Last updated أغسطس 23, 2018
العطس عند الاطفال حديثى الولادة ، يحتل الاطفال حديثي الولادة محور اهتمام الاباء ، وظهور اي علامات للمرض او الاعياء يسبب القلق لهم ، ولكن هناك ظواهر لا تستدعي الخوف تظهر على الاطفال بشكل طبيعي ومتكرر منها العطس ، العطس عند الاطفال حديثى الولادة. الكارسيت لحديثي الولادة - ووردز. العطس عند الاطفال حديثى الولادة
العطس عند الاطفال حديثى الولادة من الظواهر التي لا تستدعي القلق للاباء ، حيث ان وجود العطس عند الطفل لا يجب بالضرورة ان يكون عرضا للاصابة بالمرض او الحساسية ، حيث ان العطس عند الاطفال حديثى الولادة بشكل متكرر امر طبيعي ، ويحدث من اجل تنقية ممرات الجهاز التنفسي والانف من العوامل التي يتعرض لها الطفل في رحم الام ، او بعد ولادته. خلال الساعات والايام الاولى من عمر الطفل يحاول التعود على الهواء الطبيعي ، وخاصة ان الهواء يكون محمل بالغبار والاتربه ، فيظهر العطس بشكل متكرر من اجل ان ينظف الانف ومجرى التنفس ، لذلك يعتبر العطس دليل على صحة الطفل الجيده ومناعته التي بدات بالعمل. اقرا المزيد ( الزغطة عند الاطفال حديثى الولادة)
علاج العطس المتكرر لأطفال
بالرغم من العطس ظاهرة طبيعية الحدوث للاطفال ولكن تكررها قد يسبب ازعاج للطفل والام ، لذلك نقدم طرق علاج العطس عند الاطفال حديثى الولادة:
اعشاب البابونج: تلك الاعشاب الساحره يمكنها ان تخلص طفلك من العطس المتكرر ، يمكن لاعشاب البابونج علاج هذا العطس من خلال غلي كوب من الماء ، ثم وضع ملعقة من البابونج وسكب الماء المغلي عليها ، ثم قم بتغطية هذا الكوب ، وتقديمه للطفل الرضيع مرتين في اليوم.
- الكحة والعطس عند حديثي الولادة وزارة الصحة
- الكحة والعطس عند حديثي الولادة الطبيعية
- الكحة والعطس عند حديثي الولادة بمكة المكرمة ينجح
- الباحث القرآني
- إنه هو يبدئ ويعيد
- المبدىء المعيد | wa7ty
الكحة والعطس عند حديثي الولادة وزارة الصحة
تعتبر الزغطة والخنفرة والعطس من الأمور الطبيعية للأطفال حديثي الولادة، وغالبًا ما تحدث عند الأطفال الرضع في أول ستة أشهر وتختفي تلقائيًا، إليك بالتفصيل كل ما تحتاجين معرفته حول الأعراض الثلاثة. الزغطة عند الرضع الزغطة لن تزعج طفلك مثل الكبار ولكنه قد يتوقف قليلًا عن الرضاعة متى بدأت الزغطة، ولتهدئي الزغطة عند طفلك الرضيع، يمكنكِ أن تحمليه في وضع رأسي وتدلكي ظهره أو تضعيه على ركبتيكِ وتهزيه بلطف مع التربيت على ظهره، كما يمكنك أيضًا تقديم اللهاية له، فقد يساعد مص اللهاية في استرخاء الحجاب الحاجز ووقف الزغطة. تحدث الزغطة بسبب ضعف الحجاب الحاجز لدى الطفل، والانقباض المفاجئ لعضلات التنفس والتقلصات التشنجية اللا إرادية التي تحدث في الحجاب الحاجز، ما يؤدي إلى إدخال الهواء إلى الرئتين، ولكنها تختفي تلقائيًا عندما تقوى أعضاؤه، وعند حدوث الزغطة أرضعيه وسرعان ما ستزول الزغطة. الكحة والعطس عند حديثي الولادة وزارة الصحة. هل الزغطة دليل على شبع الرضيع؟ غالبًا ما تحدث نوبات الزغطة المتكررة خلال الرضاعة وخصوصًا الرضاعة الصناعية ، وهي حالة طبيعية تحدث من فترة لأخرى وبصورة متكررة خلال الشهور الأولى من عمر الطفل الرضيع، وهي دليل على أن طفلك سليم وأن معدته ممتلئة بالطعام وأنه يهضم جيدًا، لذا عليكِ ألا تنزعجي منها، لأنها ستمكنك من معرفة كفاية الرضعة لصغيرك.
