيف المنصوري، إن «إصدار الرخصة والتصاريح اللازمة لبدء النشاط، يستغرق 10 دقائق في المتوسط»، موضحاً أن «الفترة المقبلة ستشهد إطلاق مراحل أخرى من المشروع، تتضمن أنشطة أخرى يوجد عليها إقبال من المواطنين، حيث يعمل مركز أبوظبي للأعمال، بالتنسيق مع عدد من الجهات في الإمارة، للموافقة على منح ترخيص (تاجر أبوظبي) لأنشطة أخرى، تُضاف إلى قائمة الأنشطة المصرّح بها حالياً».
وقد روى ابن مردويه عند تفسير هذه الاية عن أبي ذر حديثاً مطولاً غريباً عجيباً جداً, ثم قال تعالى: "تلك آيات الله نتلوها عليك" أي هذه آيات الله وحججه وبيناته نتلوها عليك يا محمد "بالحق" أي نكشف ما الأمر عليه في الدنيا والاخرة "وما الله يريد ظلماً للعالمين" أي ليس بظالم لهم بل هو الحكم, العدل الذي لا يجور, لأنه القادر على كل شيء, العالم بكل شيء, فلا يحتاج مع ذلك إلى أن يظلم أحداً من خلقه, ولهذا قال تعالى: "ولله ما في السموات وما في الأرض" أي الجميع ملك له وعبيد له "وإلى الله ترجع الأمور" أي هو الحاكم المتصرف في الدنيا والاخرة. الباحث القرآني. قوله 105- "ولا تكونوا كالذين تفرقوا" هم اليهود والنصارى عند جمهور المفسرين، وقيل: هم المبتدعة من هذه الأمة، وقيل: الحرورية، والظاهر الأول. والبينات الآيات الواضحة المبينة للحق الموجبة لعدم الاختلاف. قيل: وهذا النهي عن التفرق والاختلاف يختص بالمسائل الأصولية، وأما المسائل الفروعية الاجتهادية فالاختلاف فيها جائز، وما زال الصحابة فمن بعدهم من التابعين وتابعيهم مختلفين في أحكام الحوادث، وفيه نظر فإنه ما زال في تلك العصور المنكر للاختلاف موجوداً وتخصيص بعض مسائل الدين يجواز الاختلاف فيها دون البعض الآخر ليس بصواب، فالمسائل الشرعية المساوية الاقدام في انتسابها إلى الشرع.
الباحث القرآني
د. محمد المجالي*
حين تشتد أزمات الأمة، وحين تنتابنا الحيرة الكبيرة في طبيعة ما يجري من حولنا، وحين تضيق صدورنا من هول كيد أعدائنا لنا وشدة بأسهم علينا؛ حينها ننتظر الفرج من الله، فلا كاشف للغم إلا هو سبحانه. ولكن فرجه تعالى وعونه لا يكونان إلا إن كانت المبادرة منا؛ فنتذكر بعض سنن الله في هذه الحياة، ومنها "إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ" (الرعد، الآية 11)، ومنها "ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ" (محمد، الآية 4)؛ فهي المدافعة والمواجهة الحقيقية بين حق وباطل. وفي مثل هذه الأحوال، نرتب أولوياتنا. وأهمها، معالجة الخلل الداخلي في العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد على الأقل، فضلا عن الأمة كلها؛ وهي الأمة المرحومة، والأمة ذات الخيرية التي أخبر الله عنها في سورة آل عمران التي أتحدث عن بعض آياتها في هذا المقال. ولعل أفضل تشبيه للأمة أو المجتمع، هو في أفراد البيت الواحد؛ فلا يمكن أن يتقدم أو يدفع الأذى عن نفسه إن لم يكن التفاهم والاتفاق بين أفراده. والأوطان عند الغيورين عليها كالبيوت تماما؛ تحميها كما تحمي بيتك من أي أذى، بل تحرص على منعته وصيانته ونظافته، ومن باب أوْلى الدفاع عنه من أي أذى.
قال القاضي: إن كان هذا ففي المجلحين منهم القائلين ما هو كفر، وروي حديث: أن الآية في القدرية وقال أبو أمامة: سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنها في الحرورية، وقد تقدم عنه أنها في الخوارج وهو قول واحد، وما في قوله بما كنتم مصدرية). [المحرر الوجيز: 2/312-314]
تفسير قوله تعالى: {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107)} قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): ( وقوله تعالى: ففي رحمت اللّه أي في النعيم الذي هو موجب رحمة الله وقوله بعد ذلك هم فيها تأكيد بجملتين، إذ كان الكلام يقوم دونها).