الكحة
هي ردة فعل الجسم على وجود مادة غريبة في الحلق أو المجاري الهوائية؛ مما يحفّز الأعصاب لإرسال إشارة إلى الدماغ، الذي بدوره يرسل إشارة إلى عضلات البطن والصدر للضغط على الهواء الموجود في الرئتين لإزالة مسبب الإزعاج، مما يؤدي إلى حدوث هذا الأمر، حيث السعال خفيف وصحي وطبيعي ويستمر للحظات، فهو يساعد في التخلص من أيّ جسم غريب أو عالق في مجاري التنفس، مما قد يسبب تهيّج الرئة، أو قويّ وحادّ وفي حاجة إلى عناية ورعاية طبية إذا استمر لعدة أسابيع مصحوًبا بالمخاط الدموي، والصداع، وسلس البول، وقد يتسبب السعال القوي في تكسير الأضلاع، وهو ما يُسمّى السّعال المزمن.
الكحة والعطس عند حديثي الولادة الطبيعية
2 ترطيب الغرفه بواسطه مرطب كهربائى و فحالة عدم وجود هذا ممكن استعمال و عاء او ابريق ماء و يوضع على موقد غاز او كهرباء لتبخير الماء. 3 تنظيف منخرى الطفل عده مرات يوميا بواسطه القطن المبلل بمصل فسيولوجى ماء الملح المعقم). او ممكن استعمال شفاطه التي توجد فالصيدليات. 4 التدليك الطبي التنفسي و هذي نقطه رئيسية فعلاج التهاب القصيبات الهوائيه لدي الرضع و ينصح بعدم استعمال مضادات السعال التي ربما تضر الرضع. الكحة والعطس عند حديثي الولادة الطبيعية. وتكمن اهمية التدليك التنفسي هو اخراج البلغم و تحريكه. فكما هو معلوم ان الطفل فهذا العمر لا يستطيع اخراج البلغم من صدرة الناتج من هذي الالتهابات، كما ان تقنيه التدليك الطبي التنفسي مهم تعلمها للمساعدة كما ذكرنا فاخراج البلغم فالاطفال عموما و تتلخص هذي التقنيات فالتخلى عن المفهوم القديم عن القرع بقوه على الظهر او الصدر او الهز اليدوي و انما اتباع تقنيات تسريع التدفق التنفسي، وهو الضغط يدويا على جوانب الصدر و البطن برفق عند الزفير اخراج الهواء من الصدر و ممكن عملها خمس او ست مرات بمعدل جلسه واحده يوميا و ممكن زيادتها اكثر من هذا فحالة ما اذا كان الطفل يعانى من زياده فالبلغم و بهذه الكيفية نساعد على سرعه تحسن الطفل فايام قليلة.
لا يمكنك إبقاء طفلك في بيئة محكمة الإغلاق، ولكن يمكنك المساعدة في تجنب التعرض لبعض الجراثيم:
اغسلي يديك كثيرًا واطلبي من الزوار أن يفعلوا الشيء نفسه. تجنبي الاتصال بالمرضى وامسحي الأسطح التي لمسها الأشخاص الذين يسعلون أو يعطسون. اطلبي من الأشخاص الذين يتعاملون مع طفلك أن يسعلوا أو يعطسوا في مرفقيهم بدلاً من أيديهم. إذا أمكن قللي من اتصال طفلك بالأطفال الأكبر سن ًا. تأكدي من أن البالغين والأطفال من حول طفلك حديث الولادة يتلقون لقاح السعال الديكي (السعال الديكي) ولقاحات الإنفلونزا. الكحة والعطس عند حديثي الولادة بمكة المكرمة ينجح. علاج البرد عند الرضع 5 شهور
لا يوجد علاج نهائي لـ نزلات البرد لجميع الأعمار، ولكن هناك بعض الأشياء تقلل شدة الأعراض وتجعل طفلك أكثر راحة، مثل التأكد من أنه يشرب كمية كافية من السوائل، وشفط مخاط الأنف والحفاظ على رطوبة الهواء، ويجب تجنب الأدوية التي لا تستلزم وصفة طبية بشكل عام عند الأطفال. الأدوية الخافضة للحمى
يمكنك استخدام الأدوية التي لا تتطلب وصفة طبية لتخفيض الحمى إذا كانت الحمى تزعج طفلك، ومع ذلك، فإن هذه الأدوية لا تقتل فيروس البرد، وتعتبر الحمى جزءًا من استجابة طفلك الطبيعية للفيروس، لذلك قد تساعد في السماح لطفلك بالإصابة بحمى منخفضة الدرجة.
الكحة والعطس عند حديثي الولادة بمكة المكرمة ينجح
علاج البرد والرشح للرضع
يمكن علاج البرد والرشح للرضع بطرق منزلية بسيطة، ويمكنك علاج نزلات البرد لدى طفل أكبر سنًا في المنزل ولجعل طفلك مرتاحًا قدر الإمكان وجربي بعضًا من هذه الاقتراحات:
قدمي الكثير من السوائل لأنها مهمة لتجنب الجفاف، حليب الأم هو الخيار الأفضل أو حليب الرضع وشجعي طفلك على تناول الكمية المعتادة من السوائل ولكن السوائل الزائدة ليست ضرورية. إذا كنت ترضعين طفلك رضاعة طبيعية فاستمري في ذلك، حيث يوفر حليب الثدي حماية إضافية من الجراثيم المسببة للبرد. منوعات - الكحة والعطس عند حديثي الولادة.. خطوات العلاج والوقاية - شبكة سبق. اشفطي أنف طفلك، وحافظي على الممرات الأنفية لطفلك نظيفة باستخدام حقنة ذات لمبة مطاطية. اضغطي على حقنة البصلة لطرد الهواء ثم أدخلي طرف المصباح حوالي 1/4 إلى 1/2 بوصة (حوالي 6 إلى 12 ملم) في فتحة أنف طفلك، مشيرة نحو مؤخرة الأنف وجانبها، وحرري البصلة وثبتيها في مكانها بينما تمتص المخاط من أنف طفلك. أخرجي المحقنة من فتحة أنف طفلك وأفرغي محتوياتها في منديل عن طريق الضغط على البصلة بسرعة مع الضغط على الطرف لأسفل، وكرري حسب الحاجة لكل منخر، ونظفي المحقنة بالصابون والماء. جربي قطرات الأنف المالحة
قد يوصي طبيب طفلك بقطرات محلول ملحي لترطيب الممرات الأنفية وتخفيف المخاط السميك للأنف، وابحثي عن قطرات OTC في الصيدلية المحلية وضعي قطرات محلول ملحي للأنف وانتظري ل فترة قصيرة ثم استخدمي لمبة شفط لسحب المخاط من كل فتحة أنف.
[٣]
ارضاع الطفل باستمرار ، الذي يعاني من السعال باستمرار؛ ذلك للمحافظة على جسمه من الجفاف ، إذ يوفر الحليب الطبيعي حماية إضافية من الجراثيم المسببة لنزلات البرد والالتهابات والسعال، وينبغي تجنب إرضاعه بحليب صناعي أثناء مدة مرضه. [٣]
زيت الزيتون ؛ إذ يُعدّ من أقوى العلاجات المستخدمة للسعال خاصة عند الرضع، ذلك من خلال تدفئة زيت الزيتون وتدليك صدر الرضيع به من الأسفل إلى الأعلى للمساعدة في إخراج البلغم منه، أو قصّ ورقة جريدة بحسب حجم صدره ودهنها بزيت الزيتون ثم تدفئتها قليلًا على حرارة الغاز المنخفضة ووضعها على صدر الرضيع وتركها طول الليل، فهذه الطرق تساعد في تخفيف السعال لدى الرضع. [٤]
التبخير ؛ حيث استنشاق الرضيع للأبخرة الساخنة يساعد في طرد البلغم من الرئتين، وتُحضّر تبخيرة بواسطة أجهزة التبخير المتوفرة في الصيدليات مع المحلول الخاص بها، إذ يُثبّت الأنبوب الموجود فيها حول أنف الطفل وتركه يستنشق أكبر كمية من البخار، وتُستخدَم الزيوت العطرية في علاج السعال عن طريق خلطها بالماء وجعل الرضيع يستنشق كمية قليلة منها فقط؛ نظرًا لقوتها فهي تساعد في فتح مجاري التنفس وطرد البلغم، ومن أهمها زيت اللافندر.
وأولى التأويلين في ذلك عندي بالصواب، وأشبههما بظاهر ما دلّ عليه التنـزيل القولُ الذي ذكرناه عن ابن عباس، وهو أنه يُبْدِئُ العذاب لأهل الكفر به ويعيد، كما قال جلّ ثناؤه: فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ في الدنيا، فأبدأ ذلك لهم في الدنيا، وهو يعيده لهم في الآخرة. المبدىء المعيد | wa7ty. وإنما قلت: هذا أولى التأويلين بالصواب؛ لأن الله أتبع ذلك قوله: ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ) فكان للبيان عن معنى شدّة بطشه الذي قد ذكره قبله، أشبه به بالبيان &; 24-346 &; عما لم يَجْرِ له ذكر، ومما يؤيد ما قلنا من ذلك وضوحًا وصحة قوله: ( وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) فبيَّن ذلك عن أن الذي قبله من ذكر خبره عن عذابه وشدّة عقابه. ابن عاشور: إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) تصلح لأن تكون استئنافاً ابتدائياً انتُقل به من وعيدهم بعذاب الآخرة إلى توعدهم بعذاب في الدنيا يكون من بطش الله ، أردف به وعيد عذاب الآخرة لأنه أوقع في قلوب المشركين إذ هم يحسبون أنهم في أمن من العقاب إذ هم لا يصدقون بالبعث فحسبوا أنهم فازوا بطيب الحياة الدنيا. والمعنى: أن الله يبطش بهم في البَدْء والعَوْد ، أي في الدنيا والآخرة. وتَصلح لأن تكون تعليلاً لجملة: { إن بطش ربك لشديد} [ البروج: 12] لأن الذي يُبدِىء ويعيد قادر على إيقاع البطش الشديد في الدنيا وهو الإِبداء ، وفي الآخرة وهو إعادة البطش.
الباحث القرآني
وخامِسُها: أنَّهُ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ وفِيهِ مَسائِلُ:
المَسْألَةُ الأُولى: فَعّالٌ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: مِنَ النَّحْوِيِّينَ مَن قالَ: ﴿وهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ﴾ خَبَرانِ لِمُبْتَدَأٍ واحِدٍ، وهَذا ضَعِيفٌ لِأنَّ المَقْصُودَ بِالإسْنادِ إلى المُبْتَدَأِ إمّا أنْ يَكُونَ مَجْمُوعَها أوْ كُلُّ واحِدٍ واحِدٌ مِنهُما، فَإنْ كانَ الأوَّلَ كانَ الخَبَرُ واحِدَ الآخَرِينَ وإنْ كانَ الثّانِيَ كانَتِ القَضِيَّةُ لا واحِدَ قَبْلَ قَضِيَّتَيْنِ.
إنه هو يبدئ ويعيد
تفسير و معنى الآية 13 من سورة البروج عدة تفاسير - سورة البروج: عدد الآيات 22 - - الصفحة 590 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لَعظيم شديد، إنه هو يُبدئ الخلق ثم يعيده، وهو الغفور لمن تاب، كثير المودة والمحبة لأوليائه، صاحب العرشِ المجيدُ الذي بلغ المنتهى في الفضل والكرم، فَعَّال لما يريد، لا يمتنع عليه شيء يريده. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«إنه هو يبدىءُ» الخلق «ويعيد» فلا يعجزه ما يريد. ﴿ تفسير السعدي ﴾
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ أي: هو المنفرد بإبداء الخلق وإعادته، فلا مشارك له في ذلك. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"إنه هو يبدئ ويعيد"، أي يخلقهم أولاً في الدنيا ثم يعيدهم أحياءً بعد الموت. إنه هو يبدئ ويعيد. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ أى: إنه وحده هو الذي يخلق الخلق أولا في الدنيا، ثم يعيدهم إلى الحياة بعد موتهم للحساب والجزاء، وهو- سبحانه- وحده الذي يبدئ البطش بالكفار في الدنيا ثم يعيده عليهم في الآخرة بصورة أشد وأبقى. وحذف- سبحانه- المفعول في الفعلين، لقصد العموم، ليشمل كل ما من شأنه أن يبدأ وأن يعاد من الخلق أو من العذاب أو من غيرهما. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
أي من قوته وقدرته التامة يبدئ الخلق ويعيده كما بدأه بلا ممانع ولا مدافع.
المبدىء المعيد | Wa7Ty
وأولى التأويلين في ذلك عندي بالصواب، وأشبههما بظاهر ما دلّ عليه التنزيل القولُ الذي ذكرناه عن ابن عباس، وهو أنه يُبْدِئُ العذاب لأهل الكفر به ويعيد، كما قال جلّ ثناؤه: فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ في الدنيا، فأبدأ ذلك لهم في الدنيا، وهو يعيده لهم في الآخرة. وإنما قلت: هذا أولى التأويلين بالصواب؛ لأن الله أتبع ذلك قوله: ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ) فكان للبيان عن معنى شدّة بطشه الذي قد ذكره قبله، أشبه به بالبيان &; 24-346 &; عما لم يَجْرِ له ذكر، ومما يؤيد ما قلنا من ذلك وضوحًا وصحة قوله: ( وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) فبيَّن ذلك عن أن الذي قبله من ذكر خبره عن عذابه وشدّة عقابه.
القرطبى: إنه هو يبدئ ويعيد يعني الخلق - عن أكثر العلماء - يخلقهم ابتداء ، ثم يعيدهم عند البعث ، وروى عكرمة قال: عجب الكفار من إحياء الله - جل ثناؤه - الأموات ، وقال ابن عباس: يبدئ لهم عذاب الحريق في الدنيا ، ثم يعيده عليهم في الآخرة. وهذا اختيار الطبري. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ) فقال بعضهم: معنى ذلك: إن الله أبدى خلقه، فهو يبتدئ، بمعنى: يحدث خلقه ابتداء، ثم يميتهم، ثم يعيدهم أحياء بعد مماتهم، كهيئتهم قبل مماتهم. * ذكر من قال ذلك: حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يُبْدِئُ وَيُعِيدُ) يعني: الخلق. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( يُبْدِئُ وَيُعِيدُ) قال: يُبْدِئُ الخلق حين خلقه، ويعيده يوم القيامة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إنه هو يُبْدِئُ العذاب ويعيده. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ) قال: يُبْدِئُ العذاب ويعيده.